1 25 212 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 125 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Modena, BEU, It. 252 [alpha U.6.26] Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 172 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Annotations on Caro's Rettorica, ed. 1570] Relation A related resource —Anonymous—[Annotations on Caro's Rettorica, ed. 1570] Title A name given to the resource [Annotations on Caro's Rettorica, ed. 1570] Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 167 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, R 104 sup. Foliation Foliation of MS ff. 352r-357v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Letter Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <352r-357v> <inc> Molti giorni sono, ch'io mi trovo in obligo con V.S. et col sig. Antonio Riccobono di dover scrivervi il mio parere intorn'alla differenza del verisimile, et del segno assignatane d'Aristotile nel suo primo della Retorica, et più d'una volta ho posto mano alla penna per pagar questo debito <expl> Credo che quanto ho detto fin qua possa mostrar chiaramente la differenza tra il verisimile et segno; s'io m'inganno V.S. ne saran giudici et conoscendo il mio errore, le priego a soccorrer pietosamente a miei danni sollevandomi da questa ignoranza nella quale io son immerso quanto più tosto elle possano, fra tanto N.S. Dio le conservi. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 198 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Relation A related resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Title A name given to the resource [Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 0000; mm. 215_315. Watermark: cf. Briquet 636 (a. 1572, 1578). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 310ab; II, 533a; VI, 46a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 178 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, I 231 inf. Foliation Foliation of MS ff. 138r-v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <138r-v> <inc> Fa difficoltà che Arist. nel secondo libro dell'Eth. dica essere più difficile cosa il far resistenza alla voluttà, che all'ira; è questo contra l'opinione d'Heraclito, il qual teneva l'opposito, sì come accenna qui Arist. e più chiaramente dimostra nel V della Polit. verso il fine e che poi nel VII dell'Eth. mostri essere più escusabile l'incontinenza dell'ira, come più naturale e conseguentemente più possente della incontinenza della voluttà. Onde pare contrario un luogo all'altro. <expl> E pur fu detto nel terzo dell'Eth. che nell'incontinente solo cade il pentimento il qual è un segno ch'ancor non s'habbia acquistato l'habito del vitio, e nel VII pur dell'Eth. fu detto che l'incontinente è curabile, perché ha il principio, cioè l'intelletto, e la ragione ancor sana, ma non già così è l'intemperato, in cui è corrotto e guasto il detto principio. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 210 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Relation A related resource —Anonymous—[Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Title A name given to the resource [Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; mm. 220_340. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 42 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Conv. Soppr. B.3.396 Foliation Foliation of MS ff. 65r-80v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhet. to Alex. Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Antonio Prioli «procuratore di San Marco», f. 65r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <65r> <epistle> Al Clar.mo M. Ant.o de Prioli Dig.mo Procuratore di S. Marco. Giova. Franc. Zeffi Fiorentino s. <inc> Avendomi V.M. Più volte ricerco ch'io le voglia con Toscana lingua porre innanzi agli ochi la materia di quello che in le civili actioni parlare occorra, desideroso di satisfarle, ho molto meco pensato a quale degli famosi oratori mi dovessi accostare, et finalmente attese le publiche et le private occupationi di V.M. et appresso la destrezza dello ingegno di quella col desiderio della brevità, della quale sopra d'ogni altra cosa ne ricerca, mi sono volto ad imitare, anzi in buona parte a transcrivere questo [.] Aristotile dagli medesimi rispetti mosso in breve, et distinto compendio al suo Magno Alexandro ne ristrinse. Quella adunque da sì eccellente autore la dottrina et da me lo affetto et desiderio di satisfarle con la solita sua benignità riceva. <65v> <text> Compendio della inventione nelle cause civili. <inc> Desiderando naturalmente ciascheduno di udire et di quelli una parte solamente per dilettarsi in esso, et un'altra parte per potere delle udite cose dare inditio; et a questi occorrendo alcuna volta delle cose da farsi, alcuna volta delle già fatte giudicare, possiamo dire essere di tre sorte gli auditori, et così all'incontro di tre maniere essere le cause, delle quali trattare accaggia nelle civili actioni. <66r> Del suadere et dissuadere <66v> De' mezzi da suadere et dissuadere <69v> Delli capi li quali vengono in consultazione <74v> Della pacie et della guerra <77r> Del demostrativo <80v> <expl> Ma quando nello arbitrio de giudici sarà posta la pena, similmente bisogna dire o di non havere fatto una tale cosa, o se [.] non potrai negare ti affaticherai in dimostrare di havere fatto poco danno allo adversario et contro a tua voglia di havere errato. Da queste adunque et da simili cose et nello accusare et nel difendere ci saranno poste le parole. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 98 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ZEFFI Giovan Francesco Subject The topic of the resource —ZEFFI Giovan Francesco—[Retorica ad Alessandro] Relation A related resource —ZEFFI Giovan Francesco—[Retorica ad Alessandro] Title A name given to the resource [Retorica ad Alessandro] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 100; mm. 150_200. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. PRIOLI Antonio Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: I, 155a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 7 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, H.VII.24 Seen Whether work was seen or not No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 13 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Alessandro Subject The topic of the resource 1570 c.—PICCOLOMINI Alessandro—Annotationi nel libro della Poetica d'Aristotele Relation A related resource 1570 c.—PICCOLOMINI Alessandro—Annotationi nel libro della Poetica d'Aristotele Title A name given to the resource Annotationi nel libro della Poetica d'Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1570 c. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 124 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, G 44 inf. Foliation Foliation of MS ff. 70r-79v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <70r-79v> Aristotile dello Amore nel secondo libro della Rethorica <70r-71v> <text> <inc> La diffinitione dell'Amicitia et di quello istesso che è lo amare dimostrerà hora quali et per qual cagione noi soliamo amare overo odiare. \\1.// Lo amare è dunque havere buona volontà verso alcuno de suoi beni et con ogni sforzo esser autore et procuratore di quelli, non per proprio interesse, ma per cagione di colui ch'egli ama. \\2.// Amico è quello che così ama con il pari volere di colui ch'egli ama. E quelli si stimano essere amici i quali così stimano che sian gli amici verso loro stessi, come eglino sono verso loro. \\3.// Da ciò che s'è detto necessariamente si conchiude che tal bisogna essere lo amico, che s'allegri delle prosperità dell'altro, et si dolga delle sue sciagure, non per altra cagione che del suo amico. Impercioche tutti gioiscono quando gli avengono le cose desiderate et si dolgono delle contrarie et così aviene che 'l piacere o allegrezza et il piacere o dolore che l'huomo sente siano certissimi argomento della volontà che alcuno ha verso l'altro. <expl> \\28.// Le specie delle amicitie è chiaro che sono molte. La compagnia, la dimestichezza, la parentella, et tutte simili. \\29./ Ma in vero l'amicitia si genera specialmente da queste cagioni, se haverai fatto beneficio di grado, se fattolo senza esserne pregato, se dopo lo haverlo fatto non lo divolgherai, percioche in cotesta maniera non per cagione et amore del ricevitore, lo haverai fatto, ma accio che s'intenda che tu sei quello che gli lo habbi fatto, ma nell'altro modo che tu non habbi havuto riguardo ad altro che a giovare all'amico. Questo ha scritto Aristotele. <71v-79v> <commentary> <inc> Prima si dimostra quali cose si deono considerare nell'acquistarsi lo amore, et quali siano coloro che soliamo amare et odiare, et per qual cagioni et ultimamente come siano affetti coloro che agevolmente amano 72r et con facilità si movono ad odiare. E di ciascuno di questi si dirà al suo luogo, diffiniendo prima che sia lo amare. Lo amare è un desiderare ad altrui le cose buone per cagione di colui ch'egli ama. Et di quelle cose a tutto suo potere esser autore et procuratore, et in questa diffinitione posta da Aristotele si disegnano le note della vera amicitia. Percioche nella falsa si ha rispetto alla propria utilità et non alla dignità et persona di colui che si stima che sia amato. Da questa diffinitione non discorda punto la descrittione della divina carità posta da Paolo. <expl> Tra quelle cose che cagionan amicitia si connumerano il molto pratticare insieme, la conversatione et la piacevolezza de costumi, impercioché l'amicitia si conferma e dal beneficio ricevuto et dall'animo pronto conosciuto et dalla conversatione et dimestichezza. La ragione si cava dalla diffinitione della amicitia che chi in quel modo haverà fatto il beneficio, paia haverlo fatto havendo havuto riguardo non ad altro che all'utile dello amico. Veramente dunque giudicò Socrate che non si deono ricevere gli avari né tenere in conto d'amici, perciò che quelli non fanno per cagione dell'amico alcuna cosa di grado, ma tutto per suo interesse et utile. Si veggono dunque due pesti nell'amicitie. La cupidigia del danaro et contesa d'honore et il combattere per la gloria. / Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 171 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Aristotile dello amore nel secondo libro della Rethorica Relation A related resource —Anonymous—Aristotile dello amore nel secondo libro della Rethorica Title A name given to the resource Aristotile dello amore nel secondo libro della Rethorica Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. III, 79, II; mm. 190_270. Old binding in parchment. Watermark: cf. Briquet 13648 (a. 1570). General title at f. IIr: 'Trattati diversi'; the ms. has been part of the Ambrosiana collection since 1603 (Olgiati). One of the texts is dated 1570. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 194 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. XII.12 Foliation Foliation of MS ff. 27r-87v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the readers, f. 28r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <27r> <title-page> Breve ragionamento di m. Francesco de Vieri, filosofo cognominato il Verino; nel quale per modo d'epilogo si tratta dell'anima humana in universale; del numero, et qualità di ciascuna sua potenza, e della certa inmortalità di quella, secondo la mente di Platone, e d'Aristotile, conformi alla Cristiana verità; e si mostra finalmente che questi gran filosofi son d'accordo con la fede nostra ne più importanti misteri. / Al serenissimo gran prencipe di Toscana don Francesco de Medici. <28r-31r> <epistle to the readers> M. Francesco Verini il Secondo all'accorto e cortese lettore. <inc> Eccoti discreto e saggio lettore una sommaria e breve notitia dell'anima nostra, la quale quanto all'origine sua non può procedere da più alto principio uscendo per creatione dalle mani di Dio, come non solamente la fede nostra tiene, ma ancora come in ciò consentono e Platone nel Timeo, et Aristotile nel primo del Cielo al testo centesimo, e nel secondo della Generatione degl'animali al terzo capitolo, pure che questi luoghi siano bene, e veramente esposti. <expl> Sta sano, e massimamente della sanità della mente, il che ti verrà fatto se conoscendo te stesso, farai più conto di quello, per lo quale convieni per conditione di natura, e di fine con gl'angioli, et con Dio, che del resto, per lo che ti assomigli a i bruti et alle piante. <32r-87v> <text> <inc> L'huomo, serenissimo gran prencipe, sì come egl'è il più divino animale di tutti gl'altri, i quali si contengono sotto al cerchio della luna, così ancora è il peggiore di tutti per questa cagione; perché, come dice Aristotile nel primo libro della politica, egli eccede di prudenza tutti gl'altri, anzi egli stesso è veramente prudente, per nascer la prudenza dalla ragione, et egli solo è animale ragionevole. <expl> Et questo basti per una sommaria intelligentia dell'anima e per mostrare a ognuno che Aristotile e Platone son d'accordo con la fede nostra ne' più segreti misterii della loro filosofia, la qual tutta tende a tirarci alla contemplatione di Dio, e di Natura, et al divin culto; e così all'ornamento di noi stessi, et a indirizarci finalmente a quel primo bene, il quale tanto più ci dee ragionevolmente muovere che l'altre creature, quanto ancora noi siamo di quelle più eccellenti per nobiltà di natura, e di esso più capaci e più degni. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 222 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIERI Francesco de Subject The topic of the resource 1570s—VIERI Francesco de—Breve ragionamento dell'anima umana Relation A related resource 1570s—VIERI Francesco de—Breve ragionamento dell'anima umana Title A name given to the resource Breve ragionamento dell'anima umana Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1570s Description An account of the resource Paper; ff. I, [6], 87, [6], II; mm. 140_200. Beautiful copy. Some of the initials letters are decorated in gold (ff. 1r, 4r, 32r). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Francesco I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 118; Colaneri 1973: 9, n°8. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 111 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, P.V.15 Foliation Foliation of MS ff. 14r-23r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <title-page> Del Frastagliato Intronato // Brevissima dichiaratione della differen-/za ch'è tra il segno non necessario, il qua-/le è come l'universale verso il partico-/lare e 'l verisimile di cui parla / Aristotile nel secondo capo / del primo libro della / sua retorica. <14r> <inc> Dubitano gl'interpreti della retorica d'Aristotile nel p.° lib. al secondo capo, secondo la divisione del Trapezontio, che cosa egli intenda per verisimile, che così seguendo sì come io credo Cicerone, piace alla maggior parte di traslatare la parola greca æikòj, et che cosa egli altresì intenda per segno non necessario; il qu(ale) sia come l'universale verso il particolare; et in somma qual sia la differenza, che è tra loro: conciosia cosa, che paia che sieno una cosa med(esim)a poiché così l'uno come l'altro non pruova necessariamente; et è non meno l'uno che l'altro di cosa più contenente verso un'altra che contien meno; et oltre a ciò si può, chi ben considera, non meno nel verisimile trovare, per dir così, segnamento, che nel segno, verisomiglianza. M. Aless.° Picc. nella sua parafrasi racconta molte opinioni d'altri; le quali egli danna tutte, et insieme dice il suo parere intorno a ciò. <23r> <expl> et oltre a ciò, tanto nell'un quanto nell'altro si truova certa cosa, che in certo modo dà indicio d'un'altra; ma in questa poi principalmente sono diversi e differenti; che nel verisimile quella cosa ch'è indicio d'un'altra va avanti a quella tal cosa, di cui ella è indicio; ma nel segno segue a lei, overo alla sua cagione. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 151 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOZZINI Fausto Subject The topic of the resource —SOZZINI Fausto—Brevissima dichiaratione Relation A related resource —SOZZINI Fausto—Brevissima dichiaratione Title A name given to the resource Brevissima dichiaratione Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp. (12 units). Only available in mcf. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 159a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 73 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, C.VI.9 Foliation Foliation of MS ff. 50r-53v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <50r> Di m. H.C. sopra le Annotationi della Poetica d'Aristotele del Rever.mo Monsig. Alessandro Piccolomini censure. / Nel proemio fo. 3b. <inc> Il Maggio mi par pur che dica che questo animo humano non è la materia della qual tratta il poeta, ma si ben quella che gli ha in animo d'adornare, e questo è il suo fine. La materia poi della qual egli tratta non è dice egli determinata potendo abbracciar con l'imitatione qual si voglia cosa et in questo mi par pur a me che sia della medesima opinion del Picc.ni et per questo non mi par degno di vituperation. <53v> <expl> Nella p.a 77a f. 219. / Intendendola a questo modo non ci so accomodar le parole greche, essendo essendo che quel [dei ieron de] mi par in tutto spiccato da quello [esi de en ekaso]. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 132 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAPPONI Orazio Subject The topic of the resource 1575 c.—CAPPONI Orazio—Censure sopra le Annotationi della Poetica d'Aristotele di Alessandro Piccolomini Relation A related resource 1575 c.—CAPPONI Orazio—Censure sopra le Annotationi della Poetica d'Aristotele di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Censure sopra le Annotationi della Poetica d'Aristotele di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 c. Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [II], 684, [II].Measures variable. Relevant unit: mm. 275_200. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 151a; Weinberg 1952b: 257-259. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 85 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Ottob. lat. 2196 Foliation Foliation of MS ff. 1r-323r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Comento di Giulio [libri] sopra la poetica di Ar(istotel)e / fatto l'anno 1581. <inc> Hanno preso non piccola maraviglia coloro i quali lasciate alcuna volta da parte quelle cure [.] che a l'utilità de corpi o al beneficio comune <323r> <expl> Ogni sorte di poesia è imitatione. Fece prima mentione della epopeia che della tragedia. Né meno penso che sia vero che Aristotele tralasci di epilogare quello che egli ha detto della nobiltà maggiore o minore della epopeia e della tragedia perché egli ne habbia poco appresso ragionato ma perché non era cosa così principale come l'altre da lui raccontate. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 138 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource LIBRI Giulio Subject The topic of the resource 1581—LIBRI Giulio—Comento sopra la Poetica di Aristotile Relation A related resource 1581—LIBRI Giulio—Comento sopra la Poetica di Aristotile Title A name given to the resource Comento sopra la Poetica di Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1581 Description An account of the resource Paper; ff. [3], [1], 323, [1]; mm. 210_275. Illegible because of a thin protective film stuck on the folios. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 421b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 131 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Rome, BVall, R 56 Foliation Foliation of MS ff. 170r-206r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <170r> Compendio dell'Etica d'Arist. / Si tratta prima del fine dell'huomo, qual sia in questa vita per restarne quieto. Quanto l'huomo si inganni ne mezzi per acquistare il suo fine. Quali siino questi mezzi cioè le virtù morali. Che l'huomo è sociabile per natura dove in quanti modi cominciando dall'enchonomica [sic] agl'altri stati. De governi, qual sii migliore o più durabile. <171r-173r> <book 1> \\c. 1// <inc> Ogni cosa opera per qualche bene, qual desidera e dicesi fine, che è di due sorti, cioè o operatione o qualche altra cosa fuori dell'operatione prodotta. Item qualche fine è per se stesso desiderabile per amor di quello se desiderano, perché indarno si \\c. 2// darebbe il nostro appetito si se [sic] procedesse in infinito, né si desse un ultimo fine, qual sia e ottimo, poiché quello per cui gratia sana gl'altri, sarrà delli altri il megliore. <expl> oltra questo si loda l'huomo sapiente per l'habito della sapienza e fra gl'habiti si chiamano virtù quelli che meritano essere lodati. <176r-179v: <book 3> <180r-183v: <book 4> <183v-187r: <book 5> <187v-190r: <book 6> <190v-193v: <book 7> <193v-198r: <book 8> <198r-202r> <book 9> <202r-205v> <book 10> <inc> Gl'huomini eleggano le cose piacevoli et fuggono quelle che danno dolore; alcuni hanno messo il piacere sommo bene, et altri l'hanno biasmato, il distinguere non è cosa appartenente ad ogni huomo; le ragioni vere non solo sonno utilissime per fare conoscere ma ancora per far sapere vivere perché elleno sono credute quando concordano con l'opere et sono. <205v> <expl> è dunque buono discorrere quel che gl'antichi hanno in ciò sentito, doppo quali legge siano che ruinano e quali conservino i stati, e quali medemamente convenghinsi a ciascuno stato, et onde avvenghi che certi stati bene et certi male si governino, con che meglio si conoscerà l'ottima republica et qualmente ciascuna sia ordinata, con che leggi et costumi viva. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 177 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Compendio dell'Ethica di Aristotele Relation A related resource —Anonymous—Compendio dell'Ethica di Aristotele Title A name given to the resource Compendio dell'Ethica di Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, 821, I; old binding. Title on spine: 'Erudizioni / & altre / cose curiose'. Unit 7, mm. 200_270, ff. 170r-206r. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 130. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 86 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BLaur, Acquisti e doni 686 Foliation Foliation of MS ff. 1r-93v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Quivi inchomincia il tratato il quale fecie frate Lucha de Maneli de Firenze de l'ordine di santo dominicho. / Inchomincia illibro chiamato conpendio de la filofia [sic] morale. <prologue> <inc> Vogliendo fare brieve tratato de la filosophia morale paremi che ragionevolemente si deba cominziare della difinitione de la virtu però che che tuta la intentione del filosopho moralle de essere ad avere la virtu et virtuosamente operare. Onde questa scientia non si inprende sollo per saperla si chome interviene de le scientie spechulative. Ma accio che saputola si posa adoperare sechondo quella, si chome vuole Aristotile nel sechondo libro del eticha. Et pero chel fine de la filosofia morale è vivere virtuossamente, chonvienti cominciare de la virtù. E la virtù si puote per niuno modo meglio e più veracemente manifestare che per la sua difinitione. <1v> <expl> Ma Aristotile nel decimo libro de lethica dimostra che la felicità sta nelle operacioni delle virtù. Et però dobiamo noi chominciare della virtù ponendo la sua diffinitione. Però che sechondo Tulio nel libro degli offitii ogni tratato dalchuna cossa il quale prociede sechondo ragione si de cominciare da la diffinitione, accio che sia chonosciuta la chossa de la quale si de tratare. <1v> Qui si pone la difinitione della virtù. / <inc> Aristotile nel sechondo de leticha difinì la virtù così: la virtù è abito per eletione il quale sta nel mezo quanto a noi sechondo che determina il savio huomo. Mezo non può essere se non tra due extermità: propriamente le extremità tra le quali la virtù è mezo sonno le passioni sì come dicie Aristotile nel deto libro. Per voler perfetamente intendere la diffinitione asegnata della virtù primamente si chonviene tratare degli abiti a presso della elletione, poi del mezo ultimo de le passioni. <8v-11v> <book II> <11v-21r> <book III> <21r-32v> <book IV> <32v-41v> <book V> <41v-59v> <book VI> <59v-74r> <book VII> <74r-83r> <book VIII> <83r-88r> <book IX> <88r-93v> <book X> <93r-v> <expl> A questa filicità mena et conducie la filosofia morale la quale si può avere in questa presente vita la quale primamente chiamò Socrate da cielo et puosela nella prima mente et nella cipta et nelle chase et costrinse gli uomeni a investigare et ricerchare della vita de chostumi et delle cosse buone et ree. Di questa filosofia disputò Platone sotilmente et per sua schritura lasciò memoria [di sé inobilito] questa filosofia nel libro de lethicha <93v> d'Aristotile confermo e dichiaro chon più efichaci et vere ragioni. Il quale singularmente seguitò in questo libro. Questa filosofia chiamò Tulio ne l'ultimo libro delle questioni toschulane et disse così. O filosofia ducha della vita, trovatrice delle virtù, discaciatrice de vitii, che potrebe sanza te la vita degli uomini? Tu portasti la ciptà. Tu ragunasti gli uomini sparti et faciesti vivere in chonmpagnia. Tu primieramente gli achompagnasti nella habitatione delle chosse poi gli faciesti venire a matrimonio. Tu fosti trovatrice delle legi et maestra de chostumi. Tu faciesti participare gli uomini insieme per litere et per voci. Noy richorriamo atte et domandiamo da te adiutorio et atte ci diamo tutti la quale vocie et il quale detto se tu che leggi osserveray troverray in questa operetta non pichollo utille. Deo gratias amen. / Explicit liber compendii philosophie moralis editus per venerabilem virum et doctorem fratrem lucham de manelis ordinis predicatorum. / Schrito el de(tt)o libro per me Bernardo Bragadini da Vinegia nelle stinche di Firenze adì xxviii settembrio 1419. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 139 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MANNELLI Luca O.P. Subject The topic of the resource 1419—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Relation A related resource 1419—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Title A name given to the resource Compendio della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1419 Description An account of the resource Paper; ff. [I], 96, [I]; mm. 289_203; layout: mm. 108_188; 31 lines. Illuminated initials; paragraph marks in red; modern binding. At f. 93v: 'Schrito el dicto libro per me Bernardo Bragadini da Vinegia nelle Stinche di Firenze a dì XXVIII settembrio 1419'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter IV, 231a; V, 567a; Kaeppeli 1970: IV, 191. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 87 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 649 Foliation Foliation of MS ff. 3r-75r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-2r> <rubrics by a different hand from an other ms referring to a volgarizzamento of Valerius Maximus in 9 books> <3r-4v> <index> Qui incominciano le robbriche del libro chiamato compendio della filosofia morale. <99 rubrics follow> Qui sono compiute le robbriche di questo libro chiamato chompendio della filosofia morale. Il quale compuose il savio religioso de frati predicatori Frate Lucha de mannelli fiorentino. <5r-75r> Incomincisi il libro chiamato Compendio dela filosofia morale. <inc> Vogliendo fare brieve tractato dela filosofia morale, parmi che ragionevolemente si debbia cominciare dala diffiniçione della virtù. Però che tutta la intentione del filosafo morale dee essere e è ad avere la virtù e virtuosamente operare. Onde questa scientia non s'imprende solo per saperla, siccome siccome [sic] interviene delle scientie speculative. Ma acciò che saputala si possa operare secondo quella. Siccome vuole Aristotile nel secondo libro dell'Etica. E però che 'l fine della filosofia morale è vivere virtudiosamente, convienci cominciare dalla virtù. E la virtù per neuno modo si può melglio e più veramente manifestare, che per la sua diffinitione. Però che la perfetta diffinitione comprende in sé tutte le cose essentiali della cosa diffinita. <expl> A questa felicità mena et conduce la filosofia morale la quale si puote avere in questa presente vita la quale primamente chiamò Socrate dal cielo e puosela nelle città e nelle chase. Et constrinse gli huomini ad investighare e cerchare della vita de chostumi e delle chose buone e ree. Di questa filosofia dissputò Platone sottilmente e per sua scrittura lasciò memoria di sé. Questa filosofia nel libro del Eth(ica) Ar(istotile) confermò e dichiaroe chon più effichaci e vere ragioni. Il quale singhularmente io ho seguito in questo libro. Questa filosofia chiama Tulio nel ultimo libro delle quistioni toscholane et disse chosì. O filosofia, ducha della vita, trovatrice delle vertù, disschacciatrice de vitii, che potrebbe sança te la vita delgli huomini? Tu partoristi le città. Tu raghunassti gli huomini sparti e facestigli vivere in compagnia. Tu primieramente gli acchompagniassti nelle habitationi delle chase. Poi gli facesti unire a matrimonio. Tu fosti trovatrice delle leggi e maestra de chostumi. Tu facesti gli huomini participare insieme per lettere e per voce. Noi ricorriamo a-tte e domandiano da-tte adiutorio et a-tte ci diamo tutti. La qual voce el qual detto se tu che leggi osserverai troverai in questa opereta non picchola utillità. / Qui è chompiuto il Compendio della filosofia morale a lode e honore di dio e della sua madre e vergine Maria. e a utilità di chiunque ci leggerà di buon chuore e per essere vertudioso. <75v> <definitions of world, sea, god, sun, moon and earth by a different hand> <inc> Che è il mondo. Il filosofo scrive il mondo è uno cerchio che volge sanza riposo fermamento e in tale tenore volgimento sanza errore. <75v-76v> De' peccati della lingua <sentences from the Bible by the same hand as the previous definitions> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 139 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MANNELLI Luca O.P. Subject The topic of the resource —MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Relation A related resource —MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Title A name given to the resource Compendio della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchm.; ff. 76; mm. 166_237. Titles and rubrics in red. Modern binding. The text is divided into 99 chapters. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Gentile, Codici Palatini: II, 217-218; Kaeppeli 1948: 247. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 88 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 581 Foliation Foliation of MS ff. 5v-51v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <5v> Qui il trattato il quale fecie frate Lucha de Manelii di Firenze de l'ordine di santo Domenicho. / Incomincia i·libro chiamato Compendio della filosofia morale. <prologue> <inc> Vogliendo fare brieve tratato della filosofia morale parmi che ragionevolemente si debba cominciare dalla difinitione della virtù. Però che tutta l'antentione del filosafo morale de essere e ad avere la virtù e virtuosamente operare. Onde questa scientia non si prende solo per saperla sì come interviene delle scientie speculative. Macciò che saputola si possa operare secondo quella sì come vuole Aristotile nel secondo libro dell'Eticha. E però che'l fine della filosofia morale è vivere vertudiosamente [sic] conviensi cominciare dalla virtù. Et la virtù si puote per niuno modo melglio eppiù veracemente manifestare che per la sua difinitione però ch'essa perfetta difinitione conprende in sé tutte le cose essentiali della cosa diffinita. etc. <expl> ma Aristotile nel decimo libro de l'Eticha dimostra ch'essa filicità sta nelle operationi delle virtù. Et però dobbiamo noi cominciare dalla virtù ponendo la sua difinitione, però che secondo Tulio ne·libro delgli oficii, ongni trattato d'alcuna cosa il quale procede secondo ragione si de cominciare dalla finitione acciò ch'essa conosciuta la cosa della quale si de trattare. <51v> <expl> O filosofia ducha della vita trovatrice delle virtù discacciatrice de vitii, che potrebbe sanza di te la vita delgli uomini? Tu portasti la ciptà, tu raghunasti gli uomini sparzi e faciesti vivere in compangnia. Tu primieramente gli aconpangnasti nella abitatione delle cose, poi gli faciesti venire a matrimonio. Tu fosti trovatrice delle leggi e maestra de costumi. Tu faciesti participare gli uomini insieme per lettere e per voci. Noy ricorriamo a·tte e domandiamo da te aiutorio e a·tte ci diamo tutti, la quale vocie e'l quale detto se·ttu che leggi osserverai troverai in questa operetta non piccolo utile. Deo gratias amen. / Explicit liber conpendii filosophie moralis editus \per venerabilis virum et dottorem fratem lucam de ordinis/ ses Domenici oriturum ex manellis. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 139 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MANNELLI Luca O.P. Subject The topic of the resource 14th-15th c.—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Relation A related resource 14th-15th c.—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Title A name given to the resource Compendio della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14th-15th c. Description An account of the resource Paper; miscellaneous by a single chancery hand; ff. [1], 51, [1]; mm. 290_220. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Gentile, Codici Palatini: II, 147-148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 89 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 2235 Foliation Foliation of MS ff. 1r-85r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Brieve Tractato / o Compendio di Philosophia / Morale / Sopra l'Ethica d'Aristotile / Prencipe de Philosaphi. // L'Anno di N.S. mccccxliv. <2r> Incomincia um brieve Tractato o compendio / di Philosophia morale sopra lethica Daristotile prencipe de Philosaphi. Et prima premette il presente breve prohemio. / <prologue> <inc> Volendo fare brieve Tractato della Philosophia morale parmi che ragionevolemente si debbia cominciare dalla diffinitione della virtu. So che tucta la intentione del philosapho morale è de avere la virtu et virtuosamente operare. Onde questa scientia non si prende solo per saperla si come interviene delle scientie speculative. Ma accio che saputola si possa adoperare secondo quella, si come vuole Aristotile nel secondo de lethica. <expl> Ma Aristotile nel decimo libro de lethica dimostra chella felicita sta nelle operationi delle virtu. Et pero dobiamo noi cominciare dalla virtu ponendo la sua diffinitione. So che secondo Tulio nel libro de gli uffici ogni tractato dalchuna cosa il quale procede secondo ragione si de cominciare dalla diffinitione accio che sia cognosciuta la cosa della quale si de tractare. <2v-8r> <book I> Rubricha prima della diffinitione delle virtu. / <inc> Aristotile nel secondo dellethica diffinì la virtù così: la virtù è abito per ellectione il qual sta nel meçço quanto ad noi secondo che ditermina il savio huomo <expl> Secondo chelluomo a in se un abito vitioso generato per abiti vitiosi, il quale segli opera acti et cose virtuose non solamente corromperà labito vitioso ma generarà labito virtuoso. <book II to IX> <80v-85r> <book X> R(ubrich)a p(rim)a del x° l(ibro) dove si tracta della felicità overo beatitudine. / <inc> Nel principio fu decto che tutti gli uomini vogliono essere felici et beati per le parole di Sancto Agostino alla qual felicità attende et va tutto lo studio de gli uomini <expl> Come sono le cose divine. Ma la vitta activa è rispecto l'altre cose di fuori overo overo rispecto le passioni. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 139 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MANNELLI Luca O.P. Subject The topic of the resource 1444—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Relation A related resource 1444—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Title A name given to the resource Compendio della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1444 Description An account of the resource Paper; ff. [II], 85, [II]; mm. 212_281; layout: mm. 122_180; 26/28 lines. Red rubric and initials of paragraphs in gold. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 90 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Barb. lat. 4031 Foliation Foliation of MS ff. 40r-105v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <40r> Qui incomincia il tratatto ilquale fece frate luca di maneli de firenze dellordine di santo dominico. // Incomincia il libro chiamato conpendio de la Philosophia morale. // <prologue> <inc> Vogliendo fare brieve tratato della philosophia morale Parmi che Ragionevolementte si debba conminziare della diffinitione della virtu. Pero che tutta la intentione del philosopho morale de essere ad avere la virtu et virtuosamente operare. Onde questa scientia non si inprende solo per saperla sì come intraviene delle scientie speculative. Ma acciò che saputola si possa operare secondo quela sì come vuole Aristotile nel secondo libro dell'Eticha. <40v> <expl> Ma Aristotile nel decimo libro del Eticha dimostra chella felicità sta nelle operationi delle virtù. Et però dobbiamo noi conminciare della virtù ponendo la sua diffinitione. Però che secondo Tulio nellibro degli ofitii, ogni tratatto de alcuna cosa il quale prociede secondo ragione si de conminciare dalla diffinitione acciò che sia conosciuta la cosa de la quale si de trattare. <40v> Qui si pone la diffinitione della virtù. <inc> Aristotile nel secondo del Ethica diffinì la virtù così: la virtù è abito per eletione il quale sta nel mezo quanto a noi secondo che determina il savio huomo. Mezo non può esser se non tra due estremità propriamente le estremità tra le quali le virtù è mezo sono le passioni sì come dicie Aristotile nel detto libro. <105v> <expl> La magnificentia si pone collaterale alla fortezza pero che luna et laltra intende alle cosi grande et alte ma non e tanto la magnificentia. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 139 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MANNELLI Luca O.P. Subject The topic of the resource 1425—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Relation A related resource 1425—MANNELLI Luca O.P.—Compendio della filosofia morale Title A name given to the resource Compendio della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1425 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. 105; layout: mm. 110_190; 28 lines (variable). The Compendio follows here Taddeo Alderotti's compendium of the Ethics. The text in the ms. is not complete: the last section ('Qui si tratta de una virtù contraria alla magnanimità', inc. at 104r: 'Alla magniminità e contrario il vitio della pusilanimità cioe avere lanimo piccolo et Aristotile dicie nel quarto libro del Eticha chel pusilanimo non e reo') corresponds to ms. Paris, BNF, Ital. 2235, c. 61v, 'settimo libro, rubrica octava dove si tracta delle contrarietà de la magnanimità'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 453b; Kaeppeli 1948: 247. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 196 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Foliation Foliation of MS ff. 223r-265r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Giasone Vizzani (Bologna, June 6th 1591), ff. 2r-4r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r [223r]> Compendio della Filosofia / Naturale. 1591 <2r-4r> All'Illustre Signor Giasone Vizani / suo fratello sempre osservandissimo / Pompeo Vizani. <inc> In questo passato inverno mi trovai soprapreso da mille travagliosi pensieri, che grandemente mi contristavano; come pur troppo lo sapete voi ancora, fratello amatissimo, poiché le tribulationi furono comuni ad amendue noi; perché di poco tempo inanzi si erano partite di questa valle di miserie, prima nel mese di decembre la nostra pietosa madre, et poi nel seguente settembre la vostra santissima cosorte, et mia sempre osservandissima cognata, le quali, se bene per l'inocenza della vita loro, et per l'essemplarissima morte che fecero, habbiamo a cre= <2v> dere che felici et beate hora si godano l'eterna vita; havevanon con tutto ciò lasciato noi con tutta la sconsolata famiglia pieni di mestitia, et oppressi da molto travaglio. Per la qual cosa, mentre ch'io pur tuttavia pensava come potessi trovar mezzo, co 'l quale havessi da liberarmi, se non in tutto almeno in qualche parte dal grave affanno che mi tormentava; mi sovenne del dolce passatempo il quale già dell'altre volte ne' tempi adietro, levandomi mille fastidiosi pensieri della testa, mi solevano porgere i piacevoli studi di filosofia: per la qual cosa, credendomi con questi medesimi studi di dover trovare, come ben lo trovai, al mio male qualche allegerimento, mi diedi, quando le notti per la loro lunghezza mi si facevano più noiose, a rivedere <3r> le curiose materie delle cose di natura; et mentre che io ingannando me stesso con assai dilettevole trattenimento leggeva, meditava et imparava molte cose, scrissi una breve instruttione della quale mi havessi a servire come per un memoriale, et per un sommario di tutta la filosofia naturale; et questa non già perché io pensassi di havere a comportare che altri la leggesse; ma sì bene perché havesse a giovare a me solamente soccorrendo con essa alla mia debole memoria, qualunque volta io havessi voluto con poco studio ricordarmi di quanto con assai lunghe vigilie havessi già letto et imparato altre volte di questa scienza. Et sarei anco stato fermo in questo mio proponimento di non havere a comunicare con altri quello, che io havessi solamente per mio comodo fatto, quando non havessi considerato che le molte facende, <3v> le quali del continovo mi tengono occupato, et la cura delle bisogne nostre famigliari, et domestiche, che tutta è nelle nostre mani, non vi danno tempo di legger sempre et di attendere agli studi, come v'invita l'ardente desiderio, il quale havete di saper tutte le cose, et principalmente queste che appartengono alla scienza naturale: per la qual cosa io mi sono persuaso, che questa mia fattura vi possa esser cara, sì per la sia brevità, come per la bella scienza, et per la varietà delle cose, ch'ella contiene; onde ho pensato di far cosa conforme al fraterno affetto, ch'io vi porto, facendovene partecipe, et quale essa si sia, donandola et indirizzandola a voi, acciocché, sì come io in questo inverno ho passato soavemente et con diletto gran parte delle lunghe notti intorno a questi studi, così voi in questa <4r> state, nella quale hoggimai siamo entrati, quando per diporto vi trovarete in villa con i vostri dolcissimi figliuoli, possiate leggendo et meditando con piacevole trattenimento passare alcuna delle hore più calde et più noiose; e fra questo mezzo state sano et felice, et amatemi come so che fate. Di Bologna, a Vi di Giugno del M.D.XCI. <5r-7r> Compendio della filosofia naturale di P.V. <prologue> La filosofia, la quale, secondo Platone, è una notitia di tutte le cose humane et divine, et secondo Aristotile è detta Scienza delle Scienze et Arte delle Arti, ha tre parti principali; l’una è chiamata Naturale o Fisica; l’altra Sopranaturale, o Metafisica; et queste due consistono nella contemplatione e fanno l’huomo dotto; la terza, che consiste nell’operare, et che fa l’huomo buono, si domanda Pratica o Morale, overo Attiva. Alcuni vi aggiungono la quarta parte, et l'adimandano fattiva, nella quale includono tutte l'arti mecaniche o sedentarie dalle quali dipendono <5v> tutte l'opere et cose artificiose che dalli huomini si fabricano ogni giorno. L'attiva o morale insegna a ciascuno di governar se stesso rettamente et fare a tutti il suo dovere; e mostra a prencipi o a i magistrati come possano fare il regno o la città felice; et al padre di famiglia come habbia da governare la sua casa. La sopranaturale conduce l'intelletto humano a contemplare sopra i cieli, et va investigando delle loro anime, o intelligenze, o motori che vogliamo dire, mostrando che cosa sono, quanti et quali sono, et la loro primaria operatione, infino che giunge anco al sommo dio, e quanto l'intelletto humano può capire, va investigando che cosa egli sia et quel che faccia, e mostra con vive ragioni come egli è una semplicissima sostanza d'infinita sapienza, potenza, <6r> bontà e bellezza, eterno solo et increato, primo motore di tutti i cieli e governatore dell'universo. La filosofia naturale della quale con l'aiuto di nostro signor Dio largo dispensatore e donatore di ogni bene, intendo discrivere in questo mio discorso, tratta del cielo, delle stelle, e delli elementi, e di tutte le cose che nel mondo sono generabili e corrottibili, e va investigando i principii, le cause, le virtù, et le proprietà di tutte le cose naturali, che si generano nell'aria, come sono la pioggia, i venti, la neve, i folgori, i terremoti, la grandine, le comete, et simil cose; e tratta parimente della natura delli animali terrestri, volatili, et acquatici, e delle loro proprietà: e dell'herbe, e delle piante: delle miniere de i metalli, e delle pietre entrando infino alle viscere <6v> della terra, et nel profondo del mare; e va discorrendo per tutte le cose, che sono, a qual si voglia maniera di mutatione soggette. Mostra ancora che cosa sia anima, e di quante sorti di anima si trovino, e le operationi di ciascuna di loro. Et io di tutte queste cose, lasciando da parte le particolari virtù, e molte proprietà di ciascuna, et anco le questioni, che in tali materie si sogliono disputare; scriverò con la maggior brevità e chiarezza che dal grande Iddio mi sia concessa, cominciando dall'istessa Natura, la quale è un principio primo di movimento, o di riposo nelle cose corporee, et naturali, per il qual principio per virtù propria, cioè per natura, e non per accidente, muova o sia <7r> mossa quella cosa in cui si trova; come per essempio la grandezza è natura della terra, perché ella prima e per virtù propria, e non per accidente, è quel principio per cui si muove la terra verso il suo luoco, et vi si posa poi ch'ella vi è arrivata. Cose naturali si domandano tutti i corpi che sono composti di nature, cioè di materia et di forma, come i cieli, gli elementi, e tutti gli altri corpi animati o senz'anima, che nel mondo si trovano. <7r> Delli principii universali delle cose naturali. <inc> Di tutte queste cose naturali doppo Dio padre onnipotente, solo, vero, et unico principio di tutte le cose, creatore, rettore e conservatore di essa Natura, e dell'universo; sono secondo le opinioni de' filosofi, vari gli principii e le nature; ma noi seguitando i più approvati, diremo che siano tre, Materia, forma e privatione. <chapters> Delli principii universali delle cose naturali; Della materia prima; Della materia seconda; Della forma; Della privatione; Delle cause; Del caso et della fortuna; Del movimento et del riposo; Del finito e dell'infinito; Del luogo; Del tempo e dell'eternità; Dell'eternità; Dell'evo; Della eviternità; Del cielo e del mondo; Delli elementi; Delle generatione et corrottione; De i meteori; De i fossili; Delle piante; Delli animali; Dell'huomo; Dell'anima; Dell'anima vegetativa; Dell'anima sensitiva; Dell'anima ragionevole; <42r> <expl> Ma perché non so imaginarmi quanto, a chi leggerà, habbiano da esser cari o dilettevoli questi discorsi, farò qui fine al mio ragionare: et differirò a scrivere più diffusamente di queste cose in altro tempo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 224 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource 1591—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Relation A related resource 1591—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Title A name given to the resource Compendio della filosofia naturale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1591 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. III, 389; mm. 282_212. Relevant unit (n°12): ff. 42. Autograph. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. VIZZANI Giasone Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 132 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Rome, BVall, R 55 Foliation Foliation of MS ff. 7r-71v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <7r-11r> <book 1> Compendio della politica secondo la dottrina / d'Aristotile. Libro primo. / <inc> La politica è il medesimo che scienza civile o del buon governo di Republica et di Città. Questa si contiene sotto la filosofia pratica come dice S. Tomaso nel principio della sua spositione sopra Aristotile. Non è habito d'arte, ancorché operi estrinsecamente et in esterna materia perché come dice l'istesso, l'attioni intorno alle quali versa la scienza pratica, alcune volte sono immanenti quando restano col proprio loro effetto nell'operante, come le virtù considerate nell'Etica, dalla Giustitia in fuori, le quali si considerano solo ut bonum faciunt agentem. <expl> Nel 3° et ultimo capo risolve se gli artefici hancora debbano essere virtuosi come i servi et risolve che all'economo non appartiene il procurare la virtù dell'artefice, come de servi, dal vitio de quali ridonda biasimo nella casa et nel padrone: l'artefice può essere eccellentissimo nell'arte sua, essendo vitioso, patet autem, dice il filosofo, quando huius virtutis causam operet esse dominum servo, instrundolo et casticandolo secondo il bisogno. Quapropter non bene dicunt qui servos spoliant ratione dicentes praecepto uti dumtaxtat, admonendi enim sunt, magis quam pueri. Queste sopradette cose servono come per materia et parte della città et della politia, della quale ne seguenti libri trattaremo. <11v-15v> <book 2> Politica lib. 2°. <inc> Nel 2° libro come si è detto, racconta Aristotile varie sorti di politia scritte da altri filosofi, overo osservate da altre Republiche, et va ventillando le varie oppinioni loro, e riprovando quel che non piace. <expl> Misse ancora termine alla generatione de figlioli, che sempre fosse un numero determinato di tanti cittadini et non più, e che mancando quelli, si generasse sino al supplimento de mancati, et non altrimenti. Questo è il contenuto nel 2° libro della Politica. <16r-17v> <book 3> <18r-20v> <book 4> <21r-25v> <book 5> <26r-27r> <book 6> <27v-32r> <book 7> <32v-33v> <book 8> Politica libro ottavo et ultimo. <inc> In questo ultimo libro Aristotele più esattamente va trattando dell'educatione et disciplina de fanciulli et giovani e determinando quali siano gli studi particolari ne' quali si dovranno esercitarsi. Nella prima parte tratta in quali discipline debbano esercitarsi nel primo et secondo settennio. Nel primo capo determina che in ogni buona politia dee essere non solo una cura particolare, ma pubblica per leggi et ordine inviolabili che la gioventù sia bene instituita: nam id neglettum summum affert Republicae detrimentum; onde sono degni di molta lode i Lacedemoni che usavano publica e grandissima diligenza in questo. <33v> <expl> I vecchi vol che più tosto ascoltino la musica che cantino, onde Giove, dice egli, capo degli Dei, non si fa cantante, et a fanciulli per rispondere agli argomenti ancorche sia di fatica l'impararla et anche poi di sollazzo e d'aiuto per le virtù, come di sopra s'è detto. Si riprova da lui per ultimo ogni musica mercenaria, et ogni altra lasciva et immodesta, et le regole della musica par che Aristotile cerchi ancora ne' versi, e nella poesia, aducendo l'esempio di Filosseno poeta che volle fare i ditirambici con consonanze doriche, ma poi gli riescirono frigie essendo tale la natura di quel verso. / Tutte queste cose principali si sono raccolte dalla Politica d'Aristotile le quali fanno breve compendio di quanto egli difusamente ed egregiamente con altri spositori ci ha lasciato scritto ne' sopradetti suoi libri. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 178 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1598 c.—Anonymous—Compendio della Politica di Aristotele Relation A related resource 1598 c.—Anonymous—Compendio della Politica di Aristotele Title A name given to the resource Compendio della Politica di Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1598 c. Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, 533, I. Old binding. Title on spine: 'Trattati / Di Politica / E Ragioni Di / Stato'. Unit 1, ff. 7r-53v: mm. 205_280. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 35 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 587 Foliation Foliation of MS ff. 45-239 p. Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cosimo II Medici, p. 1-2. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip I. <pp. 1-44> Institutione del principe with a preface to Cosimo Medici (pp. 1-2) II. <pp. 45-239> Compendio della scientia civile <45> Del compendio della scientia / civile. Cap. 1. / Origine, defenitione et soggetto / de la scientia civile. <inc> La prima maraviglia che nasce negli animi di coloro che contemplano la conditione humana con ragione si può giudicar quella com'esser possi che l'anima nostra creata da Dio pura e candida ne la patria del Cielo tranquilla e serena, ardisca con periglioso peregrinaggio scender di Cielo in terra e costituirsi prigioniera nel carcere mortale del nostro corpo vile, oscuro, e tenebroso. <239> <expl> Questa è la strada e questo è il modo et arte con la quale l'animo peregrino libero dal carcere terreno, squarciata la rozza e squallida scorza de vitii, illustrato da splendor di vera virtù et resosi per quanto gli è concesso simile a Dio, sale al cielo, ove è conosciuto per generosa prole del creatore e come tale è dichiarato cittadino del cielo e costituito herede de i beni del supremo Padre, e questo è il fine felice del suo peregrinaggio. Piaccia a la divina bontà che di noi così sia. Il fine. <241-242> Primi capi dell'Institutione [13] <242-248> Primi capi del Compendio civile [45] Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; pp. 248 + I f. [blank]; mm. 268_200; old binding in parchment; beautiful copy of the text (cf. Vatican mss.). The Compendio follows here the Institutione del principe as if they were the two parts of a same work, dedicated to the Grand Duke Cosimo II Medici. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: III, 310a; Mazzatinti: I, 114. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 36 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.36 Foliation Foliation of MS ff. 34r-166r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. indexes of chapters, ff. 167r-170v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r-33v> [Francesco Piccolomini, Instituzione del principe] 2. <34r-166r> Ombra del Compendio de la filoso= / fia Morale. // Adombrato da Misser Francesco / Piccolomini Ombra di filosofo. // Alla Serenissima Madama Chri- / stina Gran Duchessa de i / Toscani, vivo esempio di esso. <167r-170v> <indexes of chapters> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [1], 191 [171-191 blank]; old binding in vellum; possibly autograph by Francesco Piccolomini (at any rate different from all the other extant copies which are clearly calligraphic ones realised by scribes). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Ilari: II, 78a; Iter: II, 152b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 37 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.37 Foliation Foliation of MS ff. 32r-136v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r-31v> [Francesco Piccolomini, Institutione del principe] <1r-2r> <epistle> 2. <32r-136v> Ombra del compendio de la filosofia morale <137r-140r> <tables of chapters> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. I, [3], 186, [3], I; mm. 206_145. The text appears as in the ms. Siena, BComunale, G.VII.36. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Ilari: II, 78b; Iter: II, 152b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 38 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.38 Foliation Foliation of MS ff. 17v-78v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. indexes of chapters, ff. [6]r-[7]r; 2. preface of the Institutione to Cosimo II Medici, f. 1r-v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[5]r> Institutione del principe regio / al ser.mo Don Cosmo Medici, Gran Principe de' Toscani. // et il // Compendio della filosofia morale / Alla ser.ma Madama Cristina, madre, gran duchessa / di Toscana. // Del Molt'Ill.re et Ecc.mo sig.r Francesco Piccolomini <[6]r-[7]r> <tables of chapters> <1r-v> <epistle to Cosimo II Medici> <2r-17r> Institutione del principe <17v-78v> Ombra del Compendio della filosofia morale, adombrato / da me Francesco Piccolomini, ombra di filosofo / Alla ser.ma Madama Cristina Gran Duchessa de / Toscani, vivo esempio di esso. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [7], 78, [2]; mm. 290_210. Original binding in parchment; title on spine: 'Institutione del principe regio del [Piccolomini]'. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LORENA Cristina di Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Ilari: II, 78b; Iter: II, 152b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 39 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.46 Foliation Foliation of MS ff. 29v-140r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Cosimo II Medici, ff. 2r-3r; 2. indexes of chapters, ff. 138r-140r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <2r-29r> [Francesco Piccolomini, Instituzione del Principe] <2r-3r> <epistle> Al Ser.mo Cosimo Medici / Gran Principe dei Toscani / Sig.r Col.mo. 2. <29v-140r> Ombra del compendio de la Filosofia / Morale adombrato / da M. Francesco Piccolomini / Ombra di filosofo. // Alla Ser.ma Madama Cristina / Gran Duchessa dei Toscani / vivo esempio di esso. <138r> <index> Primi capi dell'Institutione. <138v-140r> <index> Primi capi del Compendio Civile. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [2] + 140; mm. 210_150. Binding in parchment. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LORENA Cristina di Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: II, 153a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[4]r-[5]r> A LA SER.MA MADAMA CHRI= / STINA, GRANDVCHESSA / DE I TOSCANI / Francesco Piccolomini già / Filosofo S. <inc> Il molto desiderio di servire suole spesso produrre effetti contrarii, uno è il porgere spirito e forza al devoto servo, per presto e meglio servire; l'altro è che con troppo spronarlo, spesso lo stringe a prendere impresa, a la quale poi viene mal atto. <expl> Et ecco che con debita humiltà e riverenza inchinandomeli con ardente affetto di satisfargli per mezzo del presente libro do principio al mio basso ragionamento, degnisi d'ascoltarmi. <p. 1-163> <inc> La prima maraviglia che nasce in quelli che contemplano la conditione humana, con ragione si può giudicar quella come accader possi che l'anima nostra creata da Dio pura e candida nella patria del Cielo, tranquilla e serena, ardisca con periglioso peregrinaggio scendere di Cielo in terra e constituirsi come prigioniera nel carcere mortale del nostro corpo oscuro, e tenebroso? <expl> E caminando per tal sentiero l'animo pellegrino, aperto il carcere terreno, spogliatosi de la rozza e sordida scorza de i vitii, illustrato da splendor divino e resosi per quanto gli è lecito simile a Dio, così puro, netto e mondo, et armato collo scudo de la santa fede può salire al cielo, ove sarà conosciuto per generosa prole del Creatore, e come tale sarà dichiarato cittadino del Cielo, et herede dei beni paterni, con felice fine del suo fadigoso e periglioso viaggio. Piacci a la divina bontà che di noi così sia. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [7: 1-3, 5-7 blank], p. 212 (167-212 blank), f. [1]; mm. 280_210. Beautiful copy (cf. Vatican City, BAV, Chig. E.V.172). Original binding in parchment. Title on cover: 'COMPENDIO DELLA FILOSOFIA MORALE E CIVILE / del Signor Francesco Piccolomini filosofo senese [.]pato'. Title on the spine: 'Compen / dio della / Filosofia / Morale / e Civile'. This is the only ms. copy of the Compendio witnessing the preface letter to the Grand Duke's wife, Cristina di Lorena, who is the dedicatee of the work itself. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LORENA Cristina di Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: II, 153a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 41 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Chig. E.V.172 Foliation Foliation of MS ff. 23v-112r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cosimo II Medici, f. 1r-v; 2. table of Prudence based on Aristotle's Ethics, book VI, f. 50r. Visual elements Does the work contain visual elements? Yes Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-23v> Francesco Piccolomini, [Institutione del principe] <1r-v> <epistle to Cosimo II Medici> Al Serenissimo Cosmo Medici Gran / Principe de i Toscani Signor Colendissimo. <inc> All'usanza de vecchi pigro e tardo vengo a pagare il debito della promessa fatta a V.A. già due mesi sono, e mi consolo col proverbio, meglio è tardo, che mai. Hor come sia ecco che un piccol huomo, come a dire un nano o pigmeo con animo nondimeno grande e sublime gli presenta insieme se stesso et un breve discorso dell'institutione. <expl> Tale adunque quale è lo presente a V.A., assicurandomi, che come con animo grato accolse il libro delle definizioni a lei poco avanti dedicato, così aggradirà questo breve discorso, in conformatione del dono all'hora fattoli di me stesso; e con tal fine senza fine inchinandomi prima a Madama Serenissima poi a V.A. a la lor buona gratia mi raccomando. Di V.A.S. Humilissimo et devotiss. Vassallo e servitore Francesco Piccolomini già filosofo hora spoglia del tempo e di natura. <2r> Che cosa sia Institutione. Cap. I. <inc> Si mostra male instituito chiunque ragionando dell'institutione non dichiara prima che cosa ella sia, di quante sorti sia, da quai principii penda et a chi convenga: onde per non incorrere in tal sospitione dichiarando prima che cosa ella sia, dico, in tutte le operationi humane due cose principalmente considerarsi: una è il fine, l'altra sono i mezzi ordenati a tal fine. <23v> <expl> Il servire a Principe regio e regnare. Regna dunque il popolo toscano, mentre con fede serve al suo regio principe, al quale con molta umiltà m'inchino. Il fine. <23v-112r> Francesco Piccolomini, Del compendio della scienza civile <23v> Ombra del compendio de la filosofia morale, adombrato da M. Francesco Piccolomini ombra di filosofo. / Alla serenissima madama Christina Granduchessa de i Toscani vivo esempio d'esso. <24r> Del compendio della scienza civile. / Cap. I. / Origine, definitione e soggetto de la scienza civile. <inc> La prima maraviglia che nasce negl'animi di coloro che contemplano la conditione humana, con ragione si può giudicar quella come esser possi che l'anima nostra creata da Dio pura e candida nella patria del Cielo, tranquilla e serena, ardisca con periglioso peregrinaggio scendere di Cielo in terra e constituirsi prigioniera nel carcere mortale del nostro corpo vile, oscuro, e tenebroso? <112> <expl> Questa è la strada e questo è il modo et arte con la quale l'animo pellegrino libero dal carcere terreno, squarciata la rozza e sordida scorza de i vitii, illustrato dal splendore di vera virtù et resosi per quanto gl'è concesso simile a Dio, sale al cielo, ove è conosciuto per generosa prole del creatore e come tale è dichiarato cittadino del cielo e constituito herede de i beni del supremo Padre. E questo è il fine felice del suo peregrinaggio. Piaccia a la divina bontà che di noi così sia. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [3], 112, [7]; old binding in parchment; title on spine: 'Piccolomini / Morale'; mm. 248_180. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LORENA Cristina di Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 473a.