20 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 187 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 587 Foliation Foliation of MS p. 3-44 Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Grand Duke Cosimo II de Medici (p. 1-2); 2. index of chapters (p. 241-242). Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1-2> Al Serenissimo Cosmo Medici / Gran Principe di Toscana / Signor Colendissimo. <inc> All'usanza de vecchi pigro e tardo vengo a pagare il debito della promessa fatta a V.A. già due mesi sono, e mi consolo col proverbio, meglio è tardo, che mai. Hor come sia ecco che un piccol huomo, come a dire un nano o pigmeo con animo nondimeno grande e sublime gli presenta insieme se stesso et un breve discorso dell'institutione. <expl> Tale adunque qual è lo presente a V.A., assicurandomi, che come con animo grato accolse il libro delle difinitioni a lei poco avanti dedicato, così aggradirà questo breve discorso, in confermatione del dono alhora fattoli di me stesso. E con tal fine senza fine inchinandomi prima a Madama Ser.ma poi a V.A. a la lor buona gratia raccomando. Di V.A.S. / Humilissimo et devotiss. Servitore e Vassallo / Francesco Piccolomini già filosofo hora spo- / glia del tempo, di natura. <3-44> Che cosa sia Institutione. <inc> Si mostra male instituito chiunque ragionando dell'institutione non dichiara prima che cosa ella sia, di quante sorte sia, da quai principii penda et a chi convenga. Onde per non incorrere in tal sospitione, dichiarando prima che cosa ella sia, dico, in tutte le operationi humane due cose principalmente considerarsi: una è il fine, l'altra sono i mezzi ordinati a tal fine. <expl> Il servire a Principe regio è regnare. Regna adunque il populo toscano, mentre con fede serve al suo regio principe, al quale con molta umiltà m'inchino. Il fine. <45-239> Compendio della scientia civile [cf. relevant record] <241-242> Primi capi dell'Institutione <242-248> Primi capi del Compendio civile Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 217 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Instituzione del principe Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Instituzione del principe Title A name given to the resource Instituzione del principe Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; pp. 248 + I f. [blank]; mm. 268_200; old binding in parchment; beautiful copy of the text. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo II Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 186 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Chig. M.VII.157 Foliation Foliation of MS f. 94v Seen Whether work was seen or not Yes Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <94v> <text> Aristotile philosopho fu da Stagira. Il padre hebbe nome Nicomacho per continua successione descendente da Machaone figliuolo di Esculapio, et fu medico di Aminta Re di Macedonia et padre di Philippo. La madre di lui ancora fu nobile et chiamossi Phestiade. Allevossi Aristot. nella sua fanciullezza in Macedonia et poi fu mandato a studio in Athene et in xvii cominciò a udir Plato: et perserverò xx anni auditor della sua disciplina. Fu poi precettor d'Alessandro Magno circa x anni perché andando egli a guerreggiare in Asia, Arist. se ne ritornò in Athene dove cominciò a far copia di sé nel Liceo ch'era la scuola sua, tenendo in quel tempo Senocrate l'Academia et le più volte insegnava passeggiandom là onde egli co' i suoi seguaci furon chiamati Peripatetici, però dicono alcuni che quella parte della scuola dove insegnava si chiamava Peripato, perché era un luogo da passeggiare, come ancora gli Academici e Stoici presero il nome dal luogo. Non hebbe Aristotele molto bella presenza, et scomparivangli assai gl'occhi piccoli et le gambe sottili, ma si aiutava con l'andare attillato et politamente vestito. Honestissimi et gravi furono i suoi costumi accompagnati da modestia civile. Le facultà sue furono grandi assai, sì per la paterna heredità come per gli molti doni che i Re gli fecero. Hebbe due moglie, Phitaide et Herpilide della quale hebbe Nicomacho suo figliuolo a chi intitolò i libri dell'Ethica et una figliuola maritata a Nicanore, et elessesi Theophrasto suo discepolo per genero nel testamento quando che fosse intervenuto alcun sinistro per caso a Nicanore per lo quale la sua figliuola s'havesse havuto a rimaritare. Ottenne Aristotele da Philippo che fosse redificata Stagira sua patria, et per questo i suoi cittadini ordinarono feste et giuochi in honore di lui che si chiamarono Aristoteli. Poi venne in disgratia di Alessandro per causa di Calisthene ch'egli haveva fatto ammazzare, non dimeno scappato da quella furia venne fino al tempo d'Antipatro che dopo la morte d'Alessandro fu re di Macedonia . In alcune cose Arist. fu di parer diverso a Platone, mentr'era in vita come quello c'havea trovato materia probabile da contrastare et per questo Arist. fu più avvertito nello insegnare, non ponendosi a trattar cosa veruna ch'egli non possa provare. Per invidia poi egli fu accusato et chiamato in giudicio, et apparecchiavasi alla difesa, ma temendo della potenza et odio de gli suoi avversarii fuggissi in Chalcide città di Negroponte, ove ancora si morì in età di Lxiii anni. Lasciò molti discepoli suoi philosophi eccellentissimi et perché insieme ridusse quasi in un corpo tutte le discipline che inanzi a lui erano variamente disperse, se gli tiene un obbligo grande e dicesi che lasciò più di 300 libri de quali rispetto alla moltitudine pochi ve ne sono hoggi, ma questi sono in riputatione grandissima conservati. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 216 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VERONESE Guarino Subject The topic of the resource —VERONESE Guarino—Vita di Aristotile [anonymous transl.] Relation A related resource —VERONESE Guarino—Vita di Aristotile [anonymous transl.] Title A name given to the resource Vita di Aristotile [anonymous transl.] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc. by a single hand; ff. I, 96, I; mm. 271_195. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 489b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 185 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BU, 1429 Foliation Foliation of MS p. 1-326 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1-3> Trattato della Politica o ragione di Stato. / Proemio <inc> La Politica si dia dal nome greco Poly, ch'è città: di maniera che la Politica non è altra cosa che scienza della città, o cittadi, cioè è una scienza la quale tratta del governo della città, delle differenze e parti del governo, de [sue] proprietà e delle parti e differenze del populo, a chi tocca o ripugna il reggimento, et [ . ]catione. <expl> Altri si occupano totalmente in fare uno principe ideale con tanta perfettione di tutte le virtù ch'è impossibile ritrovarsi tal huomo tre gli altri; cosa ridicola et inutile al governo prattico il quale si deve dare secondo che l'huomini realmente sono buoni e mali, savii o ignoranti, dotati d'intendimento e soggetti all'appetiti, secondo che Aristotele e Platone del governo politico trattarono. <3-289> Che la città è la più principale compagnia instituita per li huomini. Capo. p.° <inc> Tutte l'attioni e l'opere degli huomini mechaniche o non mechaniche, si ordinano ad alcuno fine sotto di raggione di buono e conveniente. La città dunque è una compagnia et unione instituita d'huomini e come effetto di tale institutione necessariamente ha per fine alcuno intento che è conveniente e buono. Le città e compagnie sono varie come sono le particolari famiglie o case, gli monasteri, gli rioni, borghi, contadi, ville et altri simiglianti. <expl> Il principe eminentemente è il suo populo e stato; perché è il suo capo, con che vive e da chi tiene l'essere e forza; per contro l'ambasciatore tiene molte obligationi di [sostentare] l'autorità del suo principe e di ingrandirlo e d'essere acerrimo protettore della sua natione, il che non facendo, l'autorità di essa cade, e del principe [ … ] et altre cose. <291-326> Detti e concetti politici. <inc> La maledicenza è un fumo odioso agl'occhi, un letame che puzza a' nasi de grandi huomini. <expl> Dove si tratta dell'interesse del re e della giustitia, non ha né parenti, né amici, perché il re è il suo maggior parente, il suo maggior amico. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 215 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Trattato della politica o ragione di stato Relation A related resource —Anonymous—Trattato della politica o ragione di stato Title A name given to the resource Trattato della politica o ragione di stato Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. II, 328, 33 blank; mm. 130_200. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 21: 77. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 184 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12989 Foliation Foliation of MS ff. 2r-121r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of books and chapters, ff. 122r-123v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> TRATTATO / dell' / HVMANA FELICITÀ / e d(e)l mezzo con il q(ua)le si / possa acquistare. / Diuiso in sei Libri. <5r-31r> <book 1> Dell'humana felicità. Cap.° p.° <inc> Il mio proponimento è di trattare della felicità humana e di mostrare il mezzo col quale si possa acquistare. Et perché i mezzi retti vengono regolati dal fine a cui sono indirizzati, \\consideraremo inanzi// ad ogni cosa ciò che sia le felicità. Et veramente che la felicità sia universalmente presa per il sommo bene humano a cui tutti gl'huomini sono naturalmente inclinati è agevole da comprendere, conciosia che venendo ciascuno dimandato assolutamente di quello che vorrebbe per acquietar l'animo suo compitamente risponda che vorrebbe esser felice. <32r-47v> <book 2> <48r-54r> <book 3> <55r-83r> <book 4> <85r-102v> <book 5> <103r-121v> <book 6> <expl> Et perché da principio fu proposto da noi di trattare della felicità et per cagione di ciò habbiamo discorso delle virtù morali, delle semi virtù, della virtù heroica, et insieme dell'amicitia, del piacere et finalmente habbiamo ragionato degli habiti perfetti dell'intelletto et veduto che il contemplativo è l'ottimo, et che nella operatione di esso è riposta la felicità humana, possiamo dire di havere adempito il nostro proponimento, non si estendendo più oltre la facoltà morale. <122r-123v> <index> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 214 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Relation A related resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Title A name given to the resource Trattato dell'humana felicità Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 124; mm. 190_260. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 183 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Parma, BPal, Parm. 100 Foliation Foliation of MS ff. 1r-353v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-99v> <part 3> Della virtù in genere. Trattato terzo. / Cap. i. / <inc> Ragionando nel primo mio trattato dell'ordine secondo il quale s'havea ad insegnare questa filosofia morale conclusi volerla trattare et insegnare con ordine ressolutivo sì perché tal ordine si osserva da Filosofo istesso, sì perché si conviene alle scientie prattiche quale è la morale. <expl> ma più principalmente dell'attiva, per l'acquisto della quale son necessarie le virtù morali per questo principieremo dalla virtù morale. Il fine del terzo trattato della filosofia morale. <101r-353v> <part 4> Della virtù morale trattato quarto. / Cap. 1. / <inc> Dopo l'haver parlato della virtù in universale […] resta che consideriamo ciascuna di queste virtù avisandoci Aristotile nel 4. testo del primo della Fisica che dagli universali si deve andare ad investigare la natura de particulari et manco universali. <expl> Perciò non mi estenderò più a lungo intorno questo dubbio né men intorno il tratto della virtù morale in universale havendo di essa considerato et che si dia et che cosa ella sia inoltre qual sia all'ultimo molte difficultà intorno l'uso et operationi di quella passando di questo all'altro trattato. / Il fine del quarto trattato della filosofia morale. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 213 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Quattro trattati della filosofia morale Relation A related resource —Anonymous—Quattro trattati della filosofia morale Title A name given to the resource Quattro trattati della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. I, 353, IV; mm. 152_200. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 182 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Parma, BPal, Parm. 99 Foliation Foliation of MS ff. 1r-393v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-150v> <part 1> Della Filosofia Morale Cap. i. <inc> Sogliono l'huomini come dottamente insegna Arist. nel primo capitolo del primo dell'Ethica et l'esperienza istessa insegna ogni volta che si mettono a qualche opera farla per qualche fine et intorno quella tanto più volentieri affatigharsi, quanto che da loro è giudicato il fine al quale è dirizzato più nobile et più utile. <expl> si anco perché devo insegnare una scientia pratica la quale dev'essere disposta insegnandosi con ordine ressolutivo come s'ha dal 7° della Metafisica al testo 23 quantunque nell'operare si seguiti l'ordine compositivo. Il fine del primo trattato della filosofia morale. <153r-393v> <part 2> Della felicità, trattato secondo. / Se l'huomo in questa vita mortale possi conseguir la felicità et doventar felice. Cap. 1 <inc> Havendo spiegato sin hora quelle questioni che come Prolegomeni domandar si sogliono et quali erano et utili et necessarie per la perfetta cognitione et notitia di quel che dal filosofo si scrive intorno alla disciplina civile resta che s'accostiamo a trattare particolarmente distinte le cose che dal filosofo istesso nei libri morali sono esaminate. <expl> i quali altro non sono che le virtù istesse però di queste procurerò con l'aiuto di Iddio con quella maggior chiarezza che sarà possibile trattare sforzandomi di seguitare quanto più potrò l'ordine del filosofo. / Il fine del secondo trattato della filosofia morale. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 213 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Quattro trattati della filosofia morale Relation A related resource —Anonymous—Quattro trattati della filosofia morale Title A name given to the resource Quattro trattati della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. I, 393, IV; mm. 152_200. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 181 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VIII.46 Foliation Foliation of MS ff. 177r-182v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <177r> Oratione in lode de la Poesia <177r-v> <preamble> <inc> Se tutte quante l'attioni nostre, molto magnifico s. Vic[ario], Reverendi Signori Canonici, eccellentissimi dottori, e voi altri tutti gratissimi auditori, buone o ree si dicono, e ree e buone sono in quanto che buono e reo è di esse il fine, quelle ottime dunque saranno che ciascun di noi fare per conseguire il vero et ottimo fine suo ch'è la sua beatitudine: la quale altro non è Cristianamente parlando che quel bene, il quale quando noi habbiamo conseguito, nessuna cosa ci resta più da desiderare che dio ottimo grandissimo. <expl> Laonde trovando noi che molti così antichi come moderni authori, [tutti questi] di fede et autorità degni, hanno insieme accompagnato la Filosofia, la Rettorica e la Poesia, habbiamo hoggi deliberato, seguitando di questi l'openione, di parlare della poesia, havendo altra volta della rettorica parlato, riservando il ragionarvi della filosofia ad uno altro tempo, et occasione più commoda, che questa non è, sendo ella maestra di tutte le altre scientie, della quale poesia mentre che noi brevemente parliamo, vi preghiamo che ci prestiate la vostra solita grata udienza. <178r-182v> <inc> Aristotile nel terzo libro de l'Anima pone essere grandissima differentia tra l'openione e la fantasia: perché la fantasia è collocata e posta nel nostro arbitrio e volontà: perché noi possiamo ne l'animo nostro immaginare cose infelici, o prospere, o possibili o inpossibili, le quali non ci danno travaglio alcuno perché noi sappiamo che quelle son false. Ma l'openione nostra deriva dalla verità, perché ella non è libera, ma sta attacchata al fine et alla riuscita d'una cosa. I poeti dunque seguitano la fantasia e si acquistano il nome di poeti non per il vero, ma per la favola, e per la fintione, come dice il medesimo Aristotile. <expl> Ci resterebbe ancora che io di nuovo confortassi questa gioventù alla cominciata impresa il che io farei, se io non conoscessi certo che ciò sarebbe, come si dice per proverbio, speroni a un velocissimo cavallo; perché gli veggo di loro volontà il cominciato cammino seguitare sotto tal guida, quale è quella del dottissimo maestro loro, che mai potranno errare. Mi resta hora solamente di ringratiare l'amorevoli e cortesi humanitati vostre, della grata e benigna udienza che solita a gli altri ci havete prestata. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 212 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOMMARI Francesco Subject The topic of the resource —SOMMARI Francesco—Orazione in lode della poesia Relation A related resource —SOMMARI Francesco—Orazione in lode della poesia Title A name given to the resource Orazione in lode della poesia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 4, 351; mm. 210_280. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 180 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VII.1207 Foliation Foliation of MS ff. 190r-203r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <190r> Oratione sopra la Poesia. <191r-192r> <preamble> <inc> Io non credo, virtuosissimi et honoratissimi condiscepoli, che alcuno sia di voi, il quale debba o maravigliarsi, o riprendermi, se io consapevole del poco ingegno et pochissima dottrina mia, et senza niuna o arte o esercitatione di bene e leggiadramente parlare, veggendo in che luogo, et a quali persone mi convenga hoggi favellare son tutto pallido divenuto et tutto tremante. <expl> però vi prego che voi non solo mi perdoniate, ma insieme mi scusiate ancora, se io hoggi non sodisfarò appieno alla aspettatione vostra, et vi piacerà porgermi quel grato silentio che sete soliti per la innata cortesia et gentilezza vostra. Humano capiti cervicem pictor equinam iungere si velit, et varias inducere plumas, undique collatis membris ut turpiter atrum desinat in piscem mulier formosa superne: spietatum admitti risum teneatis amici? Credite Pisones isti tabule fore librum et quel che segue. <193r-203r> <inc> Aristotile nel terzo libro de l'Anima pone essere grandissima differentia tra la opinione e la fantasia: perché la fantasia è collocata e posta nel nostro arbitrio e volontà: perché noi possiamo ne l'animo nostro immaginare cose infelici, o prospere, o possibili o impossibili, le quali non ci danno travaglio alcuno perché noi sappiamo che quelle son false. Ma l'oppinione nostra deriva dalla verità, perché ella non è libera, ma sta attaccata al fine et alla riuscita d'una cosa. I poeti dunque seguitano la fantasia e si acquistano il nome di poeti non per il vero, ma per la favola, o per la fintione, come dice il medesimo Aristotile. <expl> Ci resterebbe ancora che io confortassi questa gioventù alla cominciata impresa il che io farei, se io non conoscessi certo che ciò sarebbe, come si dice per proverbio, speroni a un velocissimo cavallo; perché gli veggo di loro volontà il cominciato cammino seguitare sotto tal guida, quale è quella del dottissimo maestro nostro, che mai potremo a modo alcuno errare. Mi resta hora solamente di ringratiare l'amorevoli e cortesi humanitati vostre, della grata e benigna audientia che solita a gli altri ci havete prestata. <gloss by a later hand> Recitata da M. Franc.° Somma[ri] nella scuola di M. Simone della Rocca mio Maestro. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 212 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOMMARI Francesco Subject The topic of the resource —SOMMARI Francesco—Orazione in lode della poesia Relation A related resource —SOMMARI Francesco—Orazione in lode della poesia Title A name given to the resource Orazione in lode della poesia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, [2], 253, I. Relevant unit: mm. 145_210. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter, 1, 124b; V, 574b-575a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 179 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VIII.46 Foliation Foliation of MS ff. 173r-176r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <173r-176r> Oratione delle varie spetie di poesia e nomi e diffinitioni loro. <inc> Molte sono state le cagioni, nobilissimi et virtuosissimi uditori, per le quali io mi sono hoggi messo a fare questo uffitio di trattenerci alquanto con il mio breve ragionare: e tra le altre tutte solo queste due principalmente m'hanno a questo indotto, prima il desiderio che io ho grandissimo che questo hordine si mantenga, e potendo si accresca, sendo tanto utile per questa gioventù, essercitandosi ella, et nel dire, e nell'imparare a mente, e tanto dilettevole per gli altri, che questo luogo vengono per loro cortesia a frequentare e con la presenza loro a rendere molto più honorato. <expl> delle quali tutte sorte di poeti e di poesie havendone noi detto di sopra per il meglio che habbiamo e saputo e potuto al manco, poiché non ci è stato concesso il dirne quanto richiedeva tale materia, faremo qui per hora fine et al nostro ragionamento, qui ringratiando tutti della cortese audientia, che solo per vostra humanità, e non per alcun mio merito ho[ggi] m'havete prestata. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 211 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Orazione delle varie spezie di poesia Relation A related resource —Anonymous—Orazione delle varie spezie di poesia Title A name given to the resource Orazione delle varie spezie di poesia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 4, 351; mm. 210_280. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 178 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, I 231 inf. Foliation Foliation of MS ff. 138r-v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <138r-v> <inc> Fa difficoltà che Arist. nel secondo libro dell'Eth. dica essere più difficile cosa il far resistenza alla voluttà, che all'ira; è questo contra l'opinione d'Heraclito, il qual teneva l'opposito, sì come accenna qui Arist. e più chiaramente dimostra nel V della Polit. verso il fine e che poi nel VII dell'Eth. mostri essere più escusabile l'incontinenza dell'ira, come più naturale e conseguentemente più possente della incontinenza della voluttà. Onde pare contrario un luogo all'altro. <expl> E pur fu detto nel terzo dell'Eth. che nell'incontinente solo cade il pentimento il qual è un segno ch'ancor non s'habbia acquistato l'habito del vitio, e nel VII pur dell'Eth. fu detto che l'incontinente è curabile, perché ha il principio, cioè l'intelletto, e la ragione ancor sana, ma non già così è l'intemperato, in cui è corrotto e guasto il detto principio. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 210 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Relation A related resource —Anonymous—[Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Title A name given to the resource [Notes on Aristotle's Nicomachean Ethics, book 2] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; mm. 220_340. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 177 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, ASV, Bolognetti 90 Foliation Foliation of MS ff. 4r-120r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. table of subjects, ff. 116r-120r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3r> La Morale / cavata / da / Aristotile <4r-10r> <book 1> Lib. p.° / \Cap. p.° n. p.°/ <inc> Ogni operante et ogni operato hanno per fine il bene, che però il fine è quello che viene desiderato da tutti et è suo proprio effetto l'eccitare gli animi al bramarlo. \2.°/ Alcuni fini consistono nella stessa operazione, né più oltre si estendono; così l'occhio, vedendo, non ha altro fine che la stessa operazione di vedere; altri consistono nell'opera dell'operazioni distinte; come l'architetto non ha per fine l'atto del fabricare, ma la fabrica, che dall'operazione fabriciera risulta. <expl> \[Cap. 10.°] 7.°/ Dall'anima, che opera come primariamente ragionevole, derivano le virtù intelettuali, e tali sono la sapienza, l'inteletto, la prudenza, la scienza, e l'altre; quando opera come partecipe di ragione, produce le virtù morali; e tali si chiamano perché riguardano li costumi, come a dire la liberalità, la fortezza etc. Del modo di conoscere e d'acquistare tutte queste virtù parleremo ne' libri seguenti. / Fine del lib. p.°. <10v-15v> <book 2> Lib. 2.°. / \Cap. p.° n° p.°/ <inc> La nostra umana natura è indifferente al bene et al male, a vizi et alla virtù, così havendo permesso il supremo autore delle cose, che ha in noi lasciato il libero arbitrio, per rendere capaci di merito e di demerito, di premio e di pena; quindi è che tanto le virtù intellettuali, che riguardano la parte più pura dell'anima, quanto le morali, che spettano alla parte ragionevole per partecipazione sono virtù acquisite, le prime con la dottrina e con la disciplina, le seconde con l'uso et assuefazione. <expl> \[Cap. 9°. n°] 5.°/ Questo mezo però non è un punto indivisibile da cui per poco che uno se ne allontani, si consideri subito fuori del centro della vertù. L'uscirne per breve tratto non rende subito uno vizioso. Ma il tanto, o quanto pur basti d'uscirne, non è agevole a definirse; il tutto dipende dalle circostanze che a gran pena puote giudicarsi dal prudente con la ragione. / Fine del lib. 2.° <16r-28v> <book 3> <29r-42r> <book 4> <42v-55v> <book 5> <56r-68r> <book 6> Libro sesto: / Delle virtù intellettuali. <68v-77v> <book 7> Lib. 7°. / Della verecundia continenza. <78r-92v> <book 8> Dell'Amicizia / Lib. 8.° <93r-104v> <book 9> Dell'Amicizia / Lib. 9°. <105r> <book 10> Dell'ettica. / Lib. X.° / \Cap. p.° n. p.°/ <inc> Habbiamo ormai tutto [.] valicato il golfo della morale filosofia che se bene da luoghi dilettevoli et ameni costeggiato, quali sono le sedi della vertù, non ha però mancato tal'ora d'agitarne co' flutti di dubii et di questioni; già veggiamo il lido, quel beato lido, ch'è il centro e la quiete d'ogni humano desio; già il vagheggiamo d'appresso, e già ne distinguiamo gl'oggetti: ecco la regina delle felicità, che habbiamo con tanto studio e sudore ricercata. Mirate qual strada fiorita di piaceri ad esso ne guida; l'occhio della ragione reso più chiaro può ormai distinguere il vero dal falso, e può adorare da lontano quel sagro tempio a cui dobiamo sciorre i voti del nostro felice peregrinaggio. Alziamo benigni lettori, alziamo unitamente le voci giulive e con liete grida salutiamo il porto. \2/ Ma prima di prender terra, s'alcuno di voi non fosse ancora abastanza capace del divario che corre tra veri e fallaci piaceri, non sarà fuor di proposito il ragionarne alcun poco. <expl> La doctrina dunque sin qui spiegata per se per se sola non è bastevole, ma ad essa conviene aggiungere l'assuefazione; e per ridur gl'uomini a questa assuefazione, sono necessarie le leggi. Ad ispiegare queste si riserba Aristotile alla morale civile, e noi con esso porremo qui fine alla morale monastica, rendendo a Dio grazie per haver fino qui prestato [vita] alla nostra penna di discorrere felicemente per lo sentiero delle vertù. Supplicandolo a concedere le altre più perfette, che egli con gl'essempii e con la dottrina svelate da tutti gl'enigmi de filosofi, e di profeti, ci ha insegnato all'hor quando mandò espressamente l'unigenito suo figliuolo che scese in terra ad illuminare le carte, che havevano molt'anni già celato il vero. <116r-120r> Indice delle materie principali / contenute nel presente libro. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 209 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Morale cavata da Aristotele Relation A related resource —Anonymous—Morale cavata da Aristotele Title A name given to the resource Morale cavata da Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 122; mm. Title on spine: 'Morale / cavata / da / Aristot'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter VI, 309b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 176 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. V.11 Foliation Foliation of MS ff. 3v-22r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Visual elements Does the work contain visual elements? Yes Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. 3v-4r: Dell'utilità delle tavole in genere 2. 5v-6r: Della filosofia in generale e dell'ordine della logica 3. 7v-8r: La I tavola della logica 4. 9v-10r: La II tavola della logica 5. 11v.12r: La III tavola della logica 6. 13v-14r: La IIII tavola della logica 7. 15v-16r: La V tavola della logica 8. 17v-18r: La VI tavola della logica 10. 19v-20r: La VII tavola della logica 11. 21v-22r: L'ottava et ultima tavola della logica Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 208 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Logica distinta e spiecata per tavole Relation A related resource —Anonymous—Logica distinta e spiecata per tavole Title A name given to the resource Logica distinta e spiecata per tavole Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [2], 1-22 (mm. 295_225), 23, 24-33 (mm. 280_215), [1]. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 12: 125. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 175 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VIII.50 Foliation Foliation of MS ff. 145r-148r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Lecture Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <145r-148r> <inc> Tre esseri si ritrovano al mondo, e a uno di questi tre esseri, siene certa Fiorenza, si riducono tutte le cose, o a essere virtuale, formale o partecipato: ti parrà forse fuor di proposito questa disputa, ma non è come tu ti pensi. Adunque di questi tre esseri, come t'ho detto, si riducono tutte le cose o a l'essere virtuale, o al formale, o al partecipato. Parlerò più chiaro: ma s'io ti volessi dare la diffinitione o almeno la descritione di questi tre termini, farei il contrario del proposito mio, e in cambio di volere essere chiaro, doventerei più oscuro: userò dunque l'exempio, e in questo servirommi del calore, esempio non già trovato da me, ma dichiarerottelo per hora. <expl> Ecco adunque come s. Gio. anchora dimostra come in Dio sono l'Idee di tutte le cose, e come è anchora causa finale, benché ce lo dimostrino anchora questo medesimo le lettere Hebraice di Moyse, perché la prima parola barassi che vuol dir in principio comincia da bet et così la seconda barà che vuol dire creavit, hora bet a presso gl'Hebrei vuol dire sapientia et cominciando da questa lettera, et ponendo fine in questa lettera, per esempio la seconda barà comincia dabet dimostra Moyse che il figliolo di Dio è causa ideale, et però principio et causa finale di questo mondo, ma qui fo fine io alla mia lettione. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 207 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Lezione sopra le qualità peripatetiche Relation A related resource —Anonymous—Lezione sopra le qualità peripatetiche Title A name given to the resource Lezione sopra le qualità peripatetiche Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. II, 148. Relevant unit: mm. 210_280. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 117b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 174 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Vat. lat. 15099 Foliation Foliation of MS ff. 1r-72r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r-33v> Introduttione alla morale. Proemio. Capitolo primo. <inc> Dicea Plutarco che gl'huomini devono ben presto apparare quel mestiere che alla sua vita pensando haverà a fare, avvertendo che sia tale che utile et honore gli apporti sino che vive; et perché accade che di tutte l'arti et di tutti gli essercitii niuno è più bello né più utile né che maggior commodo né contento apporti ch'il far professione d'huomo da bene, et di persona honorata, però si deve cercare d'appararla a buon'hora per poter porla lungamente in opra, sarà per tanto non fuori di proposito per introdurci a questa cognitione che civile si chiama dichiarare alcuni termini et principii dalli quali siamo resi più atti ad intendere compitamente quello ch'a questa professione si conviene, la quale ugualmente giova a poveri et a ricchi, a giovani et a vecchi et disprezzata ugualmente nuocerà ad ogni etade. <expl> non essendo altro le virtù attive se non certe cognitioni et regole che ci insegnano valerci della robba, delli amici, della riputatione, et di tutti gl'altri beni esterni, se altri ve ne sono, secundo che la retta ragione et la prudenza ne insegna et prescrive. Et tanto basta a dire delle virtù attive. Il fine. <34r> Indice di quello che si contiene nella morale. <36r-70r> Trattato del parlar lodevolmente. / Come si possi parlare lodevolmente. / Capitolo primo. <inc> Niuna cosa è al mondo che da sé non produca qualche operatione per la quale dall'altra si distingue; et quando se ne truovasse una che ociosa fusse, o niente farebbe overo si chiamerebbe affatto cattiva; quindi è che dissero gl'antichi phylosophi che la natura non fa cosa in vano, et niente sta senza adoperarsi; dalle quali operationi sono distinte tra di loro le cose. <expl> Hora abbiamo detto del modo, resterà che della materia del dire ragionassimo et delle fonti d'onde si cavano tutte le prove che s'adoprano artificiosamente per persuadere a quelli con chi si parla la nostra intentione la qual cosa essendo stata fatta tante volte et tanto compitamente, altro per hora non accade aggiongervi. <71r-72r> Tavola delli capitoli et di quanto si contiene nel antescritto trattato del parlar lodevolmente. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 206 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Introduttione alla morale e trattato del parlar lodevolmente Relation A related resource —Anonymous—Introduttione alla morale e trattato del parlar lodevolmente Title A name given to the resource Introduttione alla morale e trattato del parlar lodevolmente Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 74; mm. 195_263. Old binding in parchment. Title on spine: 'Manu script. Intro. alla Morale'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Piazzoni and Vian 1989: 211. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 173 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12607 Foliation Foliation of MS ff. 3r-105r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> <title> La Filosofia / Morale. <3r-105r> Della Filosofia / Morale / Che cosa sii il bene e l'umana / felicità. / <inc> Dio somma sapienza, somma bontà ha creato l'huomo perché coll'intendimento apprenda il Vero, colla volontà sceglia [sic] il Bene; però s'egli non apprende il Vero, no 'l castiga, ma se non opera il bene lo condanna. Huomo tu sei libero in tutto fuori che nel volere il Bene, il quale essendo obietto della tua volontà, non puoi non volerlo. <expl> E perché le forze appetitive naturalmente seguono le apprensive, quanto più chiara conoscerai colle Dottrine la bontà del Creatore, tanto più ardente si accenderà nel tuo cuore verso Dio il santo amore; ch'è una proporzionale ma cordialissima benevolenza verso obietto infinitamente amabile, la cui eccellenza è tanto eminente, che muove l'animo umiliato ad una profondissima adorazione. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 205 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Della filosofia morale Relation A related resource —Anonymous—Della filosofia morale Title A name given to the resource Della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 106 not numbered; mm. 150_210. Title on spine: 'Filosofia / morale'. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 172 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 2435 Foliation Foliation of MS ff. 115r-124v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <115r-124v> <inc> Ogni arte Nobili Accademici è radicata nella ragion naturale; e comunemente s'accetta la massima che l'Arte imiti la Natura, la quale essendo prossima ministra della cagion prima, ben disse Dante l'Arte essere a Dio quasi Nipote. Quindi è che, tutto che gli huomini sieno per lo più divenuti artefici eccellenti, allora che allo studio loro hanno aggiunto gli altrui precetti, alcuni non pertanto alla perfezzione sieno arrivati dell'Arte solamente con l'aiuto del lor sottile avviso. <expl> Noi conchiuderemo adunque che Dante ora scoprendo ora citando la sua persona adopri il modo dell'epopea: il che havendo provato del soggetto potrà parere che della mia promessa ci siamo diliberati. Nondimeno a maggior chiarezza ci ingegneremo nella seguente lezione rispondere ad alcuni dubbi pertinenti alla qualità delle persone eroiche ringraziandovi intanto benigni uditori della vostra cortese audienza. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 204 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource —Accademia degli Alterati—Discorso sulle arti del poeta Relation A related resource —Accademia degli Alterati—Discorso sulle arti del poeta Title A name given to the resource Discorso sulle arti del poeta Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp. (26 units); ff. [III], [2], 336, [2], [III]; measures varying. Unit 17: mm. 272_204. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Weinberg 1952: 251. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 171 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, A 70 inf. Foliation Foliation of MS ff. 17r-20v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Parts of Animals Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Logic Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <17r-20v> Discorso ove si pruova, che per questa / parola pedia overo peritia che / usa Arist. nel princ.° del p.° lib. / de parti d'animali non si / possa intender altro che / la loica particolare / come dice / Averroe. <inc> Perché la filosophia non è altro che un mondo intelligibile, quindi aviene che al vero et perfetto Philosopho conviene ragionarne et haverne a pieno notitia di tutte le cose che in questo mondo naturale si contengono; perché si come questo mondo corporeo sarebbe imperfetto ogni volta che alcuna cosa pertinente alla sua perfettione gli mancasse, così e non altrimente al compito filosopho non deve esser occulta cosa alcuna, altrimente sarebbe imperfetto. Là onde Aristotele vero et perfetto filosopho havendosi proposto d'insegnarci compitamente la Philosophia ha voluto anco darne notitia di animali, come quelli che sono parte di questo mondo e per conseguente parte di Philosophia. <expl> Potrei invero questa opinione approvare scorrendo per tutti i libri d'Ar. Ma parendomi esser troppo dilatato sopra questa materia, massimamente per se chiara et manifesta, ad ogniuno pur che sia almeno ben disposto, però farò fine rimettendomi sempre al più maturo e meglior iuditio de più savi et dotti huomini. Online references References to the work online <a href="http://ambrosiana.comperio.it/opac/detail/view/ambro:catalog:25269">http://ambrosiana.comperio.it/opac/detail/view/ambro:catalog:25269</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 203 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Discorso sulla parola pedia Relation A related resource —Anonymous—Discorso sulla parola pedia Title A name given to the resource Discorso sulla parola pedia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. III + 71 + I; mm. 220_320 (210_313). Watermark: cf. Briquet 652 (a. 1576). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. CMFBI 6, 67-99. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 170 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Foliation Foliation of MS ff. 222r-235r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <222r-235r> Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele <inc> La intention principale d'Aristotele nel secondo della Rettorica si è trattare del movimento delli affetti il quale è la terza prova artificiale, et a far questo replica il ragionamento del sopra fatto della seconda prova artificiale, che è Mos, perciò che queste due prove, cioè Mos et Motus sono ambidoi prove tralle artificiali inartificiale et hanno rispetto a chi parla, et sono al tutto extra rem et praeter artem et non si usano in ogni luogo ove si giudica o delibera, però sono accidentali di questa arte, et tra queste due prove secondo Aristotele è ordine di principale et secondaria, et mos è la principale, motus è la secondaria, come disse Aristotele nel capitolo terzo del trattato del primo libro. <expl> il quale enthimema è capo et corpo dell'argumentationi, come dice Aristotele nel terzo et sesto del prohemio, et questo è un de modi che prova la nobiltà delle scientie secondo Aristotele nel primo testo del primo dell'anima, ma secondo l'altro modo cioè per le cose trattate, è più nobile il deliberativo sendo le cose publiche molto più nobile delle private. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 202 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Relation A related resource —Anonymous—Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Title A name given to the resource Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [6], 413, [1]; mm. 190_270. Title on spine: 'Raccolta / di vari / manoscritti / Tom. VII. / Copia'. The last text copied refers to 1593. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 207b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 169 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Foliation Foliation of MS ff. 236r-262v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <236r-243r> Discorso primo che la Rettorica sia arte <inc> Intendo di provare che la Rettorica, la quale da Platone è detta sagaccità et astutia, non artificio rationale, quella che è detta adulatione turpe et vile, et che alla coquinaria è somigliata, è artificio nobilissimo sopra tutti gl'altri. Et per distinguer la mia intentione dico che la rettorica non per li enthimemi et essempi, ma per l' elocutione, per l'attione, per conciliarsi et movere il giudice è arte eccellentissima. <expl> Certo dovemo far ogni cosa, per adattar la voce alli concetti, et il suono alla voce per ben significare l'animo nostro principalmente et così meglio imprimer gli concetti in chi ci ascolta, ma dovemo anche farlo per dilettare. <244r-262v> Discorso secondo che la Rettorica sia arte <inc> Quella antica questione greca et latina se l'arte oratoria sia vera arte o sia più tosto un certo uso o studio o potentia o peritia o facultà è in effetto d'altra importantia che non appare, perciò che se ella è arte, è anche buona per sua natura comunque l'adoprino le persone perciò che l'arte per sua natura, sì come ancor la scienza, è indrizzata a buon fine, et essendo buono il suo fine sarà buono al quale ella intenderà d'arrivare regolata dalla ragione et l'averà rispetto alle cose da lei trattate, senza guardare avanti a chi si trattino. <expl> Ma come tu dì il moto di chi ascolta perché non dì tu la conciliatione? Rispondo nel movimento s'intende la benvoglienza et conciliatione, che sono anch'essi movimenti perché sono alterationi et l'alteratione è moto. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 201 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Discorso che la Rettorica sia arte Relation A related resource —Anonymous—Discorso che la Rettorica sia arte Title A name given to the resource Discorso che la Rettorica sia arte Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [6], 413, [1]; mm. 190_270. Title on spine: 'Raccolta / di vari / manoscritti / Tom. VII. / Copia'. The last text copied refers to 1593. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 207b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 168 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12857 Foliation Foliation of MS ff. 112r-139r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <112r-139r> <title by a different hand> Discorso morale sopra la virtù della Giustizia con varie divisioni della medesima fatto dell'anno 1560. <inc> La Giustizia, la quale da Aristotele viene annoverata fra quelle quattro virtù principali intorno alle quali tutte l'altre morali si raggirano, da ognuno si diffinisce ultimamente per un habito mediante il quale l'huomo diviene atto ad operare con elettione le cose che sono giuste. <expl> Ma perché Platone voleva che l'huomo operasse la giustitia et l'ingiustitia [ . . ] parve ad Aristotele di mitigare questa opinione dicendo che questo non sarà quel giusto del quale habbiamo determinato di sopra cioè il civile, ma serà per translatione et serà particolare et somigliante a quello del padrone verso il servidore, del marito verso la moglie, o del padre verso il figliuolo. Et questo basti havere detto intorno alla Giustizia. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 200 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Relation A related resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Title A name given to the resource Discorso morale sopra la virtù della giustizia Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1560 Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [7], 258, [1]; mm. 215_310. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 167 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, R 104 sup. Foliation Foliation of MS ff. 352r-357v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Letter Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <352r-357v> <inc> Molti giorni sono, ch'io mi trovo in obligo con V.S. et col sig. Antonio Riccobono di dover scrivervi il mio parere intorn'alla differenza del verisimile, et del segno assignatane d'Aristotile nel suo primo della Retorica, et più d'una volta ho posto mano alla penna per pagar questo debito <expl> Credo che quanto ho detto fin qua possa mostrar chiaramente la differenza tra il verisimile et segno; s'io m'inganno V.S. ne saran giudici et conoscendo il mio errore, le priego a soccorrer pietosamente a miei danni sollevandomi da questa ignoranza nella quale io son immerso quanto più tosto elle possano, fra tanto N.S. Dio le conservi. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 198 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Relation A related resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Title A name given to the resource [Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 0000; mm. 215_315. Watermark: cf. Briquet 636 (a. 1572, 1578). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 310ab; II, 533a; VI, 46a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 166 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. VIII.28 [6222] Foliation Foliation of MS ff. 4r-143r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <4r-143r> Libro primo della Retorica. / <inc> Vuole Arist. nel principio della sua retorica provare che essa retorica sia simile alla dialectica et ciò per poter poi più facilmente provare che ella sia arte con ciò sia che anche la dialectica sia arte in quanto ci può essere insegnata con regolle et [.] ci dà una bellissima ragione la quale egli cava dalla materia de ambe due, et dice che essendo simile la materia cerca la quale si essercita la dialettica et Retorica, che per tal cagione vengano anche ad esser simili elle tra loro. <expl> et questi tali desideri e cupidità sono irrationali negli huomini percioché sono naturali [.] in loro senza che essi vi discorino sopra et che vi addoperino la ragione ma questi essi gli hanno [comuni agli] altri animali irrationali, i quali [.] partecipano di [.] cupidità tanto quanto gli huomini. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 197 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1564—Anonymous—Libro primo della retorica Relation A related resource 1564—Anonymous—Libro primo della retorica Title A name given to the resource Libro primo della retorica Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1564 Description An account of the resource Paper; ff. 143; mm. 220_163. Title on spine: 'De Arte / Rhetorica'. The ms. is made up of three sections dated 1564 (A, ff. 1r-47v: '1564 adì p.° Marzo'; C, ff. 48r-95v: '1564 adì xviii Aprile'; E, ff. 96r-143v: '1564 adì 9 marzo'). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 271b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 165 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Rome, BNCR, V.E. 1062 Foliation Foliation of MS ff. 2r-4r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> <inc> Aristotile nel primo capo mostra che la Rhetorica et la dialeti<ca sono> simili tra loro, perché trattano delle medesime cose et convengo<no quanto al> subietto, et si come \ciascuna/ arte \per se ha/ per fine una scientia sola < . > <co>gnitione d'una cosa sola, così queste due abbrazzano et < . > alla cognitione di tutte le cose, onde ne segue che non si < . > alcuno che sia a bastanza in tutto rozzo et ignorante d'esse < . > ciascheduno ha in sé una certa natural forza et potere bast<evole> < . > <expl> cioè che a voler cercar la cagione perché queste due sorte d'huomini che parono eloquenti si pertenga all'arte con la quale se ne po investigar la cagione et ritruovatala formar l'arte del dire. <3r-4r> Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile / Interprete Daniel Barbo. // Della similitudine della Rhetorica et Dialetica. / Cap. I. // <inc> L'arte Rhetorica è conforme alla Dialetica in certo modo da una parte, percioché l'una et l'altra trattano di cose d'una medesima maniera. Le quali ad un certo modo si \ap/pertengono generalmente alla cognitione di tutte le cose et non ad alcuna prefinita et c< . >ta scienza, per la qual cosa non v'è alcuno il quale sia in tutto rozzo et ignorante di quelle facultà: percioché tutti gli huomini hanno una certa proprietà et potere tanto a ricercar et investigar et respondere quanto ad accusare et d<ifendere>. <expl> percioché la Rhetorica è più larga et aperta, et la Dialetica poi più ristretta, come per testimonio di Zenone, il quale s'assimigliava la Rhetorica ad una mano aperta, et la Dialetica ad un pugno ristretto, nella qual cosa veramente vi è una certa contraditione cioè differenza la quale anche Virgilio accennò con quella parola dicendo: Gnossia Tellus; ma perché la Rhetorica absolutamente né in tutto è contraria alla Dialetica Aristotile \Cicerone/ prudentissimo vi pose quella particella tanquam. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 196 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAPILUPI Camillo II Subject The topic of the resource —CAPILUPI Camillo II—Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro] Relation A related resource —CAPILUPI Camillo II—Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro] Title A name given to the resource Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter VI, 179b; Gasparrini 1939: 112-115. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 164 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Modena, BEU, It. 225 [alpha T.7.2] Foliation Foliation of MS ff. 1r-155v Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Della / RETORICA / D'Aristotile / Libri Tre / Tradotti nella lingua Itali- / ana. <3r-65v> DELLA RETORICA / D'ARISTOTE / LE / LIBRO PRIMO. Che la Reth.a sia Arte. Cap. I. <inc> Che la Retorica ha corrispondenza con la Dialettica, perché ambidue si travagliano intorno a certe cotali materie che da tutti gli huomini possono esser intese, e conosciute, né in scienza veruna determinata, e certa si maneggiano. La onde dell'una et l'altra in certa guisa partecipano tutti gli huomini, perché a tutti fin ad un certo segno dà l'animo di far inquisizione, di rendere ragione di cosa detta, o fatta, di diffendere, et d'accusare. <expl> Ma quando sarà stato giurato dalla parte si deve dire che chi lieva via il giuramento getta a terra tutte le leggi perché per questa cagione i Giudici havendo giurati osservano le leggi, e noi stimarermmo degno che voi, o giudici osserviate quelle cose che havete giurate e noi non le osserveremmo? E tutte l'altre cose che s'hanno da dire, che direbbe chiunque aggrandire volesse. Delle prove dunque d'artificio prive siasene detto a bastanza. / Il fine del Primo Libro della Rethorica d'Aristotele. <66r-119r> DELLA RETORICA / D'ARISTOTE / LE / LIBRO SECONDO. De costumi et affetti. Cap. I. <inc> Donde s'habbino a prendere i luoghi per consigliare e sconsigliare, e per biasimare e lodare, accusare e difendere, e quai argomenti e propositioni siano atti al persuadere nel primo libro detto l'habbiamo, perché da esse e di esse si fanno gli enthimmemi per parlar propriamente in ciascheduna spetie d'orationi, ma perché la Retorica ha per fine il giudicio conciò sia che nel genere diliberativo si giudichi, et il genere giudiciale non è altro che un giudicio è necessario riguardare non solo al modo dell'oratione, che sia demonstrativa e degna di fede, ma si deve ancora preparare se stesso e 'l giudice che l'uno e l'altro sia ben affetto. <expl> ma perché di tre cose si deve trattare intorno all'arte del dire, degl'esempi, e sententie et enthimemi, et in somma dell'altre cose che s'appartengono a proferire i sentimenti dell'animo, e d'onde n'abbonderemo e come potremmo [.]are gl'argomenti, siasene da noi sin qui detto a bastanza. Resta che favelliamo dell'elocutione e dell'ordine. / Fine del secondo libro. <119v-155v> DELLA / RHETORICA / D' / ARISTOTELE / Libro Terzo / Cap. I. Che l'elocutione vaglia molto in tutte, ma assaissimo nell'arte rethorica e parimente l'attione e pronunciatione. <120r> <inc> Conciosia che tre siene le cose che si devono considerare nell'arte del favellare, una, onde si cavino le prove, ch'è l'inventione; l'altra circa l'elocutione, la terza circa la disposizione delle parti dell'oratione. Delle prove si è ragionato di sopra, et da quante cose s'acquistino, cioè da tre, et queste quali sieno, e perché sieno tre, e non più, imperoché o gl'uditori restano persuasi perch'essi sono in qualche modo affetti, o per essere l'oratore stimato huomo da bene, o finalmente per esser dimostrato che la cosa sta in quel modo. <expl> All'ultima parte poi della peroratione conviene il parlar sciolto senza coniuntione, acciò paia epilogo e non oratione, come s'alcuno [serri] tutta l'oratione così. Io ho detto. Havete inteso. Possedete il tutto. Date giudicio. / Il fine del terzo et ultimo libro della Retorica d'Aristotile. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 195 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 17th c.—Anonymous—Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Relation A related resource 17th c.—Anonymous—Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Title A name given to the resource Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17th c. Description An account of the resource Paper; ff. I, 158, I; mm. 145_205. Beautiful copy by a 17th c. cursive calligraphic hand; decorated title-page; each page is framed (mm. 115_168). Title on spine: 'Aristoteles / Rhetorica / XVII s.'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter VI, 309b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 163 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Chig. M.VI.126 Foliation Foliation of MS ff. 1r-132r Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-46r> <book 1> Qui comincia lo libro de la retthorica d'Ar(istotile) cap(ito)lo p(ri)mo di ciò che di fare fede si trova alcuna via artificiale cioè retthorica translata di latino in toscano. <inc> La rethorica si conu[n]te nel arte dialetica perciò che queste due arti sono d'alquante cose le quali sono comuni et generali et sono chonte a tutti et non sono proprie a neuna arte. Et di ciò aviene che tutti li uomini in alcuno modo participano de le dette due arti. Perciò che tutti in alcuna cosa si sforçano d'isaminare et di rispondare ale questioni et usano d'arghomentare accusando et iscusando. <46r> <expl> Et appresso perciò che ciascuno vole che li sia observato colui e giurato. E dunque è dura cosa quando esso medesimo non vollia osservare altrui. Et questo è ciò che intendavamo di dire de le persuasioni senç'arte. Et da tanto sia fine el primo de la rethorica d'Aristotile. <46r-96v> <book 2> Cap(ito)lo p(ri)mo lo quale ene sicome prologo accio che vole dire apresso perciò che mostra che la fede artificiale è da la parte dell'abito del dicitore et de la passione dell'uditore. <inc> Noi avemo ricontiato nel primo libro ciò che si conviene altre maniere de li sermoni rethorici. Cioè come si conviene conselliare e sconselliare. Et questa maniera di sermoni sie apellata deliberativa. Et appresso come si conviene ludare et biasimare. Et questa maniera ene appellata demonstrativa. <expl> E dunque dimora ad andare oltre a parlare de le due ultimi parti dell'arte cioè ad argomento et ordine del sermone. <96v-132r> <book 3> Cap(ito)lo p(ri)mo siè quasi prologo a divisare le cose le quali dimorano a dire de l'arte retthorica cioè l'adornamento del sermone et da quali così si possa ciò fare et quante. <inc> Comciò sia cosa che sicome fu detto tre sieno le cose le quali si voliono considerare nel sermone retthorico, secondo le quali sono tre l'opere dell'arte. Et la prima consideratione siè de la substantia del sermone cioè di quali cose en-impossibile di fare fede. <expl> E la fine de la conclusione conviene che sia sença congiunctioni acciò che sia recapitulatione et non sermone così bei signori voi avete inteso io ho detto avete giudicato. / Explicit d[.] lib. Beneditto sia yhu xpo filliuolo di dio vivo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 194 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Libro de la retthorica d'Aristotile Relation A related resource —Anonymous—Libro de la retthorica d'Aristotile Title A name given to the resource Libro de la retthorica d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment; ff. [viii], 132, [ii]; mm. 273_182. Layout: mm. 115_190. Red rubrics, initials in red and blue, paragraph marks in red and blue. Several marginal annotations by Jacopo Corbinelli (ff. 96v-124v). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 477b; Benzoni 1983: 757; Gazzotti 1991: 165-167; Gazzotti 2001: 191; Bianchi 2009: 181 n°10.