3 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 110 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.531 Foliation Foliation of MS ff. 1-75 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3r> PARTE PRIMA. / Della Virtù in genere. Cap.° primo. <inc> Chi dice la virtù esser un abito, intende per abito una certa abilità et agevolezza di qualche potenza dell'anima ma a ben operare, in quella maniera che un sonatore, il quale prontamente et agevolmente suona, si dice haver l'abito di sonare. Onde la virtù vien diffinita così. La virtù è un abito per cui rettamente si vive, e di cui niuno si serve male. <74r> <expl> Ma quelle che non hanno marito né lo vogliono havere, e sono in istato di non lo poter havere, non posson desiderare co' loro aspetto di piacere a gli huomini, perché sarebbe un dar loro occasione di peccare gravemente. Ma quando elle ciò fanno per leggerezza, o per vanità, può esser che e' sia più leggieri. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 150 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOLDANI Jacopo Subject The topic of the resource —SOLDANI Jacopo—Trattato di morale Relation A related resource —SOLDANI Jacopo—Trattato di morale Title A name given to the resource Trattato di morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 75 + I; mm. 220_320. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 11: 83-84. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Rhetoric Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Rhetoric Author Life The life of the author 1502-1577 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, A 151 inf. Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BREVENTANO Stefano Subject The topic of the resource BREVENTANO Stefano Trattato delle virtù morali Description An account of the resource Breventano's treatise is mainly based on Aristotle's Ethics and Rhetoric, but other classical — as well as christian — authors are often quoted. A general introduction on the notion of virtue, very based on Cicero and Aristotle, is followed by sections devoted to specific virtues. Each chapter is completed by a tavola or albero aiming at a visual and easily memorisable representation of the virtue concerned. The last section focuses on the theological virtues (ff. 58v-71r). A second treatise by the same author dealing with sins follows in the manuscript (ff. 74r-125). NB: Most of the quotations from classical authors (including poets) are translated into vernacular. The copy is the autograph original version by Breventano, rich in marginal references to the sources quoted as well as in corrections and integrations. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato delle virtù morali Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 131 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1570 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 72 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, A 151 inf. Foliation Foliation of MS ff. 2r-71r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Rhetoric Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> <title by a different hand> Trattati di / Stefano Breventano Pavese / Delle virtu morali / e / Del peccato. <note by a different hand> Felicibus Auspiciis Illustri Federici Card. Borrhomaei Archiep. Mediol. / <other hand> Antonius Olgiatus vidit anno 1603. <2r> Trattato delle virtù morali raccolto da varii autori e / principalmente da Aristotele nelle sue Rethoriche e nell' / Ethiche, da Cicerone e da altri per Stefano Breventano / cittadino Pavese, in gratia de benigni lettori. <preamble> <inc> Volendo io trattare delle vertù morali et di quelle che seco di conserva vanno, io stimo che sia convenevole innanzi che si venghi alla loro particolare dichiaratione, che si ispiani prima che sia vertù, e come ella sia da vari diffinita. Questo nome vertù come vuol Cicerone \\2.9.Tus// è detto da vir, che vuol dir huomo. Onde sovente vertù si piglia particolarmente per la eccellenza ne i fatti di guerra et per lo valore et fortezza d'animo che è proprio dell'huomo. Ma propriamente vertù è una dritta ragione contraria al vitio et è un habito overo un ottima qualità dell'animo acquistata col lungo uso. Et secondo che la diffinisce Aristotele \\1 Rhetor.//, è una facoltà conciliatrice et conservatrice delle cose buone et ancora una benefica facoltà di molte cose grandi, anzi di tutte per tutte. Et altrove dice \\2. Ethic. 5// la vertù è un habito elettivo che consiste nella mezanità quanto a noi. Overo è un habito che fa perfetto colui che lo possiede et rende buona la sua operatione, e non si può dire ch'ella sia passione percioche secondo la passione noi non siamo lodati, né vituperati, né ancora si chiama potenza, perché noi siamo forti et gagliardi per natura. Ma buoni o mali noi non siamo per natura, ma per uso. <3r> <expl> Onde conchiudendo dico che né tesori né ricchezze né dignità o qual altra si sia cosa è tanto preciosa, né di tanta stima appo gli huomini sapienti dico, quanto la vertù, e questa è quella sola che fa l'huomo felice. Ha la vertù per testimonio di Aristotele \\p.° delle Rhet.// queste parti principali, cioè giustitia, fortezza, temperanza, magnificentia, magnanimità, liberalità, mansuetudine, \piacevolezza/ prudenza et sapienza, delle quali a suoi luoghi particolarmente si ragionarà. <3r> Delle quattro virtù politiche <inc> Aristotele dopo lo haver diffinito che fusse vertù et annoverate le sue parti, soggiunge dichiarandole partitamente dicendo la giustitia è una vertù per la quale si dà a ciascuno ciò che è suo et in quel modo che la legge vuole. <58v> <expl> e nel libro delle quattro vertù dice: Quando tu havessi il tuo nimico in tuo potere, pensarai esserti a bastanza vendicato essendoti potuto vendicare. E sappi essere una honesta e gran sorte di vendetta il perdonare, onde facendo fine preghiamo Iddio che ci doni gratia di perdonare a chi ci ha offesi né cerchiamo di pigliar vendetta alcuna di loro. Accio possiamo puramente e con verità dire, come ci insegnò il nostro amorevole maestro Christo Giesù signore rimetteci i nostri debiti sì come noi rimettiamo a nostri debitori. Et fanne degni della tua santa gratia. Il qual vivi et regni ne secoli de i secoli amen. / Il fine. <59r-71v> <tables> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 131 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BREVENTANO Stefano Subject The topic of the resource 1570 c.—BREVENTANO Stefano—Trattato delle virtù morali Relation A related resource 1570 c.—BREVENTANO Stefano—Trattato delle virtù morali Title A name given to the resource Trattato delle virtù morali Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1570 c. Description An account of the resource Paper; mm. 220_310; ff. II + 125 + III. Autogr. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1524-1591 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 785 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1573—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore 1582—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIERI Francesco de Subject The topic of the resource VIERI Francesco de Trattato delle metheore Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Colaneri 1973 (mentioned); Gentile, Codici Palatini: II, 317. Description An account of the resource Francesco de Vieri's commentary on Aristotle's Meteorology, first published in 1573 (3 books) was later completed and republished (4 books) in 1582. The commentary on book 4 is witnessed by a dedicatory manuscript copy addressed to Francesco I de Medici as well (ms. Florence, BNC, Pal. 785). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato delle metheore Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 99 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1573 Relation A related resource 1573—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore 1582—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Publisher An entity responsible for making the resource available MARESCOTTI Giorgio MARESCOTTI Giorgio Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Florence Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato delle metheore di m. Francesco de' Vieri fiorentino, cognominato il Verino secondo. Trattato di m. Francesco de' Vieri, cognominato il Verino secondo cittadino fiorentino, nel quale si contengono i tre primi libri delle metheore. Nuovamente ristampati, et da lui ricorretti con l'aggiunta del quarto libro. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 163 Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Copy seen The copy that was seen Oxford, Bod, Byw. U 2.11 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <a2r-a3v> AL SERENISSIMO / FRANCESCO / MEDICI / GRAN DVCA DI TOSCANA. <inc> Ecco che quella parte della Filosofia naturale che da tutti i Filosofanti è chiamata Metheorologica, et che tiene il mezzo fra la dottrina de' primi principii et del moto di tutte le cose naturali et sensibili, et tra quelle de' cieli et de' quattro elementi da una parte; et tra quella delle piante et degli animali dall'altra, di nuovo si pre- senta in questa nostra lingua a V.A.S. con isperanza certissima di esserle così grata, et di diletto, come le fu non sono ancora molti anni passati. Anzi hora si promette d'essere a V.A.S. tanto più cara et dilettevole, quanto ell'è più perfetta contenendo di più il quarto libro, dove prima conteneva solamente i primi tre libri. V.A.S. da qui innanzi potrà a suo piacere con essa andare specolando hora i maravigliosi effetti secchi, che si fanno nella suprema regione dell'aria, come sono le stelle cadenti, le fiamme accese, i tizzoni, le comete et i venti: talhora gli humidi, che si generano in quella di mezzo, et in questa nostra quaggiù bassa, come sono le pioggie, le nevi, la brina et la rugiada. Et finalmente col pensiero potrà andare penetrando per tutta la terra, considerando le cagioni di tutti i metalli, et delle pietre così pre- ziose, come non preziose. Similmente alcune mutazioni et qualità comuni delle piante et quelle degli animali. Tutti questi effetti, sì come e' son varii et maravigliosi: così varii et maravigliosi piaceri et ricreazioni le apporteranno, i quali insieme saranno nobilissimi et di grandissimo valore. V.A.S. dunque di nuovo si degni di ricevere questa dottrina delle Metheore con animo tanto grato, et d'esserne cotanto protettore, quanto detta parte di Filosofia, et io insieme suo humilissimo et fedelissimo servo, lo speriamo et lo disideriamo ugualmente. Nostro Sig. Iddio primo autore d'ogni bene et d'ogni potestà, mantenga nella sua grazia et quaggiù felice lungo tempo V.A.S. acciocché ella per gli atti di Prudenza, di Giustizia, et della Christiana pietà da tutti i popoli de suoi stati, et da tutta la Toscana, an zi da ogni Republica (che non meno tien conto di queste tre grandi virtù, che elle siano necessarie al bene et virtuosamente vivere) sia lungo tempo amata, celebrata et imitata; et a fine che poi nella celeste patria a guisa delle più lucidissime stelle V.A.S. tanto più et sopra gli altri risplenda tra beati spiriti, quanto più con gli atti delle sue virtù heroiche ella harà a molti et molti giovato, che quelli non haranno fatto: et quanto con più honorati titoli V.A.S. è quaggiù in terra solo per giovare, sopra molti altri collocata, che gli altri non sono. Di Fiorenza, il dì 15 d'Ottobre MDLXXXI. Di V.A.S. l'humilissimo servo Francesco di Giovambatista de Vieri detto il Verino Secondo. <a4r-[a 7]v> il proemio / DEL TRATTATO / CHE CONTIENE / la dottrina / de' primi tre libri / della metheora / d'aristotile. <inc> Se i Filosofi si mettessero a scrivere i nobili loro concetti, acciocché e' fussero intesi et havuti cari da quelli, i quali a guisa d'animali bruti si sono proposti per loro ultimo fine i comodi et i piaceri de' sentimenti, in guisa che quanto a loro egli hanno del mondo ogni virtù sbandita, e' sarebbero da così vili huomini non meno disprezzati che si fussi da quel gallo quella si preziosa gioia. <expl> io ho similmente havuto rispetto al poco tempo che hanno di leggere i libri nuovi, per essercene tanti et tanti: per essere ancora essi occupati nel mangiare et bere, far esercizio et dormire: et considerando che ogniuno abborisce i libri grandi et si diletta de' brevi. Similmente chi mi riprenderà che io habbia scritto più presto in questa lingua, che nella lati- na, et più presto senza ornamento di parole che altramente, mi riprenderà di quello a che io come Filosofo et non oratore o humanista non sono obligato. I Filosofanti si servono delle voci, et siano di qual si voglia linguaggio, solo per esprimere a punto et con facilità i loro concetti; ne' quali se io harò alcuna volta errato per inavvertenza, o per poco sapere, son ben degno di esser ripreso et lasciato: dovendosi tanto biasimare il falso, quanto si dee commendare il vero. Atteso che quanto quello apporta danno et rovina a chi vi fa sù fondamento, tanto quest'altro utile et tranquillo stato. Et chi riguardando più all'uffizio d'animo gentile et cortese, che a miei meriti mi scuserà da ogni calunnia, non meno si mostrerrà giudizioso nel conoscere tanti et tanti impedimenti, che fanno che non si può a pieno da un solo conseguire la verità in ogni cosa; che e' sia per farmi cosa grata, et da tenergnene obbligo et non piccolo. <p. 1-178> TRATTATO DELLE / METHEORE / di m. francesco de' vieri / fiorentino, / Cognominato il Verino Secondo. / de' principii, da' qvali depende / tutta questa dottrina, & onde nascono / tutti questi effetti. / Capitolo Primo. <inc> Poiché la scienza delle cose nasce nelle menti nostre dalla cognizione de' loro principii, o vero cagioni, fa di mestiero che dalla notizia di queste si dia principio. Et per imitare non solamente Aristotele, ma ancora i Mathematici, la dottrina de' quali è più esquisita et certa, che di qual si voglia scienziato e dotto, nel ragionare di così fatti principii, procederò per via di supposizioni, seguendo in ciò similmente et lui e loro. <expl> Quello finalmente che è da avvertire è che delle pietre et de' metalli sen'è parlato generalmente quanto alle lor cagioni materiali et efficienti; quanto poi alle transmutazioni et passioni ancora comuni, non solamente a questi misti perfetti senza anima, ma ancora alle piante, a i bruti, et a noi, se ne ragiona nel quarto delle Metheore da Aristotile, et se ne ragionerà da me in un altro mio discorso; più particolarmente poi se n'è detto da Teofrasto, da Alberto Magno, da Plinio et da molti altri scrittori. <p. 179-186> il proemio / DEL QVARTO LIBRO / Delle Metheore / d'aristotile. <inc> Poiché io ho ragionato di sopra in questa nostra lingua di tutti quegli effetti più maravigliosi, i quali dipendono come da cagioni materiali dall'esalazione secca et fumosa, et dal vapore humido, haliti levati dalla terra et dall'acqua per virtù del sole, e che si chiamano misti imperfetti, atteso che nella loro composizione non sono tutti e quattro gli elementi, ne sono da quegli che in loro contengono di sostanza, o vero di forma distinti; segue hora che per più compimento di questa parte di Filosofia naturale io discorra delle sostanze miste perfette, che contengono virtualmente tutti e quattro gli elementi, et sono sostanzialmente da essi distinti. [...] mi varrò al solito di Aristotile et de suoi migliori interpreti, confrontando ogni concetto ancora con quello che apparisce al senso, tenendo quell'istesso odine che tiene questo gran Filosofo: et per difendere cotale dottrina mi varrò di distintioni reali et vere, et poi che la verità da ogni banda ci è nascosta, et ci è difficile il ritrovarla, et ritrovata che è lo esplicarla con fondamento sicuro: et poi che sin qui si è fatto è ancora gran fatica a difenderla. Per queste cagioni il Filosofo occupandosi tutto intorno al vero, non può et non debbe attendere alla scelta delle belle parole, et a esprimere il suo concetto elegantemente, come molti più avvezzi nelle scuole de Gramatici et degli Humani-<183>sti che de Filosofi vorrebbero: et si danno ad intendere che quegli, i quali parlano barbaramente, non solo faccino gran torto alla Filosofia et a' nobili concetti suoi, non rivestendo et quella et quegli con ornamento di parole: ma quello che più importa ancora è che e' tengono per fermo, et così s'ingegnano di persuadere a gli altri, che questi così fatti Filosofi, che non curano della gratia delle parole, non intendino ancora bene le cose, et non meritino d'essere ascoltati, né che i loro componimenti siano letti: et perché tutto quello che piace al senso è facil cosa a persuadersi, et a credersi dalla maggior parte degli huomini, et la dolcezza del dire muove et diletta l'udito: di qui è che da molti anni in qua da molti de filosofanti si parlano et si insegnano i concetti di filosofia tanto più elegantemente, che non si faceva da quei di prima, quanto ancora questi cotanto eleganti sanno meno con verità et più alla grossa delle occultissime verità, et meno le sanno difendere dalle argomentazioni che si possono lor produrre contro, che quelli che e' chiamano barbari. Et andando così le cose seguitando in pochi anni la filosofia si ritroverrà più presto dipinta che vera ne' filosofanti, a' quali non più così degno nome converrà, ma il nome di gramatici et di humanisti, come di già è accaduto negli studii fuori d'Italia. [FINIRE DI COPIARE TUTTO] <p. 187-424> TRATTATO DELLE / COSE APPARTENENTI / AL QVARTO LIBRO / delle metheore / d'aristotile. / DI M. FRANCESCO DE VIERI / Cognominato il Verino Secondo. Alcuni principii di tutto quello che si contiene in questo libro. Cap. Primo. <inc> Se bene in questo luogo Aristotile solamente propone i principii prossimi di queste sostanze miste, come quegli, il quale di sopra in altre parti della filosofia naturale ci havea data la cognizione de più comuni et de più universali, et massimamente ne primi due libri de principii naturali et ne due della generazione et non si deono repetere le medesime notizie; nondimeno io più presto come espositore, che come authore di questa parte, et perché non ho proposto di mettere in questa lingua toscana tutte le parti della filosofia come nella lingua greca ha fatto Aristotile, mi prenderò questo ardire di farmi da più universali principii et venire a i proprii: così per fare capire a pieno questa non meno difficile che varia dottrina a ognuno, che per mostrare la conformità di questa che è più speziale con quelle che sono più generali. <expl> Muovi muovi o suprema cagione tutti i Filosofanti et massimamente quegli i quali tu hai fatti più partecipi d'intelligenza, a scrivere et a dipignere negli animi degli altri, et con ottime ragioni, et con bell'ordine le maravigliose opere tue: acciocché ne guidino ognuno a vivere bene et virtuosamente, come da cotal notizia ogniuno è invitato et indiritto. Se però ci si aggiugne il favore della divina grazia, et la cattolica et infalibile verità; onde ne segua che tu Dio immortale ne sii sempre lodato et ringraziato, et a noi il passare senza molestia et senza pericolo della salute questa vita non meno pericolosa che travagliata, et il restarne poi per fama immortali per quanto durerà il mondo nelle memorie di quegli che ci nascono et che ci restano di tempo in tempo. Il fine. Title page A description of the title page TRATTATO / DI M. FRANCESCO / DE' VIERI, / Cognominato il Verino Secondo / Cittadino Fiorentino, / NEL QVALE SI CONTENGONO / I TRE PRIMI LIBRI / Delle Metheore. / NVOVAMENTE RISTAMPATI, / & da Lui ricorretti con l'aggiunta / del quarto libro. / Con Licenza, & Priuilegio. / [typographer's mark] / IN FIORENZA, / Appresso Giorgio Marescotti. / MDLXXXII. Colophon A description of the colophon <[Ee iv]v> IN FIORENZA, / Nella Stamperia di Giorgio Marescotti. / MDLXXXII. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the Grand Duke Francesco I de Medici (Florence, October 15th 1581), ff. a2r-a3v; 2. index of chapters (books 1-3), f. [Dd 5]r-v; 3. alphabetical index of subjects (books 1-3), ff. [Dd6]r-[Dd7]v; 4. index of chapters (book 4), f. [Dd8]r-v; 5. alphabetical index of subjects (book 4), ff. Ee1r-[Ee3]v; 6. index of misprints, f. [Ee4]r; 7. printing licence, f. [Ee4]v. Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=29017">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=29017</a> Digitized copy A link to a digitized copy of the work <a href="http://fermi.imss.fi.it/rd/bdv?/bdviewer/bid=000000301153">http://fermi.imss.fi.it/rd/bdv?/bdviewer/bid=000000301153</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 99 Subject The topic of the resource 1582—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Relation A related resource 1582—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Creator An entity primarily responsible for making the resource VIERI Francesco de Title A name given to the resource Trattato delle metheore Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato di m. Francesco de' Vieri, cognominato il Verino secondo cittadino fiorentino, nel quale si contengono i tre primi libri delle metheore. Nuovamente ristampati, et da lui ricorretti con l'aggiunta del quarto libro. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Publisher An entity responsible for making the resource available MARESCOTTI Giorgio Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1582 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 8°. a8, A-Z8, Aa-Dd8, Ee4. ff. [8], pp. 424, ff. [8]. Dedication and text roman, preface to book 1-3 and preface to book 4 italics. mm. 104×160. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 162 Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Copy seen The copy that was seen London, BL, 531.e.34 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <*2r-*3r> AL SERENISSIMO / GRAN PRENCIPE / DI TOSCANA / IL SIGNOR DON / FRANCESCO / MEDICI. <inc> La dottrina delle Metheore, serenissimo gran prencipe, a giudizio d'ogn'uno che prenda piacere delle virtù et del sapere, è tra le più dilettevoli di tutta la filosofia, per trattarsi in essa con molta facilità di tanti et tanti effetti di Natura, che giornalmente si fanno, et inoltre, è delle più honorate [...] <expl> Degnisi dunque di ricevere questo mio trattato con gratissimo animo: dove io ho raccolta tutta quella parte della Metheora più dilettevole, et più desiderata da ciascuno, che è d'animo veramente gentile, et grande: holla messa in questa nostra lingua, acciocché Vostra Serenissima Altezza, con più facilità et poi ciascun altro gentile spirito, la possa leggendo ancora, così presto presto intendere benissimo. Nostro Signore Dio nella sua divina grazia la mantenga et in questo stato felicissima et fortunatissima: come meritano le tante et tante virtù di lei, et massimamente la prudenza, la iustizia, et la pietà, virtù non meno segnalatissime et proprissime della serenissima casa di quella, che sommamente utili, et necessarie ne governi publici et di grandissima importanza. Di Vostra Serenissima Altezza l'humilissimo servo Francesco di Gio. Bat. Vieri detto il Verino Secondo. <*3v-[*7]r> Al giudizioso et discreto lettore. <inc> L'intentione mia è, nobilissimo et giudiziosissimo lettore, di trattare di tutti quelli effetti naturali i quali da' filosofi greci comunemente son chiamati metheorologici: o perché eglino si generino et si produchino da Dio et dalla Natura in alto, et non come noi, i bruti et le piante quaggiù a basso; o perché i loro principii materiali, che sono il vapore et l'esalazione, di loro natura son atti a andare su alto. La cagione che mi muove a scrivere di così fatte cose è perché ogni sorte di persone desidera haverne qualche notizia [...] Il modo che io terrò in ragionare scienziatamente di tutte queste cose non meno dilettevoli et honorate; che utili et giovevoli sarà questo, che io con brevità ne discorrerò acciocché nessuno dalla lunghezza infastidito, prima resti di legger questa opera, che egli ne venga alla fine, così sarò facile, sì nelle parole, sì ancora lassando stare i dubbii più difficili; perché la difficultà o delle parole o delle cose non isbigottisca alcuno; finalmente perché ogn'uno presti fede a questa dottrina come vera et sicura, io seguirò Aristotele maestro di coloro che sanno, et i suoi migliori interpreti, come furono tutti i greci, et tra li ara- bi il gran comentatore Averroys, et tra i latini San Thomaso d'Aquino, la cui dottrina è breve, facile et tanto sicura, che non mai a bastanza è stato fino a qui da tutti i più eccellenti filosofi o theologi celebrato. Emmi piaciuto parlare di queste cose, non meno in questa nostra lingua toscana, o per dir meglio fiorentina, che io mi faccia ancora nella latina: per giovare et dilettare insieme ognuno, come ne comanda non meno la Santa et Christiana legge, che la naturale et la civile. E se alcuno più pronto a riprendermi che a cavare di questo mio libro qualche frutto dica, o che io mi sia valuto troppo d'Aristotele et de' suoi migliori espositori, o che io contro all'uso di questi nostri tempi non habbia né in questa, né nella latina lingua parlato elegantemente, li rispondo quanto al primo errore che io come Filosofo tratto di queste cose, non in particolare, ma in universale, et in questa maniera, sendo gli universali sempre i medesimi quanto alla loro natura, et quanto agli accidenti, non se ne può veramente fa- [*5]v re se non i medesimi concetti, in oltre Aristotele molte cose piglia da Platone, come io altrove intendo di dimostrare, et da Aristotele Alessandro Aphrodisiense, che è il primo de' suoi greci interpetri [sic] et da lui apprendono tutti quei belli concetti Giovan Gramatico, Olimpiodoro, Simplicio et gli altri, et da questi cava tutto il buono Averroè; et da lui poi i latini, come sa chi con gran diligenza et dal principio alla fine gl'ha studiati, et gli studia tutto il giorno, io dunque ho volsuto imitando tanto degni scrittori, per lo più valermi di loro, et seguire più presto la verità, che partendomi con nuovi capricci da lei, et da costoro; come hanno fatto alcuni desiderosi di parere dotti, et ingegnosi che d'essere veramente, farmi sofistico contro al vero. Quanto al secondo similmente dico che nel filosofo non è errore alcuno se egli di cose così belle da per loro non discorra con belle parole, poi che questo appartiene più tosto all'oratore et al poeta, che trattano di cose molto più basse et molto più fa- [*6]r cili senza comparazione et a persone per lo più idiote, et che si muovono più dalle parole che da' fatti: dove il filosofo ha alle mani cose alte et difficili et ne tratta con persone non meno di gran giudicio che nobilissime, et così che assai son mosse et infiammate ad apprenderle dalla bellezza et nobiltà loro, senza aggiugnervi il liscio delle parole. Oltre che mentre quel poco di tempo che habbiamo a studiare tante et tante belle cose, et non meno difficili che maravigliose, se lo consumiamo dietro alle parole, restiamo piante con molte foglie et fiori, ma senza frutti, o pochi; come ancora tutto il giorno ne mostra l'esperienza et volesse Dio che solamente di questo male fosse cagione il tanto tempo che si consuma dietro all'eleganza delle lingue da' professori di filosofia et di theologia, et non di infiniti altri et molto maggiori, i quali io potrei qui a ognuno fare palese, se il luogo il ricercasse, et se io non temesse che questi eleganti non mi tenessero per huomo che fosse loro più tosto inimico che amatore di di [*6]v re il vero; oltre che la Fenice della Mirandola et l'esperienza mostrano quanto non solamente non si convenga, ma sia disdicevole et dannoso al filosofo tanta eleganza come in segreto entiandio confessono molti di questi filosofi eleganti, et lo tacciono in palese più per tema di non si fare nimici i poeti et gli oratori, huomini che molto vagliono nel lodare et biasimare altrui, che perché essi scoprendo il vero habbiano invidia a i posteri i quali saputo questo impedimento et liberatisene, potevano molto più oltre arrivare, et con più diligenza alla cognizione et scienza di tante et tante belle cose, che in tutto l'universo si contengono, come hanno fatto al tempo del mio avolo M. Francesco de Vieri detto il Verino primo egli; il Pomponatio; M. Lodovico Bocca di ferro, M. Simone Portio, uno de' miei più eccellenti filosofi, et tanti et tanti altri grandi huomini et nella filosofia, et nella medicina, et nelle leggi, et nella theologia. Ma diamo horamai principio a dir di questi effetti Metheorologici, et ognuno [*7]r creda dell'eloquenza nel filosofo, et ne professori dell'arti, et delle leggi quello che più li pare a suo pro, o a suo danno, et a me basti havere detto il vero alquanto liberamente, mosso più presto dal publico bene, che ritenuto dal proprio interesse del proprio honore, argumento certissimo a ciascuno della mia buona volontà in giovare ad ogni huomo. Sta sano, discretissimo lettore, et serviti di questa mia dottrina, quale ella si sia, per alzarti con la mente a Dio, fine di tutte le creature etpiù eccellentemente delli Angioli et nostro, per tua quiete et contentezza, et per giovare altrui, et se tu più presto mi loderai che biasimerai, darai animo alli altri di comporre opere molto più dotte, et più belle che questa, et io tanto più te ne sarò obligato, quanto meno mi si conviene lode alcuna, perciò che molto più sono grate le cose che si ricevono da altri per mera liberalità, che quelle, che si ricevono per obligo o per debito. <1-166> TRATTATO / DELLE METHEORE / DI M. FRANCESCO / de' Vieri Fiorentino / Cognominato il Verino Secondo. / DE' PRINCIPI, DA' QVALI / depende tutta questa dottrina, et onde / nascono tutti questi effetti. / Cap. I. <inc> Poiché la scienza delle cose nasce nelle menti nostre, dalla cognizione de' loro principii, o vero cagioni, fa di mestiero, che dalla notizia di queste si dia principio. Et per imitare, non solamente Aristotele, ma ancora i Mathematici, la dottrina de' quali è più esquisita et certa, che di qual si voglia scienziato et dotto nel ragionare di così fatti principii, procederò per via di supposizioni, seguendo in ciò similmente et lui et loro. <expl> Quello che finalmente è da avvertire è che delle pietre et de metalli se n'è parlato generalmente quanto alle loro cagioni materiali, et efficienti; quanto poi alle trasmutazioni et passioni ancora comuni, non solamente a questi misti perfetti senza anima, ma ancora alle piante, a' bruti, et a noi; se ne ragiona nel Quarto delle Metheore da Aristotele, et più particolarmente da Teofrasto, et da Alberto Magno et da Plinio, et da molti de' moderni scrittori. / IL FINE. <L4r-v> TAVOLA DELLE MATERIE, / Capitolo per Capitolo di questo / Trattato. <[L5]r-[L6]v> TAVOLA DELLE MATERIE, / che si contengono più particolarmente / in questo trattato. Title page A description of the title page TRATTATO / DELLE METHEORE / DI M. FRANCESCO / de' Vieri Fiorentino, / Cognominato il Verino Secondo. / [typographer's mark with motto 'et potest et vult'] / IN FIORENZA. / Appresso Giorgio Marescotti. 1573 / Con priuilegio. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Francesco I Medici, Grand Duke of Florence, ff. *2r-*3r; 2. preface to the readers, ff. *3v-[*7]r; 3. index of chapters, f. L4r-v; 4. alphabetical index of subjects, ff. [L5]r-[L6]v; 5. table of errors, f. [L7]r-v; 6. printing licence, f. [L7]v. Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=28693">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=28693</a> Digitized copy A link to a digitized copy of the work <a href="http://fermi.imss.fi.it/rd/bdv?/bdviewer/bid=000000300061">http://fermi.imss.fi.it/rd/bdv?/bdviewer/bid=000000300061</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 22/09/2012 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 99 Subject The topic of the resource 1573—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Relation A related resource 1573—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Creator An entity primarily responsible for making the resource VIERI Francesco de Title A name given to the resource Trattato delle metheore Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato delle metheore di m. Francesco de' Vieri fiorentino, cognominato il Verino secondo. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Publisher An entity responsible for making the resource available MARESCOTTI Giorgio Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1573 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 8°. *8, A-L8; ff. [8], pp. 166, ff. [5]. Roman. mm. 105×158. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 43 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 785 Foliation Foliation of MS ff. 1r-57v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Francesco de Medici, ff. [I]r-[II]r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[I]r-[II]r> <epistle> Al Serenissimo Gran Duca di Toscana il Gran Duca / Francesco Medici. <inc> Serenissimo Gran Duca mio signore la dottrina de' primi tre libri della Meteora fu scritta da me in questa nostra lingua fiorentina e per mia buona ventura non dispiacque a Vostra Altezza Serenissima forse perché ella vi riconobbe drento i tanti maravigliosi effetti meteorologici. Gli altri appresso diedero segno ch'ella fosse approvata da loro, forse per haverne io scritto con facilità, con brevità e con ordine. Hora dovendosi ella di nuovo stampare, molti non meno riguardevoli per chiarezza di sangue, che per eccellenza di virtù, m'hanno con grande instanzia pregato che io medesimamente ci aggiunga il quarto libro, a fin che nulla manchi alla perfettione di sì alta dottrina: il che io mi sono ingegnato di fare con quella diligenza che per me si è potuto maggiore ancor che in tempo nel quale io mi son <[I]v> trovato ne' maggiori travagli di tutta la mia età, come sa bene V.A.S. alla quale con ogni atto di reverenzia io dedico similmente questa parte: sperando che ella sia per accettarla con animo grato, e che ella si sia per degnare di leggere non meno questa che quella: perciò che se l'altra da lei fu reputata degna d'esser letta per trattar di sì diverse cose che con meraviglia de' riguardanti veggiamo sopra noi generarsi, questa si debbe apprezzare per la molta utilità che se ne trae: rendendo ella ragione di tante cose appartenenti all'arti, delle quali tutto il giorno ci serviamo, e che sono molto giovevoli e commode al corpo, strumento dell'anima con tutte le sue virtù, eccetto che di quella potenzia che è divina, e che senza servirsi di parte alcuna corporale è cagione che noi con l'intelletto <[II]r> discorriamo per tutto l'universo, alzandoci fino a Dio, con la ragione regoliamo gli affetti, e con la medesima, informata dell'arti, sovvenghiamo a questa nostra parte materiale e corruttibile. Ma per non impedire col mio discorrer più avanti i suoi più alti pensieri, humilmente m'inchino a V.A.S. La quale come mio signore e benefattore io amo e reverisco dopo a Dio sopr'ogn'altro, e come in suo servigio ho impiegato la mente per insegnare altrui gli alti concetti filosofici nel suo felicissimo studio ventiquattro anni continovi, così l'impiegherò con ogni diligenza e fedeltà mentre che io vivo. Piaccia alla divina maestà di conservarle perfetta sanità nel corpo, nell'appetito volontà regolata e nella mente pensier divini e celesti, degni del grado nel quale V.A.S. per divina providentia è meritamente collocata. / D.V.A. Ser.ma / Humiliss.° e fed.mo servo / Francesco Verino <1r> Discorso / di m. francesco de vieri cognominato / il secondo verino: di qvello / che appartiene al qvar= / to della mete= / ora / al serenissimo gran dvca / di toscana il gran / dvca francesco medici. // il proemio. // <introduction> <inc> E si è ragionato da me di sopra di tutti quelli effetti maravigliosi e meteorologici che dependono o dall'esalatione secca, o dall'humida: i quali sono certe sostanze imperfette, perché non hanno nella composi<1v>tione loro tutti e quattro gli elementi né tutte e quattro le prime qualità che in detti elementi principalmente si ritrovano. <5r> <expl> non che io possa ancora come alcuni rari ingegni fanno, con l'eleganza delle parole piacere al sentimento dello udire, il quale, forse troppo compiacendovisi, ne distrae dalla verità, la quale ad ogni cosa si dee preporre, come nel mio libro ove di quella molte e molte cose a pubblica utilità degli amatori suoi considerando, ho dimostrato. <5v> <text> Del caldo, del freddo, dell'humido e del secco. Cap. I. <inc> Volendo la divina bontà comunicarsi a ogni maniera di creature, fu di bisogno non solamente creare le invisibili et eterne, come sono l'intelligenze, le quali da' Theologi son chiamate Angioli, ma ancora le visibili e generabili e corruttibili, come sono i cieli et i quattro elementi. <57v> <expl> Al secondo capo è da dire che le foglie nell'altre piante che non fanno frutto son per ornamento, per cibo delle bestie, et ancora aiutano a parare il troppo caldo alle biade, e grani e talhora alle viti, et alle frutte. The text is divided into four chapters: 2. Delli effetti delle prime qualità alteratrici come sono la generazione e la corrozzione e la putrefattione (19r-32v) 3. Delli effetti propri della caldezza e della freddezza e prima della cozzione, o covitiva, e della crudità, mal cotto. Cap. terzo (32v-44r) 4. Delle spezie delle cozzioni e delli opposti e cattive cozzioni. Cap. quarto (44r-57v) Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 99 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIERI Francesco de Subject The topic of the resource 1570s—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Relation A related resource 1570s—VIERI Francesco de—Trattato delle metheore Title A name given to the resource Trattato delle metheore Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1570s Description An account of the resource Paper; ff. 4, 2, 57, 5; mm. 218_164; autograph by Francesco de Vieri (cf. mss. Magl. XII.12, XXI.29). Beautiful dedicatory copy. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Gentile, Codici Palatini: II, 317. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1502-1577 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato delle impressioni dell'aere Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BREVENTANO Stefano Subject The topic of the resource BREVENTANO Stefano Trattato delle impressioni dell'aere Description An account of the resource The Trattato is conceived as a development of some remarks given in the Trattato degli elementi. The work is introduced by a preface to the readers which summarises what the author had written in the preface to the previous work. NEED TO CHECK AN OTHER COPY TO READ THE BEGINNING OF THE WORK Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. SALIMBENI Girolamo Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato delle impressioni dell'aere Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 107 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1571 Relation A related resource 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato delle impressioni dell'aere Publisher An entity responsible for making the resource available BARTOLI Girolamo Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Pavia Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato delle impressioni dell'aere, raccolto da varii autori di filosofia, per M. Stefano Breventano Pavese. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 170 Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Copy seen The copy that was seen London, BL, 232.e.8 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip NB item to be checked with a complete copy of the work Title page A description of the title page TRATTATO DELLE / IMPRESSIONI DELL'AE- / re, raccolto da varii autori di Filosofia, / per M. Stefano Breuentano Pavese. / [typographer's mark] / IN PAVIA, / Appresso Girolamo Bartoli. 1571. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Girolamo Salimbeni, f. [A2]r; 2. preface to the readers, f. [A2]v; 3. index of subjects, ff. O2r-[P3]r. Notes Any additional notes ff. 3-4 are missing in the BL copy. Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=7565">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=7565</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 107 Subject The topic of the resource 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato delle impressioni dell'aere Relation A related resource 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato delle impressioni dell'aere Creator An entity primarily responsible for making the resource BREVENTANO Stefano Title A name given to the resource Trattato delle impressioni dell'aere Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato delle impressioni dell'aere, raccolto da varii autori di filosofia, per M. Stefano Breventano Pavese. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Pavia Publisher An entity responsible for making the resource available BARTOLI Girolamo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1571 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 4°. A-P4. ff. 53, [7]. Italics. mm. 130x180. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. SALIMBENI Girolamo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BU, 1429 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Trattato della politica o ragione di stato Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 21: 77. Description An account of the resource The anonymous treatise, which might date from the second half of the 17th c., fits in with the wide tradition of works dealing with the notions of politics and ragion di stato. The text opens with a sort of preamble which explicitly draws from Aristotelian definitions of politics from both the Ethics and the Politics. The last section of the treatise is a collection of short sentences on political matters. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato della politica o ragione di stato Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 215 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 185 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BU, 1429 Foliation Foliation of MS p. 1-326 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1-3> Trattato della Politica o ragione di Stato. / Proemio <inc> La Politica si dia dal nome greco Poly, ch'è città: di maniera che la Politica non è altra cosa che scienza della città, o cittadi, cioè è una scienza la quale tratta del governo della città, delle differenze e parti del governo, de [sue] proprietà e delle parti e differenze del populo, a chi tocca o ripugna il reggimento, et [ . ]catione. <expl> Altri si occupano totalmente in fare uno principe ideale con tanta perfettione di tutte le virtù ch'è impossibile ritrovarsi tal huomo tre gli altri; cosa ridicola et inutile al governo prattico il quale si deve dare secondo che l'huomini realmente sono buoni e mali, savii o ignoranti, dotati d'intendimento e soggetti all'appetiti, secondo che Aristotele e Platone del governo politico trattarono. <3-289> Che la città è la più principale compagnia instituita per li huomini. Capo. p.° <inc> Tutte l'attioni e l'opere degli huomini mechaniche o non mechaniche, si ordinano ad alcuno fine sotto di raggione di buono e conveniente. La città dunque è una compagnia et unione instituita d'huomini e come effetto di tale institutione necessariamente ha per fine alcuno intento che è conveniente e buono. Le città e compagnie sono varie come sono le particolari famiglie o case, gli monasteri, gli rioni, borghi, contadi, ville et altri simiglianti. <expl> Il principe eminentemente è il suo populo e stato; perché è il suo capo, con che vive e da chi tiene l'essere e forza; per contro l'ambasciatore tiene molte obligationi di [sostentare] l'autorità del suo principe e di ingrandirlo e d'essere acerrimo protettore della sua natione, il che non facendo, l'autorità di essa cade, e del principe [ … ] et altre cose. <291-326> Detti e concetti politici. <inc> La maledicenza è un fumo odioso agl'occhi, un letame che puzza a' nasi de grandi huomini. <expl> Dove si tratta dell'interesse del re e della giustitia, non ha né parenti, né amici, perché il re è il suo maggior parente, il suo maggior amico. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 215 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Trattato della politica o ragione di stato Relation A related resource —Anonymous—Trattato della politica o ragione di stato Title A name given to the resource Trattato della politica o ragione di stato Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. II, 328, 33 blank; mm. 130_200. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 21: 77. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Genre The genre of the treatise Lecture Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Author Life The life of the author mid-16th c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 1539 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource RUCELLAI Piero Subject The topic of the resource RUCELLAI Piero Trattato della iustitia Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Rucellai 1717. Description An account of the resource The lecture is very based on Aristotelian sources (Aristotle's works are often quoted). The author was a member of the Accademia degli Alterati. The lecture was given in 1564, under the leadership of Baccio Valori (cf. the later 1717 printed edition). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato della iustitia Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 147 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1564 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 106 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 1539 Foliation Foliation of MS ff. 61r-77v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <62r-v> <preamble> <inc> L'honore il quale io ho sempre attribuito a questo luogo, come che del continovo habbia ardentemente acceso in me il natural desiderio del sapere, mi ha ancora nondimeno dal medesimo luogo ritirato havendo già visto per molti anni quali huomini et di qual peritia sieno usi a venire al vostro conspetto co' quali io non sono né per dottrina né per ingegno né per exercitatione o diligentia alcuna in modo alcuno da esser pareggiato. <expl> Pregovi nobilissimi ascoltatori che mentre io con quella chiarezza et brevità insieme che più si potrà discorro intorno a tal materia, vi degniate prestarmi questa grata audienza che già di presente havete cominciato a prestarmi. <62v-77v> <inc> Per dichiaratione della presente materia divideremo il nostro ragionamento in quattro parti. Nella prima considereremo se la Iustitia comunemente è o no; nella seconda parte vedremo in quanti modi si dica Iustitia; nella terza considereremo in quante parte si divide la Iustitia, et quello che ciascuna parte sia; nella quarta et ultima parte cercheremo se alla iustitia si conviene una sola difinitione o descriptione comunemente. <expl> Questo è quanto io ho possuto in sì breve tempo discorrere intorno a una materia sì grave et sì importante pregovi nobilissimi ascoltanti se hoggi non ho forse satisfatto al desiderio vostro che ciò non tanto attribuiate a me quanto all'altezza della materia; et fu nobilissimo consolo come per tua persuasione io sono salito in questo luogo pigla ancora la mia protetione. Il che facendo sarò sicuro da ogni offensione. Ringratiovi della grata udienza. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 147 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource RUCELLAI Piero Subject The topic of the resource —RUCELLAI Piero—Trattato della iustitia Relation A related resource —RUCELLAI Piero—Trattato della iustitia Title A name given to the resource Trattato della iustitia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; mm. 330_240; ff. 175 (1r-51r, 81r-126v: autogr. Filippo Sassetti; 62r-77v: other hand; 132r onwards: other hand). Binding in parchment. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Morpurgo, Manoscritti Riccardiana: 538-539. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12989 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Trattato dell'humana felicità  Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Description An account of the resource The treatise, divided into 6 books, does not refer explicitly to its sources, but plainly reveals an Aristotelian frame. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato dell'humana felicità  Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 214 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 184 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12989 Foliation Foliation of MS ff. 2r-121r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of books and chapters, ff. 122r-123v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> TRATTATO / dell' / HVMANA FELICITÀ / e d(e)l mezzo con il q(ua)le si / possa acquistare. / Diuiso in sei Libri. <5r-31r> <book 1> Dell'humana felicità. Cap.° p.° <inc> Il mio proponimento è di trattare della felicità humana e di mostrare il mezzo col quale si possa acquistare. Et perché i mezzi retti vengono regolati dal fine a cui sono indirizzati, \\consideraremo inanzi// ad ogni cosa ciò che sia le felicità. Et veramente che la felicità sia universalmente presa per il sommo bene humano a cui tutti gl'huomini sono naturalmente inclinati è agevole da comprendere, conciosia che venendo ciascuno dimandato assolutamente di quello che vorrebbe per acquietar l'animo suo compitamente risponda che vorrebbe esser felice. <32r-47v> <book 2> <48r-54r> <book 3> <55r-83r> <book 4> <85r-102v> <book 5> <103r-121v> <book 6> <expl> Et perché da principio fu proposto da noi di trattare della felicità et per cagione di ciò habbiamo discorso delle virtù morali, delle semi virtù, della virtù heroica, et insieme dell'amicitia, del piacere et finalmente habbiamo ragionato degli habiti perfetti dell'intelletto et veduto che il contemplativo è l'ottimo, et che nella operatione di esso è riposta la felicità humana, possiamo dire di havere adempito il nostro proponimento, non si estendendo più oltre la facoltà morale. <122r-123v> <index> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 214 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Relation A related resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Title A name given to the resource Trattato dell'humana felicità Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 124; mm. 190_260. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Genre The genre of the treatise Translation Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Problems Author Life The life of the author 1534-1583 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 1612 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BARTOLI Giorgio Subject The topic of the resource BARTOLI Giorgio Trattato dell'armonia Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Fiorelli 1964: 577. Description An account of the resource This is a vernacular translation of Aristotle's Problemata, XIX, On harmony. As we know from other works by Bartoli, he was very interested in Greek theories of music and musical harmony. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato dell'armonia Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 127 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 68 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 1612 Foliation Foliation of MS ff. 86r-100r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Problems Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <86r> <inc> 1. Perché causa gli affaticanti et i gioiosi usano l'aulo? È egli? Acciò che quelli meno si amestischino et questi più si rallegrino? 2. Perché più lontano è udito uno istesso con la istessa voce con altri cantando et gridando che si sia udito solo? <97r> <expl> il moto più veloce apparisce più acuto: ma ne maggiori l'aere più tardamente si incontra, et ne doppii altretanto, et ne gli altri per proporzione et consuona la diapason l'utro doppio a la metà. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 127 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BARTOLI Giorgio Subject The topic of the resource before 1585—BARTOLI Giorgio—Trattato dell'armonia Relation A related resource before 1585—BARTOLI Giorgio—Trattato dell'armonia Title A name given to the resource Trattato dell'armonia Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource before 1585 Description An account of the resource Paper; mm. 200_140; ff. 100. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Morpurgo, Manoscritti Riccardiana: 585; Fiorelli 1964: 577; Weinberg 1952: 246; Alberta Pini, I manoscritti riccardiani provenienti dalla biblioteca di Anton Maria Salvini, tesi di laurea 1974-1975: 360-361 [BRicc: coll. Tesi 3]; Siekiera 1994: 171; ead., Tradurre per musica, 21. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Genre The genre of the treatise Translation Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Author Life The life of the author 1505-1569 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 800 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource DEL ROSSO Paolo Subject The topic of the resource DEL ROSSO Paolo Trattato dell'anima d'Aristotile Description An account of the resource Del Rosso's translation of Aristotle's On the Soul is dedicated to Francesco de Medici. Ms. Pal. 800 seems to be an autograph dedication copy. In the preface the author gives some interesting remarks on the method of translating. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato dell'anima d'Aristotile Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 136 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 83 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 800 Foliation Foliation of MS ff. 2r-73r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Francesco de Medici, ff. 2r-4v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r-4v> <epistle> <inc> È gratia veramente divina quella di coloro a la cui vera virtù la buona fortuna corrisponde, perciò che da l'una favoriti, et da l'altra ricchi essendo et possenti, tenuti et reveriti, anzi amati et adorati essere si veggono.<expl> perché facendo fine et pregando Iddio che vi concedi ogni bene et felicità, pregarò voi che poi che motteggiato havrete a bene essere de la vostra complessione vogliate disporvi a venirvi con esso noi in questo piano a rimpadulire, a ben essere della nostra consolazione. State sano. <5r> Trattato dell'ANIMA d'Aristotile tradocto / da M. Paulo del Rosso. <inc> Stimando la scienza essere una delle cose belle et preziose, et l'una scienza più che l'altra secondo che ella è più certa o che ella contiene in sé cose migliori et più maravigliose, potremmo sanza dubio porre il trattato dell'anima per amendue i detti rispetti ragionevolmente nel numero di quelle che sono cioè più de l'altre et preziose et belle. Pare ancora che la cognizione di quella giovi grandemente a la verità d'ogni cosa et massimamente de le cose naturali, perciò che ella è principio de gli animali. <8r-v> <expl> Noi diciamo che gli affetti et passioni dell'anima non sono separati dalla materia naturale de gli animali come è l'impetto [sic] e la paura, et non possono separarsi come tali in quel modo, che si separa la linea et la superficie della sua materia. <72r> Capitolo terzo decimo. <inc> È manifesto adunque non potere il corpo dell'animale esser semplice: dico tutto fuoco o tutto aria, come che senza tatto sarebbe impossibile che egli havesse veruno degl'altri sentimenti. <73r> <expl> perciò che solo è necessario a gli animali l'haver questo senso, havendo esso animale gli altri sentimenti, come s'è detto non a causa d'essere ma di ben essere come è la vista; però che la sua habitazione è sempre ripiena o d'aria o d'acqua. Et in somma di cosa trasparente ha similmente il gusto per sentire i dolce, et l'amaro del cielo, et appetirlo, et per moversi a cibarsene ha l'udito per significare qualcosa a se stesso, et la lingua per significarne qualchuna ad altri. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 136 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource DEL ROSSO Paolo Subject The topic of the resource —DEL ROSSO Paolo—Trattato dell'anima d'Aristotile Relation A related resource —DEL ROSSO Paolo—Trattato dell'anima d'Aristotile Title A name given to the resource Trattato dell'anima d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; mm. 270_220; ff. [I], 73, [2 blank], [I]. Beautiful copy, calligraphic though cursive hand; some additions and corrections. According to the catalogue the ms. is autograph by Del Rosso. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Gentile, Codici Palatini: II, 329. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related Institution An institution (University or Academy) related to the production of the work or the author. Florence. Accademia Fiorentina Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Author Life The life of the author 1504-1558 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, ASFI, Cerchi 94 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1549—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile 1551—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile 1559—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Subject The topic of the resource SEGNI Bernardo Trattato dei governi di Aristotile Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 65a; Bionda 2002. Description An account of the resource Bernardo Segni's Trattato dei governi is a translation of (and commentary on) Aristotle's Politics. The work, published in 1549 and later reprinted (1551, 1559), was ready in 1548 - as confirmed by the dedicatory epistle to the Duke of Florence, Cosimo I de Medici, as well as by the autograph copy now in the Archivio di Stato of Florence (Cerchi 94). This copy, rich in annotations and corrections by Segni himself, is the text employed by the printer Lorenzo Torrentino and has been the object of a thorough study by Simone Bionda (cf. Bionda 2002). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo I Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1549 Relation A related resource 1549—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile 1551—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile 1559—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Publisher An entity responsible for making the resource available TORRENTINO Lorenzo IMPERATORE Bartolomeo and Francesco TORRENTINO Lorenzo Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Venice Florence Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato dei governi di Aristotile tradotto di greco in lingua vulgare fiorentina da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Trattato dei governi di Aristotile tradotto di greco in lingua vulgare firentina [sic] da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Trattato dei governi di Aristotele tradotto di greco in lingua vulgare fiorentina da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 66 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2952">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2952</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Subject The topic of the resource 1559—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Relation A related resource 1559—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato dei governi di Aristotele tradotto di greco in lingua vulgare fiorentina da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Publisher An entity responsible for making the resource available TORRENTINO Lorenzo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1559 Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 65 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Copy seen The copy that was seen London, BL, c.20.a.20 [special material] Title page A description of the title page [decorated frame] TRATTATO / DEI GOVERNI / DI ARISTOTILE / TRADOTTO DI GRE / CO IN LINGVA VVLGARE / Fiorentina da Bernardo Segni Gen- / tilhuomo & Accademico / Fiorentino. // IN VINEGIA / M D LI. Colophon A description of the colophon Stampato in Venetia per Bartholomeo detto l'Im / perador, et Francesco suo genero. / Nel M. D. LI. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle by the Author to the Duke of Florence Cosimo I Medici (October 7th 1548), ff. 2r-5r. 2. index of subjects, ff. [F7]r-[H7]r. Notes Any additional notes The BL copy (c.20.a.20) has a very beautiful original binding in vellum with decorations. The owner's name is not easy to read (it undoubtedly is a French name: Defouyerolles ? Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2935">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2935</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Subject The topic of the resource 1551—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Relation A related resource 1551—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato dei governi di Aristotile tradotto di greco in lingua vulgare firentina [sic] da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available IMPERATORE Bartolomeo and Francesco Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1551 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 8°. a-z8, A-H8. ff. 248: [1], 230, [18]. Type: text in italics; commentary in roman. 152x100 mm. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Cranz and Schmitt 1984: 108.222. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 64 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Copy seen The copy that was seen London, BL, 31.h.16 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <p. 3> ALLO ILLVSTRISS. / ET ECCELLENTISS. S. / & Pad. mio il S. COSIMO de / Medici Duca di Firenze. <inc> Egli è stata mia intentione Illustrissimo Principe dappoi che io havea messo in questa nostra lingua vulgare l'Ethica d'Aristotile con alquanto di commentatione, di metterci medesimamente il trattato fatto da lui sopra la consideratione dei governi chiamato generalmente la Politica, per la ragione che questo trattato conseguita a quello della Ethica, et sono, a dire il vero, amendue congiunti sotto l'universal consideratione della civil facultà. <p. 10> <expl> Et lei di tal maniera ben la toglieste che ella a guisa di serpente che habbia gittato lo scoglio, o di Fenice che doppo molti secoli ritorni in vita con un altro principio et con miglior forma di vivere sia per pigliare augumento felice, et voi per riempiere [sic] di celebratissima fama. Di Firenze. Alli VII. d'Ottobre MDXLVIII. Di V. Eccell. Illustriss. Servitor Bernardo Segni. <p. 11> primo. / Della città, della casa et del borgo. Capitolo primo. <text inc> Perché e' si vede che ogni città è una certa compagnia, et perché ogni compagnia è constituita per fine di conseguir qualche bene, che in vero ogni cosa che s'opera è operata per cagione di quello che par bene, è però manifesto che ogni compagnia ha in consideratione et in fine qualche bene: et che quella, che infra tutte l'altre è la principalissima, et che tutte l'altre contiene, ha per fine il bene, che è principalissimo, et tale non è altra che la città et la compagnia civile. <p. 14> <comm inc> Perché e' si vede. Havendo il sommo Filosofo nel libro dell'Ethica dataci la dottrina che può far l'huomo felice, et mostratone dove consista essa felicità humana, et mediante che cosa ella si possa acquistare, in questo secondo trattato morale si seguita di dar la dottrina da far felice et beata la città intera, la qual cosa parendo che sia più degna, che non è a far un solo huomo, sì come egli dice anchora nel III capitolo del primo libro dell'Ethica, farà forse parer ragionevole che questo trattato della Politica sia più nobile di quello dell'Ethica. <p. 53> <text expl> Laonde essendosi qui determinato di loro, et del resto altrove dovendosi determinare, lasciato qui, come finito, questo ragionamento, parliamo horamai con un altro principio: et innanzi tratto facciam consideratione di quello che è stato detto dai savi della Republica ottima. <p. 55> <comm expl> Mostrando in tal maniera et quale arte da guadagnare se le convengha, et che et quale le sia ministra, et qual sia contro a natura: havendo conchiuso in questo ultimo capitolo che maggiormente si debba attendere dal governo di casa a curare le cose possedute, che hanno l'anima, che quelle che ne mancano; contro alla usanza dei più, che ogni loro intento mettono in far roba et lasciano ogni cura et pensiero di instruire i figliuoli et le mogli et li servi. <p. 57> secondo / Della ottima Republica di Socrate. / Capitolo primo. <text inc> Havendo proposto di far consideratione della civil compagnia, la quale è ottima infra tutte l'altre a chi è lecito di vivere il più che si può nel modo che ei desidera; però è bene considerare gli altri governi usati nelle città, che hanno nome di ben governarsi: o se d'altri modi s'ha notitia per via di scritti dei savi che apparischino bene ordinati: acciocché il buono et l'utile che è in essi non ci sia nascosto. <p. 50 [sic]> <comm inc> In questo II libro il Filosofo raccontando i modi dei governi, che erano celebrati nel mondo, et non pur quegli che erano in essere, ma anchor quegli che erano stati scritti da altri, et massimamente li scritti da Platone: dove è introdotto Socrate che nel V della Republica da Platone chiamata la prima, vi fa consideration di questi ordini, che nel principio di questo libro da Aristotile son ripresi. <p. 116> <text expl> Fu anchora Androdamo da Reggio legislatore ai Chalcidensi che sono in Tracia, sopra le morti et sopra le heredità; di cui non si può però dire che cosa alcuna sua propia vi si ritrovi. Et dei modi di governo, et di quei, dico, che sono i più famosi, et di quei che sono stati dati in iscritto siesene considerato a bastanza nel modo detto di sopra. <p. 117> <comm expl> Nel quale ha ei raccontato nei primi quattro capitoli i modi delle due Republiche di Platone: et di poi di quella di Falea, et conseguentemente di quella di Ippodamo. Doppo li quali modi raccontati fa ei mentione della Republica Spartana, della Candiotta, della Cartaginese et ultimamente di quella d'Atene. <p. 119-182> <book III> <p. 183-244> <book IV> <p. 245-305> <book V> <p. 306-330> <book VI> <p. 331-391> <book VII> <p. 392> LIBRO OTTAVO / Che li fanciugli debbono essere ammaestrati publicamente. Cap. I. <text inc> Che il legislatore adunche debba mettere diligenza circa l'eruditione de' fanciugli niuno è che lo contradica; perché tal cosa non osservata nelle città nuoce al governo d'esse, dovendosi fare l'eruditione secondo che sono li governi: conciosia che ciascun governo ha li costumi che gli son propii. Et il propio costume è quello che mantiene il governo et che da principio lo constituisce. Verbigratia il Popolare constituisce lo Stato del Popolo, et quello dei Pochi constituisce lo stato d'essi Pochi potenti; et così sempre il miglior costume constituirà miglior sorte di Stato. <p. 393> <comm inc> Che il legislatore adunche. Cap. I. Havendo il Filosofo di sopra provato il fine doversi ire preparando mediante li mezi, et il fine della buona Republica non essendo altrimenti che il fine d'un solo huomo (et tal fine è la felicità) et li mezi da conseguirla essendo li costumi, et l'eruditione, però nel principio di questo libro et in questo capitolo mostra che li cittadini d'una ottima republica debbono essere instrutti da prima a quella mediante li costumi et la eruditione. <p. 416> <text expl> Anchora se egli è Armonia nessuna, che si convegna alla età puerile per partorire a un tempo medesimo et ornamento et disciplina, certo che l'Armonia Lidia infra tutte le altre par che faccia un simile effetto; nella quale però insegnandola per eruditione questi tre termini debbono essere usati, cioè il Mediocre, il Possibile et il Convenevole. <p. 418> <comm expl> Et nello ottavo et ultimo vuole ei formare un cittadino buono, et cominciasi da essa natività conducendolo insino alla età da imparar la musica; nella qual materia ferma egli il suo discorso: et finisce il libro senza a dare l'ultima perfettione a questa opera. <Ggg iiir-[Iii iv]r> TAVOLA DELLE COSE / PIV NOTABILI DELLA / POLITICA DI / ARISTOTILE. Title page A description of the title page TRATTATO / DEI GOVERNI / DI ARISTOTILE / Tradotto di Greco / in lingua uulgare Fiorentina da / Bernardo Segni Gentil'huo / mo & Accademico / Fiorentino. // IN FIRENZE / APPRESSO LORENZO TORRENTINO / Stampatore Ducal. MDXLIX. / Con Privilegio di Papa Pagolo III. et Carlo V. Imp. et di / COSIMO Duca II. di Firenze. Colophon A description of the colophon [no colophon] Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle by the Author to the Duke of Florence Cosimo Medici (October 7th 1548), p. 3-10 (ff. A iiir-Bv). 2. index of subjects, ff. Ggg iiir-[Iii iv]r. Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2928">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=2928</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Subject The topic of the resource 1549—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Relation A related resource 1549—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato dei governi di Aristotile tradotto di greco in lingua vulgare fiorentina da Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Florence Publisher An entity responsible for making the resource available TORRENTINO Lorenzo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1549 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 4°; A-Z4, Aa-Zz4, Aaa-Iii 4; ff. 220: [1], p. 420, [10]. Type: text in roman; commentary and titles in italics. 216×135 mm. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Cranz and Schmitt 1984: 108.158. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 18 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, ASFI, Cerchi 94 Foliation Foliation of MS ff. 1-520 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cosimo I Medici (October 7th 1548), ff. [2]r-[6]r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[1]r> <title page> TRATTATO DEI / GOVERNI DI / ARISTOTILE // TRADOTTO DA DI / GRECO IN LINGVA / VVLGARE1 FIOREN= / TINA DA BER= / NARDO SEGNI CITTA= / DINO GENTIL / HVOMO ET ACCADEMI / CO FIORENTINO. <[2]r-[6]r> <epistle> ALLO ILLVSTRISS. ET ECCELLEN= / TISS.° S. ET PAD.° MIO IL S. COSIMO / DE MEDICI DVCA DI FIRENZE. <inc> Egli è stata mia intentione Ill.mo P. da\p/poi che io haveva messo in questa nostra lingua vulgare l'Ethica d'Aristotile con alquanto di commentatione, di metterci medesimamente il trattato fatto da lui sopra la consideratione dei governi chiamato generalmente \la/ Politica, per la ragione che questo trattato conseguita a quello della Ethica, et sono, a dire il vero, amendue congiunti sotto l'universal consideratione della civil facultà. <expl> Et \a lei/ di tal maniera ben la togliesse\te/, che ella a guisa di serpente che habbia gittato lo scoglio, o di Phenice, che doppo molti secoli ritorni in vita con un altro principio, et con miglior forma di vivere sia per pigliare augumento felice, et voi per riempiere [sic] di celebratissima fama. Di Firenze. Alli Vij. d'Viijbre M.D.Xlviii. Di V. Ecc.za Ill.ma / Servitor Bernardo Segni. <1-90> <book I> La Politica d'Aristotile di Ber.do Segni / Libro Primo. / Della città, della casa et del borgo. Cap. I. / <text inc> Perché e' si vede che ogni città è una certa compagnia, et perché ogni compagnia è constituita per fine di conseguir qualche bene, che invero ogni cosa che s'opera è operata per cagione di quello che par bene, è però manifesto che ogni compagnia ha in consideratione et in fine qualche bene: et che quella, che infra tutte l'altre è la principalissima, et che tutte l'altre contiene, ha per fine il bene, che è principalissimo, et tale non è altra che la città et la compagnia civile. <6> <comm inc> \Perché e' si vede./ Havendo il sommo Filosofo nel libro dell'Ethica dataci la dottrina che può far l'huomo felice, et mostratone dove consista essa felicità humana, et mediante che cosa ella si possa acquistare, in questo secondo trattato morale si seguita di dar <7> la dottrina da far felice et beata la città intera, la qual cosa parendo che sia più degna, che non è \a/ afar un solo huomo, sì come egli dice anchora nel III capitolo del primo libro dell'Ethica, farà forse parer ragionevole che questo trattato della Politica sia più nobile di quello dell'Ethica. <85> <text expl> Laonde essendosi qui determinato di loro, \et/ de\\l resto// l'altre cose si dirà conseguentemente et \altrove dovendosi determinare/ lasciato qui, come finito, questo ragionamento, parliamo horamai con un altro principio: et innanzi tratto facciam consideratione di quello che è stato detto dai savi della Republica op\t/tima. <90> <comm. expl> \M/mostrando in tal maniera et quale arte da guadagnare se le convengha, et che et quale le sia ministra, et qual sia contro a natura: havendo conchiuso in questo ultimo capitolo che maggiormente si debbe attender dal governo di casa a curare le cose possedute, che hanno l'anima, che quelle che ne mancano; contro alla usanza dei più, che ogni loro intento mettono in far roba et lasciano ogni cura et pensiero di instruire i figliuoli et le mogli et li servi. <91-214> <book II> <214-225r> <book III> <225v-282v> <book IV> <283r-421v> <book V> <422r-445r> <book VI> <445v-500r> <book VII> <500v-520v> <book VIII> LIBRO OTTAVO / Che li fanciugli debbono essere ammaestrati publicamente. Cap.° I°. <text inc> Che il legislatore adunque\che/ debba mettere diligenti\z/ia circa l'eruditione dei' fanciugli niuno è che lo contradicha; perché tal cosa non osservata nelle città nuoce al governo d'esse, dovendosi fare l'eruditione secondo che sono li governi: conciosia che ciascun governo ha li costumi che gli son proprii. Et il propio costume è quello che mantiene il governo et che da principio lo constituisce. Verbigratia il Pop.re constituisce lo Stato del Popolo, et quello dei Pochi constituisce lo stato d'essi Pochi potenti; et così sempre il miglior costume constituirà miglior sorte di Stato. <501v> <comm inc> Che il legislatore adunque\che/. Cap. I. Havendo il Phi. \Filos./ di sopra provato il fine doversi ire preparando mediante li mezi, et il fine della buona Rep.ca non essendo altrimenti che il fine d'un solo huomo \et tal fine è/ la felicità; et li mezi da conseguirla essendo li costumi, et l'eruditione, però nel principio di questo libro et in questo capitolo mostra il phi che li cittadini d'una ottima rep.ca debbono essere instrutti da prima a quella mediante li costumi et la eruditione. <519r> <text expl> Anchora se gli è Armonia nessuna, che si convenga alla età puerile per partorire a un tempo medesimo et ornamento et disciplina, certo che l'Armonia Lidia infra tutte le altre par che faccia un simile effetto; nella quale però insegnandola per eruditione questi tre termini debbono esser usati, cioè il \M/ediocre, il \P/ossibile et il \C/onvenevole. <520v> <comm expl> Et nello ottavo et ultimo vuole ei formare un cittadino buono, et cominciasi da essa natività conducendolo insino alla età da imparar la musica; nella qual materia ferma egli il suo discorso: et finisce il libro senza a dare l'ultima perfettione a questa opera. / TELOS [sic]. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Subject The topic of the resource 1548—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Relation A related resource 1548—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1548 Description An account of the resource Paper; ff. [I] + [7 n.n.] + 520 [i.e. 272 pp. + 338 ff.] + [I]; mm. 205_283. Autograph copy with corrections and additions. Title on spine: 'Trattato / dei Governi / di Aristotile / tradotto dal / Greco in Fior(enti)no / da Bernardo Segni'. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 65a; Bionda 2002. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1502-1577 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato degli elementi Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BREVENTANO Stefano Subject The topic of the resource BREVENTANO Stefano Trattato degli elementi Description An account of the resource Breventano's treatise on the natural elements opens with an interesting preface to the readers in which the author explains the importance of disseminating scientific culture not only through translations and commentaries, but through compendia as well (Plato and Aristotle are mentioned as the main authorities of the past). The work, at least in the very first general remarks, draws on Aristotle's natural philosophy (e.g. the reference to De coelo et mundo, book 3, at f. 7v), but in the following sections it refers to several other sources such as Pliny the Elder and some classical poets (e.g. the references to Ovid - with passages translated into vernacular). The compiler pays attention to recent sources andd description of natural phenomena as well (e.g. the examples recorded at the end of the treatise). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. SALIMBENE Giuseppe Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato degli elementi Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 106 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1571 Relation A related resource 1571—BREVENTANO Stefano—Trattato degli elementi Publisher An entity responsible for making the resource available BARTOLI Girolamo Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Pavia Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Trattato degli elementi raccolto da varii autori di filosofia, et ridotto in chiaro et breve sommario per M. Stefano Breventano, cittadino di Pavia.