20
25
986
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
7
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Nicomachean Ethics
Genre
The genre of the treatise
Dialogue
Treatise
Commentary
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Moral Philosophy
—Ethics
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The copy that was seen
München, BSB, Ph. Pr. 881 n [GoogleBooks]
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<a iir> ALLO ILLVSTRISSIMO / signore il sig. sforza / sforza conte di san- / ta fiore, et cavaliero / dell'ord. di s.m. cat. <inc> Se Hippocrate et Galeno, et prima di questi Apolline et Esculapio, con tanti altri eccellenti medici et filosofi (illustrissimo signor mio) conforme a quella divina sentenza di Platone, qual disse che gli huomini, mentre vivevano, dovessero procacciare il bene non tanto per se medesimi, quanto per l'altre creature ancora, cercando con diligente investigatione gli riposti et intimi
secreti della natura, et le vierù et facoltà delle cose naturali, causate o da manifeste qualità, o da proprietà di sostanze, trovarono per commune beneficio il rimedio a tutte le infirmità de' corpi humani. <[a v]r> <expl> nonmi estenderò in altro, che in pregarvi prospera, alta et
felice fortuna; et a me gratia, modo et occasione di servirvi in altre opere honorate, come si conviene alla grandezza vostra; et non meno al desiderio mio, che all'obligo qual havrò sempre alla bontà, alla virtù, et al vero vostro valore: che nostro Signore vi concedi quanto desiderate. Di Parma il primo di Maggio. M D LXII. Di V.S. Illustriss. hum. Servitore Seth Viotti.
<[a v]v> TAVOLA DELLE COSE PIV NOTABILI.
<1r> DE' RAGIONAMENTI / del sessa, con l'illv- / striss. s. principe di sa- / lerno sopra la filosofia / morale di aristotile. // Raccolti dal Reuer. Monsig. galeazzo / Florimontio Vescouo d'Aquino, // ragionamento primo.
<43r> DE' RAGIONAMENTI / del sessa, con l'illv- / striss. s. principe di sa- / lerno sopra la filosofia / morale di aristotile. // ragionamento secondo.
<[O iv]r-v> Errori incorsi nello stampare.
Title page
A description of the title page
RAGIONAMENTI / di m. agostino / da sessa, con l'il- / lvstriss. s. principe / di salerno, sopra / l'etica d'arist. / Raccolti dal Rever. Monsignor galazzo / Florimontio Vescouo d'Aquino. Nuouamente re= / uisti, corretti, & con nuoue postille ornati. Con la / Tauola delle cose notabili, che in eßi si contengono. / [mark with motto virtus securitatem parit] / In parma appresso Seth Viotti, M D LXII.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle by the printer Seth Viotti to Sforza Sforza, count of Santa Fiore (Parma, May 1st 1562), ff. a iir-[a v]r.
2. index rerum, [a v]v-[a viii]v.
Online references
References to the work online
<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=39081">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=39081</a>
Digitized copy
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Record last updated
Date when record was last updated
08/03/2013
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Eugenio Refini
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Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
5
Subject
The topic of the resource
1562—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Relation
A related resource
1562—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
FLORIMONTE Galeazzo
Title
A name given to the resource
I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
Ragionamenti di m. Agostino da Sessa, con l'illustriss. s. pricipe di Salerno, sopra l'Etica d'Arist. Raccolti dal rever. monsignor Galazzo Florimontio vescovo d'Aquino. Nuovamente revisti, corretti, et con nuove postille ornati. Con la tavola delle cose notabili, che in essi si contengono.
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Parma
Publisher
An entity responsible for making the resource available
VIOTTI Seth
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1562
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Description
An account of the resource
8°. a8 A-N8 O4. ff. 116: [8], 107, [1]. Text in italics; dedication and printed marginalia in roman.
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
SFORZA Sforza
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
8
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Nicomachean Ethics
Genre
The genre of the treatise
Dialogue
Treatise
Commentary
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Moral Philosophy
—Ethics
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The copy that was seen
München, BSB, 4 A.gr.b. 455
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<* 2r> GALEAZZO FLORIMONTE / vescovo di sessa, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / gentilhvomo fiorentino. <inc> Veggendo io Signor Alfonso honorando infin dalla mia gioventù molti principi et altre persone nobili, quasi indifferentemente menarne senza lettere la vita loro, et senza ornamento alcuno di lodevoli costumi; et di ciò dolendomi insieme; hebbi sempre questo pensiero, che quando essi si fossero dilettati di leggere, et d'intendere quello, che ci lasciò scritto Aristotile ne suoi libri dell'Ethica, si sarebbe potuto agevolmente destare ne gli animi loro l'amore delle belle virtù, et il desiderio dell'acquistarle. <* 2v> <expl> Però che son certo, che come gentilhuomo letterato et virtuoso et amator del ben publico, non solamente il leggerà, et con l'essortation sua il farà leggere a molti, ma con la sua dolce protettione il difenderà da curiosi riprenditori: di maniera che alcuni spiacevoli errori, che nel libro facilmente essere potrebbono, parranno gratiosi nei a cortesi lettori, per virtù del nome et dell'autorità di V.S. alla quale desidero ogni felicità. A xii d'Agosto. MDLXIII. Di Sessa.
<1r> de ragionamenti / DI MONS. GAEAZZO / FLORIMONTE, / vescovo di sessa, / Sopra l'Ethica d'Aristotile, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / libro primo.
<37r> de ragionamenti / DI MONS. GAEAZZO / FLORIMONTE, / vescovo di sessa, / Sopra l'Ethica d'Aristotile, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / libro secondo.
<69r> de ragionamenti / DI MONS. GAEAZZO / FLORIMONTE, / vescovo di sessa, / Sopra l'Ethica d'Aristotile, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / libro terzo.
<125r> de ragionamenti / DI MONS. GAEAZZO / FLORIMONTE, / vescovo di sessa, / Sopra l'Ethica d'Aristotile, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / libro qvarto.
Title page
A description of the title page
ragionamenti / DI MONS. GALEAZZO / FLORIMONTE, / vescovo di sessa, / sopra l'ethica d'aristotile, / AL SIGNOR ALFONSO / cambi importvni, / gentilhvomo fiorentino. // Ne quali non solo s'è ridotto al suo luogo il quarto libro, che nelle al- / tre impressioni, per difetto di chi prima senza saputa dell'autore gli / stampò, è ito per secondo, ma ui s'è aggiunto il secondo, & il ter- / zo insino ad hora non più stampati. // rivedvti, et corretti dal proprio avtore, / & di nuouo con somma diligenza ristampati, & mandati in luce. / col privilegio. / [mark with motto nisi qui legitime certaverit] / In Venetia, Appresso Domenico Nicolini. / M D LXVII.
Colophon
A description of the colophon
In Venetia, Appresso Domenico Nicolini. / M D LXVII.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle by the author to Alfonso Cambi Importuni (Sessa, August 12th 1563), f. * 2r-v.
Online references
References to the work online
<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=19274">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=19274</a>
Digitized copy
A link to a digitized copy of the work
<a href="http://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10166495.html">http://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10166495.html</a>
Record last updated
Date when record was last updated
08/03/2013
Record last updated by
Name of contributor who last updated the record
Eugenio Refini
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Eugenio Refini
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
5
Subject
The topic of the resource
1567—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Relation
A related resource
1567—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
FLORIMONTE Galeazzo
Title
A name given to the resource
I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
Ragionamenti di mons. Galeazzo Florimonte, vescovo di Sessa, sopra l'Ethica d'Aristotile. Al signor Alfonso Cambi Importuni, gentilhuomo fiorentino. Ne quali non solo s'è ridotto al suo luogo il quarto libro, che nelle altre impressioni, per difetto di chi prima senza saputa dell'autore gli stampò, è ito per secondo, ma vi s'è aggiunto il secondo, & il terzo infino ad hora non piu stampati. Riueduti, et corretti dal proprio autore, & di nuouo con somma diligenza ristampati, & mandati in luce.
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Venice
Publisher
An entity responsible for making the resource available
NICOLINI DA SABBIO Domenico
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1567
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Description
An account of the resource
4°. ff. [4-1], 177, [1].
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
CAMBI IMPORTUNI Alfonso
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Aristotelian works
Aristotelian work
Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Moral Philosophy
—Ethics
Genre
The genre of the treatise
Dialogue
Treatise
Commentary
Multiple work
Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy
No
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Nicomachean Ethics
Author Life
The life of the author
1478-1567
Shelfmark
Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions
Naples, BN, XII.E.36
Verona, BCapit, DCXCVI
Munich, BSB, Ital. 164
PrintedEdYear
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1554—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
1562—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
1567—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Record last updated
Date when record was last updated
07/03/2013
Dublin Core
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Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
FLORIMONTE Galeazzo
Subject
The topic of the resource
FLORIMONTE Galeazzo I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Description
An account of the resource
Galeazzo Florimonte's Ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele were first published in 1554 by Girolamo Ruscelli: this incomplete edition of the work (book 2-3 were missing) was republished in 1562. A complete edition of the Ragionamenti, which is basically a commentary on Aristotle's Ethics, book 1-4, appeared in 1567. The commentary is in form of a dialogue and was meant to collect opinions of the famous Aristotelian philosopher Agostino Nifo.
Temporal Coverage
Temporal characteristics of the resource.
16th
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
ALEANDRO Francesco
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Manuscript copies
Printed editions
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
A name given to the resource
I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
5
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1554
Relation
A related resource
1554—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
1562—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
1567—FLORIMONTE Galeazzo—I ragionamenti sopra l'Etica di Aristotele
Publisher
An entity responsible for making the resource available
PIETRASANTA Plinio
VIOTTI Seth
NICOLINI DA SABBIO Domenico
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Venice
Parma
Venice
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
I ragionamenti di M. Agostino da Sessa, all'illustriss. s. principe di Salerno, sopra la filosofia morale d'Aristotele. Raccolti dal reveren. monsig. Galeazzo Florimontio, vescovo d'Aquino, et nuovamente mandati in luce da Girolamo Ruscelli. Al molto illustr. et reverendiss. s. il s. Francesco Aleandro, arcivescovo di Brindisi.
Ragionamenti di m. Agostino da Sessa, con l'illustriss. s. pricipe di Salerno, sopra l'Etica d'Arist. Raccolti dal rever. monsignor Galazzo Florimontio vescovo d'Aquino. Nuovamente revisti, corretti, et con nuove postille ornati. Con la tavola delle cose notabili, che in essi si contengono.
Ragionamenti di mons. Galeazzo Florimonte, vescovo di Sessa, sopra l'Ethica d'Aristotile. Al signor Alfonso Cambi Importuni, gentilhuomo fiorentino. Ne quali non solo s'è ridotto al suo luogo il quarto libro, che nelle altre impressioni, per difetto di chi prima senza saputa dell'autore gli stampò, è ito per secondo, ma vi s'è aggiunto il secondo, & il terzo infino ad hora non piu stampati. Riueduti, et corretti dal proprio autore, & di nuouo con somma diligenza ristampati, & mandati in luce.
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
151
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Rhetoric
Genre
The genre of the treatise
Translation
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Rhetoric
Online references
References to the work online
<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=2976">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=2976</a>
Digitized copy
A link to a digitized copy of the work
<a href="http://books.google.it/books?id=-3ck-rSXmycC&dq=piccolomini%20retorica&hl=it&pg=PP5#v=onepage&q&f=false">http://books.google.it/books?id=-3ck-rSXmycC&dq=piccolomini%20retorica&hl=it&pg=PP5#v=onepage&q&f=false</a>
Record last updated
Date when record was last updated
08/03/2013
Record last updated by
Name of contributor who last updated the record
Eugenio Refini
Dublin Core
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Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
88
Subject
The topic of the resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—I tre libri della Retorica d'Aristotele
Relation
A related resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—I tre libri della Retorica d'Aristotele
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
PICCOLOMINI Alessandro
Title
A name given to the resource
I tre libri della Retorica d'Aristotele
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
I tre libri della Retorica d'Aristotele a Theodette; tradotti in lingua volgare da m. Alessandro Piccolomini. Nuovamente dati in luce. Con la tavola de' sommarii.
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Venice
Publisher
An entity responsible for making the resource available
DE FRANCESCHI Francesco
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1572
Type
The nature or genre of the resource
Prose
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Aristotelian works
Aristotelian work
Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Rhetoric
Genre
The genre of the treatise
Translation
Multiple work
Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy
No
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Rhetoric
Author Life
The life of the author
1508-1579
PrintedEdYear
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1572—PICCOLOMINI Alessandro—I tre libri della Retorica d'Aristotele
Record last updated
Date when record was last updated
07/03/2013
Dublin Core
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Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
PICCOLOMINI Alessandro
Subject
The topic of the resource
PICCOLOMINI Alessandro I tre libri della Retorica d'Aristotele
Temporal Coverage
Temporal characteristics of the resource.
16th
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Printed editions
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
A name given to the resource
I tre libri della Retorica d'Aristotele
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
88
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1572
Relation
A related resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—I tre libri della Retorica d'Aristotele
Publisher
An entity responsible for making the resource available
DE FRANCESCHI Francesco
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Venice
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
I tre libri della Retorica d'Aristotele a Theodette; tradotti in lingua volgare da m. Alessandro Piccolomini. Nuovamente dati in luce. Con la tavola de' sommarii.
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
27
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Poetics
Genre
The genre of the treatise
Translation
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Poetics
Copy seen
The copy that was seen
Siena, BCom, I.K.34.
Title page
A description of the title page
IL LIBRO / DELLA POETICA / d'Aristotele. // Tradotto di Greca lingua in / volgare, da M. Alessandro / Piccolomini. // CON UNA SUA EPISTOLA AI / Lettori del modo del tradurre. / [decoration] // IN SIENA. / Per Luca Bonetti stampatore dell'Eccell. Collegio de S. Legisti. 1572. / CON PRIVILEGIO.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle to the readers, Cugnanello di Mont'Albano, October 21st 1571 (ff. *ijr-A iijv).
Online references
References to the work online
<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=2977">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=2977</a>
Record last updated
Date when record was last updated
08/03/2013
Record last updated by
Name of contributor who last updated the record
Eugenio Refini
Dublin Core
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Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Date Submitted
Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal).
22/09/2012
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
12
Subject
The topic of the resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—Il libro della Poetica d'Aristotele
Relation
A related resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—Il libro della Poetica d'Aristotele
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
PICCOLOMINI Alessandro
Title
A name given to the resource
Il libro della Poetica d'Aristotele
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
Il libro della Poetica d'Aristotele. Tradotto di Greca lingua in volgare, da M. Alessandro Piccolomini. Con una sua epistola ai lettori del modo del tradurre.
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Siena
Publisher
An entity responsible for making the resource available
BONETTI Luca
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1572
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Description
An account of the resource
p. [8], 55, [2]; 4°. Segn.: *4 A-G4.
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Aristotelian works
Aristotelian work
Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Poetics
Genre
The genre of the treatise
Translation
Multiple work
Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy
No
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Poetics
Author Life
The life of the author
1508-1579
PrintedEdYear
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1572—PICCOLOMINI Alessandro—Il libro della Poetica d'Aristotele
Record last updated
Date when record was last updated
07/03/2013
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Eugenio Refini
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
PICCOLOMINI Alessandro
Subject
The topic of the resource
PICCOLOMINI Alessandro Il libro della Poetica d'Aristotele
Temporal Coverage
Temporal characteristics of the resource.
16th
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Printed editions
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
A name given to the resource
Il libro della Poetica d'Aristotele
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
12
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1572
Relation
A related resource
1572—PICCOLOMINI Alessandro—Il libro della Poetica d'Aristotele
Publisher
An entity responsible for making the resource available
BONETTI Luca
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Siena
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
Il libro della Poetica d'Aristotele. Tradotto di Greca lingua in volgare, da M. Alessandro Piccolomini. Con una sua epistola ai lettori del modo del tradurre.
-
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
109
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Physics
Genre
The genre of the treatise
Paraphrase
Translation
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
—Physics
Copy seen
The copy that was seen
Rome, BNC, 12.31.I.28.1
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<3-4> All'illustrissimo et reverendissimo Sig. Patron mio colendissimo, il Sig. Cardinal Conti. <inc> Sogliono i fedeli et bene accorti giardinieri (illustrissimo et reverendissimo signore) quei primi frutti, che dalle amene piante del lor coltivato giardino son prodotti, a' loro signori presentare, ancorché bene spesso non siano di quella perfettione, che esser dovriano; facendo poi di quelli, che di mano in mano succedono, con i loro signori, altri ancora partecipi. <expl> le pregarò sempre il colmo delle felicità; con che fine humilmente le fo riverenza, et le bacio l'estremità delle vesti. Di Viterbo li 10 di Novembre 1615. Di V.S. Illustrissima et Reverendissima Devotissimo Servitore Cesare Crivellati.
<5> A i lettori. <text> Vi maraviglierete forse benignissimi lettori, ch'io mi sia posto a dare in luce, trasportato in questa maniera nella nostra lingua un libro solo, di tanti che n'ha fatti Aristotile, qual è questo primo della Fisica, quasi che in esso consista tutta la sua dottrina, e tutto quello che egli in tanti libri ci ha insegnato. Sappiate per tanto non esser stata questa mia intentione, ma esser stato mio pensiero, che ritrovandomi molte cose d'Aristotile in questa maniera tradotte, come la Logica, i libri dell'Anima, della Generatione, et altri, ho voluto con questo dar a gli studiosi saggio di queste mie fatiche, per sentir con questo che piacere apporti loro il così scrivere le cose d'un tanto filosofo, da lui così oscuramente scritte. La cagion poi di scriverle in questa lingua, e non nella latina, si dirà nella Logica, quando piaccia al Signore, ch'ella esca in luce. Quanto al trattar le cose della Eternità, e della Creatione, l'ho fatto per dimostrare, con l'occasione di questo libro, di quanto poco momento siano le chimere, per non dire l'empietà d'Averroe, et insieme per stabilire un fondamento fortissimo per i libri dell'Anima, contro la falsissima sua imaginatione intorno all'unità dell'intelletto; ricevete per hora questo poco saggio, et degnatevi correggere dove conoscerete errore, protestandomi sempre di rimettere il tutto alla censura di chi sa più di me; e vivete felici.
<7-44> IL PRIMO LIBRO DELLA FISICA / Volgarizzato per modo di Parafrase. / PROEMIO. Testo primo. <inc> Perché, come si disse anco ne i libri della Posteriora, quella cognitione, che veramente è sapere circa qual si voglia facultà, procede mediante la cognitione delle sue cause, essendo che non sia alcuno, che si pensi di saper la cosa, la quale ha le cause, se le sue cause non conosce, dalle remote fino alle prossime procedendo; di qui è che dovendo noi trattar della scienza delle cose naturali, è necessario prima d'ogn'altra cosa, che cerchiamo di parlare delle cause di quelle. / Con l'occasione di questo primo testo, non voglio lasciar di dire, che andando io a udir Filosofia in studio, mi diedi in un lettore, il quale consumò un anno intiero in questo proemio di Aristotile, intorno a quel conoscere e sapere et quelle cause, principii et elementi che nel testo si leggono, da me lasciate per tor via ogni confusione, e circa l'altre parole, et questioni superflue, che in questo proemio sogliono agitarsi, cosa (così Iddio gliel perdoni) della quale io non mi so imaginar la più vana, né la più dannosa per un povero principiante; onde entrai in tanta confusione, che poco mancò ch'io non abbandonassi li studi, e non gettassi i libri nel fuoco. Per la qual cosa in queste traduttioni, per modo di Parafrase, et non di parola in parola traslate, non attenderemo se non al senso vero e germano d'Aristotile, per istruttione di quelli, che senza alcuna fatica vogliono apprender quanto egli dichi in questo suo libro. Cercarò bene con l'aiuto divino di ridur questa dottrina d'Aristotile alla semplice verità, e non far, come fin qui han fatto molti; li quali se ben hanno visto e conosciuto che in alcune cose egli sia stato contrario al vero, l'hanno nondimeno voluto et lo vogliono difendere al dispetto d'essa verità, come è l'eternità del mondo, della ma <8> teria prima et somiglianti. Ci sforzaremo dunque di manifestar, per quanto le nostre forze potranno, con quella maggior chiarezza che sia possibile, il puro senso d'esso Aristotile, servendoci di quelli espositori che a questo giudicaremo necessarii, senza appigliarci più a questo che a quello, e solo in quello che lo trovaremo lontano dal vero l'andaremo notando, et al vero riducendo, se si potrà; il che quando non si possa, con le ragioni evidenti si farà opera di manifestare la verità; e se i nostri testi pareranno un poco lontani, non doverà parer strano, essendosi ciò fatto per maggior chiarezza, per la quale anco s'è usato in questo primo testo il nome di causa solamente, commune, tanto alli principii che s'estendono alle cause esterne, quanto a gli elementi, che dell'interne si dicono, e per fuggire, le difficultà. Et per tornar al primo testo, sua intentione, come havemo visto con brevissime parole, non è altro, se non che dovendosi trattar delle cose naturali, sia mestieri, per la cognitione di quelle, trattar de le sue cause, o principii, che dir vogliamo, essendo che senza la lor cognitione, non se ne possi haver buona notitia. <expl> Testo 83. Quanto poi al principio formale se sia uno, o più, et quanti siano, et se siano separati o no, questo diligentemente si tratta nella Metafisica, per il che lo riserbaremo fino a quel luoco. Ma delle forme delle cose naturali et corruttibili, ne verremo appresso con dimostratione ragionando. Siasi detto per tanto de i principii delle cose, quello che siano questi principii et quanti siano; et siane da noi determinato nella maniera già vista; se bene ripigliando di nuovo il ragionamento, trattaremo d'un altro principio, cioè della natura. Laus Deo.
<44-114> Se Aristotile habbi havuto ferma opinione d'haver dimostrato l'eternità delle cose. Cap. X. <inc> Essendosi con l'aiuto del Signore dato fine al primo libro della Fisica, per havere Aristotile detto in quello che la materia sia ingenerabile et incorruttibile, il che disse poi del moto del Cielo et del mondo tutto, con dir prima, che di niente si fa niente; però ho pensato, avanti che più oltra si proceda, vedere un poco come la cosa stia, secondo la semplice verità, et vedere come intorno a quella si possi accordare Aristotile. <expl> et se tu dicessi che Aristotile par che aborisca il moto in istante, si risponde che intende di virtù corporea, overo di virtù nel corpo, dal che è lontanissimo Iddio onnipotente. Et qui sia fine a questi discorsi, ad honore et gloria del sommo creatore in secula seculorum. Amen.
<115> Avertimento a' lettori. <text> Si deve notare che li testi citati nelle questioni si potriano ritrovar variamente, il che avviene per la diversità de gli espositori [...]
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IL PRIMO LIBRO / DELLA FISICA / Volgarizato per modo di Parafrase, / Con occasione del quale si dimostra l'impossibilità / dell'eternità delle cose, & la necessità della / creatione di quelle; / E come Iddio sia di vigore infinito, e che operi volontaria- / mente, e non per necessità. Manifestandosi insieme / molti errori d'Aristotile. / Di Cesare Crivellati Fisico Viterbese. / all'illvstriss. et reverendiss. sig. / IL SIG. CARDINAL CONTI. / [coat of arms] / in viterbo, Nella Stampa de' Discepoli. 1615. / Con licenza de' superiori.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle to Cardinal Conti (Viterbo, November 10th 1615), p. 3-4;
2. preface to the readers, p. 5;
3. imprimatur signed by F. Vincentius Herculanus and 'Iulius Lavorus Vic. Gener.', p. 6.
Notes
Any additional notes
The Rome, BNC copy is bound together with Crivellati's Il secondo libro della Fisica and I libri della generation et corrottione.
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1615—CRIVELLATI Cesare—Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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1615—CRIVELLATI Cesare—Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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Il primo libro della Fisica volgarizato per modo di parafrase, con occasione del quale si dimostra l'impossibilità dell'eternità delle cose, et la necessità della creatione di quelle; e come Iddio sia di vigore infinito, e che operi volontariamente, e non per necessità. Manifestandosi insieme molti errori d'Aristotile. Di Cesere Crivellati fisico viterbese.
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8°; A-F8, G10; p. 115. Text in Roman, Latin quotations in italics.
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1615—CRIVELLATI Cesare—Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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CRIVELLATI Cesare Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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Il primo libro della fisica volgarizato per modo di parafrase
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Il primo libro della Fisica volgarizato per modo di parafrase, con occasione del quale si dimostra l'impossibilità dell'eternità delle cose, et la necessità della creatione di quelle; e come Iddio sia di vigore infinito, e che operi volontariamente, e non per necessità . Manifestandosi insieme molti errori d'Aristotile. Di Cesere Crivellati fisico viterbese.
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<2r> <inc> Aristotile nel primo capo mostra che la Rhetorica et la dialeti<ca sono> simili tra loro, perché trattano delle medesime cose et convengo<no quanto al> subietto, et si come \ciascuna/ arte \per se ha/ per fine una scientia sola < . > <co>gnitione d'una cosa sola, così queste due abbrazzano et < . > alla cognitione di tutte le cose, onde ne segue che non si < . > alcuno che sia a bastanza in tutto rozzo et ignorante d'esse < . > ciascheduno ha in sé una certa natural forza et potere bast<evole> < . > <expl> cioè che a voler cercar la cagione perché queste due sorte d'huomini che parono eloquenti si pertenga all'arte con la quale se ne po investigar la cagione et ritruovatala formar l'arte del dire.
<3r-4r> Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile / Interprete Daniel Barbo. // Della similitudine della Rhetorica et Dialetica. / Cap. I. // <inc> L'arte Rhetorica è conforme alla Dialetica in certo modo da una parte, percioché l'una et l'altra trattano di cose d'una medesima maniera. Le quali ad un certo modo si \ap/pertengono generalmente alla cognitione di tutte le cose et non ad alcuna prefinita et c< . >ta scienza, per la qual cosa non v'è alcuno il quale sia in tutto rozzo et ignorante di quelle facultà: percioché tutti gli huomini hanno una certa proprietà et potere tanto a ricercar et investigar et respondere quanto ad accusare et d<ifendere>. <expl> percioché la Rhetorica è più larga et aperta, et la Dialetica poi più ristretta, come per testimonio di Zenone, il quale s'assimigliava la Rhetorica ad una mano aperta, et la Dialetica ad un pugno ristretto, nella qual cosa veramente vi è una certa contraditione cioè differenza la quale anche Virgilio accennò con quella parola dicendo: Gnossia Tellus; ma perché la Rhetorica absolutamente né in tutto è contraria alla Dialetica Aristotile \Cicerone/ prudentissimo vi pose quella particella tanquam.
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CAPILUPI Camillo II
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—CAPILUPI Camillo II—Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro]
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—CAPILUPI Camillo II—Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro]
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Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro]
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Paper; misc., comp.
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Iter VI, 179b; Gasparrini 1939: 112-115.
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Aristotelian works
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1531-1603
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CAPILUPI Camillo II
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CAPILUPI Camillo II Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro]
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Iter VI, 179b; Gasparrini 1939: 112-115.
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This partial translation of Aristotle's Rhetoric, book 1, from the Latin version by Daniele Barbaro might be attributed to Camillo II Capilupi, whose hand - according to Gasparrini 1939 - would be responsible for several texts included in ms. Rome, BNCR, V.E. 1062. The translation is provided with short interpretative glosses.
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16th
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Manuscript copies
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Il primo libro della Rhetorica d'Aristotile [from Daniele Barbaro]
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196
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p. 1-171
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Organon
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The genre of the treatise
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1. epistle to the duke of Urbino, Guidobaldo II Della Rovere (Pesaro, January 12th 1567), ff. 1r-2v.
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<1r-2v> <dedicatory epistle> <inc> All'illistrissimo et eccellentissimo signore il signor Guidubaldo secondo Feltrio dalla Rovere duca IV d'Urbino. <inc> Sogliono eccellentissimo signore la maggiro parte di coloro che qualche loro fatica habbiano a fine condotta, volendo mostrare che intorno a cosa inutile non si siano affaticati, nel principio dell'opera sua, dedicandola altrui, cercare di essaltare, mostrar degno di lode et utile alle genti quello ch'intorno ad esso adoperando a fine condussero. <expl> e mi voglia far degno della sua gratia alla quale non mancheranno mai le fatiche mie (le quali per l'avenire intorno alle cose d'architettura s'hanno d'adoperare, sperando io di farvi qualche profitto, per essere io stato a ciò da picciolo picciolo inclinatissimo) di rendere quel contragambio che si potrà per loro maggiore. Intanto nostro Signore la conservi sana e le dia compito adempimento d'ogni suo desiderio. Di Pesaro il xii gennaio mdlxvii. Di Vostra eccellenza Humilissimo et affettionatissimo servitore Fulvio Viani de' Malatesti.
<p. 1> il / primo libro / DELLE POSTERI / ori d'aristoti / le / ridotto alla lingva / volgare da fvlvio vi / ani de' malatesti / da montefiore. / Capo primo. Mostra ogni dottrina e disciplina nella quale s'adopri discorso farsi da cose delle quali si habbia inanzi cognitione. Quanti siano i modi delle precognitioni; quante quelle cose che si preconoscano; e scioglie alcuni dubbi che potevano occorrere intorno a quello ch'egli propone. <inc> Ogni dottrina e disciplina in cui s'adopri discorso si fa da qualche cosa della quale si habbia innanzi cognitione. E questo fia noto a ciascuno che per tutte le cose anderà discorrendo.
Però che fra le scienze la matematica e qualsivoglia dell'arti per questa via s'acquistano. <p. 171> <expl> e poniamo che A sia il medesimo che corpo lucido opposto al sole, B sia il medesimo che ricevere il lume dal sole, et C sia la luna, certo alla C cioè alla luna la B si conviene cioè riceve dal sole il lume, ma nella B la A s'intende cioè quello che riluce essere a quello opposto da cui il lume riceve, onde la A nella C per la B intenderassi. Dio Lodato.
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08/03/2013
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230
Contributor
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Eugenio Refini
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VIANI DE MALATESTI Fulvio da Montefiore
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1567—VIANI DE MALATESTI Fulvio da Montefiore—Il primo libro delle posteriori d'Aristotile ridotto alla lingua volgare
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1567—VIANI DE MALATESTI Fulvio da Montefiore—Il primo libro delle posteriori d'Aristotile ridotto alla lingua volgare
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Il primo libro delle posteriori d'Aristotile ridotto alla lingua volgare
Type
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Prose
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1567
Description
An account of the resource
Paper;ff. [3], pp. 171, f. 1; mm. 230_165. Old binding in parchment; title on spine: 'Posteriori d'Arist. tradotti da Fulv. Viani de Malatesti'. Beautiful dedicatory copy, follows the layout of contemporary printed editions.
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DELLA ROVERE Guidobaldo II
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Stornajolo 1902-1921: III, 274.
-
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The life of the author
16th c.
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VIANI DE MALATESTI Fulvio da Montefiore
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VIANI DE MALATESTI Fulvio da Montefiore Il primo libro delle posteriori d'Aristotile ridotto alla lingua volgare
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Stornajolo 1902-1921: III, 274.
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Fulvio Malatesta's translation of Aristotle's Posterior Analytics, book 1, is dedicated to the Duke of Urbino, Guidobaldo II, and witnesses the importance of Urbino as a centre for the vernacular diffusion of Aristotelian works (cf. the later translations of Aristotle's natural works by Tito Corneo and others). This is the very first Italian version of Aristotle's Posterior Analytics.
Temporal Coverage
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16th
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
DELLA ROVERE Guidobaldo II
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Manuscript copies
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
A name given to the resource
Il primo libro delle posteriori d'Aristotile ridotto alla lingua volgare
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230
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1567
-
Dublin Core
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Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
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110
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Physics
Genre
The genre of the treatise
Paraphrase
Translation
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
—Physics
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The copy that was seen
Rome, BNC, 12.31.I.28.1bis
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<3-4> All'illustrissimo, et reverendissimo Sig. Patron mio colendissimo, il sig. Cardinal di S. Susanna. <inc> La continua osservanza, che fin da fanciullo ho portato, e porterò sempre a V.S. illustrissima et reverendissima, et le molte et rare sue qualità e virtù, benissimo conosciute, e perfettissimamente sperimentate dalla Santità di N.S. Paolo V (a cui prolonghi l'immortale Iddio felicissima vita quanto desidera) per le quali è stata assunta da sua beatitudine all'altezza del cardinalato, m'invitano, anzi mi sforzano a far quello, che non solo i più intimi e famigliari, ma i più infimi servitori far sogliono in simil casi, cioè mostrare allegrezza indicibile di questa dal gran suo valore meritata salita <expl> con il quale facendo fine, le prego con tutto il cuore dal Signore vita, et felicità desiata, et insieme humilmente inchinandomele, le bacio l'infimo de le vesti. Di Viterbo li 12 d'Ottobre. 1616. Di V.S. Illustrissima et Reverendissima Devotissimo Servitore Cesare Crivellati.
<5> A' lettori. <text> Eccovi benignissimi lettori, con l'aiuto del Signore, il secondo Libro della Fisica, nell'istesso modo che il primo tradotto in questa nostra lingua; nel quale, se non m'inganno, co'l mezo d'alcune digressioni si verrà confermando quanto si è detto nel primo dell'origine del mondo; sciogliendosi di più da Platone nel finto Dialogo tutte le ragioni, che da Aristotile sono state fatte intorno all'eternità di quello; con dimostrare, che non è stata sua intentione ferma d'haver ciò dimostrato, et che non conclude la maggior parte di quelle se non per cagion di sopposto. Ricevete per tanto il desiderio ch'io ho di facilitare le cose sue, e degnatevi correggere dove scorgete errore, poiché come ho fatto sempre, il tutto rimetto al purgatissimo giuditio vostro, non pretendendo io d'esser huomo da non errare; e vivete felici.
<7-46> IL SECONDO LIBRO / DELLA FISICA / Volgarizzato per modo di Parafrase. / Che cosa sia Natura. Cap. I. <inc> Testo primo. Per venire in cognitione della Natura, dovemo prender come cosa notissima, che delle cose che sono, altre sono dalla natura, et altre da altra causa, cioè dall'arte. Dalla natura sono come gli animali, et le parti di quelli, le piante et i corpi semplici, come la terra, il fuoco, l'aere et l'acqua, essendo che questi et somiglianti si dichino esser dalla natura <expl> Né bisogna dire, che qui non si parli di diffinitione, perché Averroe dice espressamente, che, definitio hominis est animal rationale; sì che si parla di diffinitione et non altramente, oltre che Aristotile parla del fine, che è forma, per la quale dice esser necessaria essa materia. Et qui sia fine al secondo libro della Fisica a gloria di Dio benedetto, et ad utilità de' studiosi di questa scienza in questa lingua. Il Fine.
<47-106> DIALOGO / FRA PLATONE, / ET ARISTOTILE / Intorno all'origine, & duratione del Mondo. <inc> Aristotile. Hor vedi che pur t'incontrai una volta, et in modo, maestro mio, che tu non mi potrai fuggire, né ti potrai nascondere, come facesti già tante e tante volte, che non ostante che io incontrandoti, con tanto affetto ti salutassi, tu ad ogni modo non ti degnavi di voltarmiti, non che di rendermi il saluto, et facevi gli occhi grossi, come se io ti fossi stato nemico capitale. <expl> Platone. Ho voluto dir questo, acciò tu veda come è trattata da molti la verità; ma perché havemo in questo speso non poco tempo, con altra occasione ragioneremo di qualche altra cosa. A rivederci, Aristotile. Aristotile. Ti ringratio, e ti resto con obligo; a rivederci, pur che ci sia permesso il poterlo conseguire.
Title page
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IL SECONDO LIBRO / DELLA FISICA / Tradotto per modo di Parafrase in lingua / volgare. / Con vn Dialogo fra Platone, & Aristotile circa / l'origine, e duratione del Mondo; / Nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da / esso Aristotile intorno a questa materia./ Di Cesare Criuellati Fisico Viterbese. / All'Illustriss. & Ruerendiss. Sig. / IL SIG. CARD. DI S. SVSANNA. / [coat of arms] / In Viterbo. Con licenza de' Superiori. 1617.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle to the Cardinal of S. Susanna (Viterbo, October 12th 1616), p. 3-4;
2. preface to the readers, p. 5;
3. imprimatur signed by Andreas Oliverius and Troilus Accursinus Vic. Gener., p. 6.
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1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase
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1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase
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Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase
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Il secondo libro della Fisica tradotto per modo di parafrase in lingua volgare. Con un dialogo fra Platone et Aristotile circa l'origine e duratione del mondo; nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da esso Aristotile intorno a questa materia. Di Cesare Crivellati fisico Viterbese.
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CRIVELLATI Cesare Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase
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Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase
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Il secondo libro della Fisica tradotto per modo di parafrase in lingua volgare. Con un dialogo fra Platone et Aristotile circa l'origine e duratione del mondo; nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da esso Aristotile intorno a questa materia. Di Cesare Crivellati fisico Viterbese.
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Nicomachean Ethics
Genre
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Treatise
Dialogue
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—Ethics
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1. epistle to the Duke of Urbino Guidobaldo della Rovere, ff. 1r-3r.
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<1r-3r> <epistle> Allo Illustrissimo et eccellentissimo Signore il Signor Guido Ubaldo dalla Rovere Feltrio, duca di Urbino mio signor osservandissimo. <inc> Da quello eccellentissimo e celestial dono de la ragione, che il signor Iddio per la sua divina providenza e bontà allo huomo donò nella sua creatione, egli è proceduto lo honorato privilegio parimenti da la sua divina maestà conceduto della prudenza. Onde allo huomo solo fra tutti gli animali conviene il nome di prudente; ma fra gli huomini a chi la prudenza convenga più che agli principi del mondo, parmi che sia nessuno. <expl> Là onde sì come io con ogni convenevolezza e per debito vi faccio questo mio presente, massimamente venendo da la amorevole osservanza mia che di tanti anni io vi porto, così spero debbia essere in grando a Vostra Eccellenza di cui riverentemente bacio la mano pregando Dio Nostro Signore che lei tenga sempre ne la gratia sua con accrescimento di stato et di honore.
<3r-21v> Del secondo volume de le morali / attioni. Libro secondo. De la / arte e de la prudenza. / Interlocutori: Abbate Bertolini, Clittoveo, Monsignor Fabro. <inc> AB: Hieri molto bene mi havete dimostrate e fatte chiare le virtù e forze de la mente contemplativa, cioè de gli habiti che si acquistano ne la mente speculativa, che si dicono Scienza, Intelletto e Sapienza. Hoggi aspetto che mi diciate de le virtù et habiti de la mente consultativa. CLIT: La parte della mente consultativa tiene due virtù, o vero due habiti. L'uno dicesi Arte, l'altro è detto Prudenza. <expl> AB: Molto obligo tengovi Monsig. Fabro per il vostro prudente e saggio ragionamento di molto maggior utilità che quello che mi ha fatto il Clittoveo de la prudenza aristotelica o sia filosofica, havendomi voi non solamente fatto accorto di schivare quella prudenza mondana da gli huomini mondani tanto ammirata e tenuta in prezzo, ma incitato mi havete con gli vostri prudenti ricordi e caritative ammonitioni ad osservare et abbracciare sempre la Christiana prudenza. Con che io spero essere utile servo del signore Iddio e di Christo nostro Salvatore, il quale prego vi dia lunga salute e sia sempre con voi.
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—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
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—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
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Il secondo volume de l'azzioni morali
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Paper; ff. [I], 21, [2 bianche rigate], [I]; mm. 220_163.
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DELLA ROVERE Federico Ubaldo
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Nicomachean Ethics
Genre
The genre of the treatise
Treatise
Dialogue
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—Ethics
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<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=25006">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=25006</a>
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78
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1575—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
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1575—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
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LANDI Giulio
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Il secondo volume de l'azzioni morali
Alternative Title
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Il secondo volume de l'azzioni morali de l'illustre Signor Conte Giulio Landi, dove si tratta de le virtù intellettuali et de li buoni affetti de gl'animi humani, secondo la intelligenza aristotelica et de le medesime cose trattasi secondo la nostra disciplina cristiana; si discorre ancora sovra il voluntario di Aristotele, e di contra poi sovra il libero arbitrio cristiano, et in ultimo trattasi de la tripartita felicità filosofica, mondana, e cristiana, con le particolari differenze, e convenienze de le sudette cose, fra il filosofo, e noi cristiani.
Spatial Coverage
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Piacenza
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CONTI Francesco and FERRARI Giovanni Antonio
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1575
Type
The nature or genre of the resource
Prose
-
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Aristotelian works
Aristotelian work
Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Branch of philosophy
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Moral Philosophy
—Ethics
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The genre of the treatise
Treatise
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Nicomachean Ethics
Author Life
The life of the author
1498-1579
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Vatican City, BAV, Urb. lat. 1265
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1575—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
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07/03/2013
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LANDI Giulio
Subject
The topic of the resource
LANDI Giulio Il secondo volume de l'azzioni morali
Is Referenced By
A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource.
Bianchi 2000.
Description
An account of the resource
Giulio Landi's Le attioni morali is a collection of dialogues involving interlocutors such as Josse van Clichtove and Jacques Lefèvre d'Étaples who discuss issues of moral philosophy mainly based on Aristotelian sources.
Temporal Coverage
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16th
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The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Manuscript copies
Printed editions
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The nature or genre of the resource
Prose
Title
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Il secondo volume de l'azzioni morali
Identifier
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78
Date
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1575
Relation
A related resource
1575—LANDI Giulio—Il secondo volume de l'azzioni morali
Publisher
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CONTI Francesco and FERRARI Giovanni Antonio
Spatial Coverage
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Piacenza
Alternative Title
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Il secondo volume de l'azzioni morali de l'illustre Signor Conte Giulio Landi, dove si tratta de le virtù intellettuali et de li buoni affetti de gl'animi humani, secondo la intelligenza aristotelica et de le medesime cose trattasi secondo la nostra disciplina cristiana; si discorre ancora sovra il voluntario di Aristotele, e di contra poi sovra il libero arbitrio cristiano, et in ultimo trattasi de la tripartita felicità filosofica, mondana, e cristiana, con le particolari differenze, e convenienze de le sudette cose, fra il filosofo, e noi cristiani.
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Aristotelian works
Aristotelian work
Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Genre
The genre of the treatise
Translation
Compendium
Multiple work
Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy
Yes
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Secret of secrets
Nicomachean Ethics
Physiognomics
Author Life
The life of the author
late 15th c. - 1540/41
PrintedEdYear
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1538—MANENTI Giovanni—Il Segreto de segreti, le Moralità , et la Phisionomia d'Aristotile
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07/03/2013
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
Moral Philosophy
—Politics
—Ethics
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MANENTI Giovanni
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MANENTI Giovanni Il Segreto de segreti, le Moralità , et la Phisionomia d'Aristotile
Is Referenced By
A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource.
Haym, Biblioteca Italiana: II, 393; Cranz and Schmitt 1984: 107.978; Zinelli 2000: 538-541; Degli Innocenti 2008: 66-67.
Description
An account of the resource
Giovanni Manenti's work is a collection of three Aristotelian texts which had a wide circulation during the Middle Ages: according to Zinelli 2000: 538-541, Manenti's vernacular version of the Secret of secrets seems to draw on Vivaldo Belcalzèr's translation (cf. ms. Florence, BNC, Pal. 115); the Ethics is in fact an independent Italian version of the compendium which is part of Brunetto Latini's Trésor (cf. Degli Innocenti 2008: 66-67); the Physiognomy, which often follows the Secret of secrets in the manuscript tradition, closes the volume. Except for the compendium of the Ethics, Manenti's Secret of secrets and Physiognomy were reprinted in 1669. For the vernacular tradition of Pseudo-Aristotle's Secret of secrets, cf. Cecioni 1889 and Milani 2001, 2004, 2006. NB: Relevant records concerning the vernacular versions of the work will appear soon within this database.
Temporal Coverage
Temporal characteristics of the resource.
16th
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
SIMONE Piero di
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Printed editions
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
A name given to the resource
Il Segreto de segreti, le Moralità , et la Phisionomia d'Aristotile
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
6
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1538
Relation
A related resource
1538—MANENTI Giovanni—Il Segreto de segreti, le Moralità , et la Phisionomia d'Aristotile
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An entity responsible for making the resource available
TACUINO Giovanni
Spatial Coverage
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Venice
Alternative Title
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Col nome de Dio il Segreto de segreti, le Moralità , et la Phisionomia d'Aristotile, dove si trattano e' mirabili ammaestramenti ch'egli scrisse al Magno Alessandro sì per il reggimento de l'Imperio, come per la conservatione de la sanità , et per conoscere le persone a che siano inclinate, ad esempio et giovamento d'ogn'uno accomodatissimi, fatti nuovamente volgari, per Giovanni Manente
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
A printed edition of a work
Edition ID
Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier)
9
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
Secret of secrets
Nicomachean Ethics
Physiognomics
Genre
The genre of the treatise
Translation
Compendium
Copy seen
The copy that was seen
London, BL, 1134.i.28
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<title page> COL NOME DE DIO / IL SEGRETO DE SE-/ greti, le Moralita, & la Phisionomia / d'ARISTOTILE, Doue si trat-/ tano e' mirabili ammaestramenti ch'egli / scrisse al Magno ALESSAN-/ DRO si per il reggimento de l'Im-/ perio, come per la conseruatione de la / sanita, & per conoscere le persone à / che siano inclinate, ad esempio & / giouamento d'ogn'uno acco-/ modatissimi, fatti nuo-/ uamente volgari, / per Giovan-/ ni Ma-/ nen / te.
<[*i]v> AL PIENO DI CARITA ET / di bonta M. Piero di Simone. <inc> Se 'l principio del ben fare è il desiderar di far bene, et il principio del sapere è 'l desiderio di sapere, perché 'l desiderio non può mai desiderar cosa alcuna, che in qualche parte non la cognosca, non dovrò esser io stimato affatto sconvenevole, signore et padrone mio dilettissimo <*iir> <expl> Prenda adunque la benignità vostra amorevolmente questo piccol dono, che è ben piccol rispetto a quello ch'io ho in desiderio di far per voi, se acciò risponderà il potere, degnandovi di tenere quella memoria di me che tenete de più cari et amorevoli amici, pregando N.S. Dio per la vostra perpetua felicità. Giovanni Manente.
<*iiv-A iir> TAVOLA DE SETTE LIBRI / del Reggimento de' Signori, & de l'Ethi- / ca et Phisionomia d'Aristotile.
<A iiv> GIOVANNI MANENTE, SOPRA IL / segreto de segreti, & moralità d'Aristotele. / PROLOGO. <inc> Chi vede et non si maraviglia d'un arbore spinoso et aspro prodursi bene spesso soavi frutti et utili al vivere humano, et in uno istesso tronco per innestamento generarsi aspre nespole et dolci pomi. Vedrà et non si dovrà maravigliare che da me così grosso et rozo come sono, possino a le volte pervenire effetti buoni et dilettevoli <[A iii]v> <expl> Quel glorioso et immortale Iddio vero illuminatore de i cuori et de gl'intelletti, et ch'è viva fontana di tutte le scienze, ammaestri et illumini le nostre menti, sì che siamo habili ad intendere questi belli instituti di vita, et intesi, ad seguitarli, a gloria et a buono esempio di noi et de nostri posteri.
<Ir> DEL SEGRETO DE SEGRETI. / LIBRO I Cap. I. <inc> Gloriosissimo figliuolo Imperador giusto, Dio ti confermi in via di conoscerti in andamento di vertù e di verità, et reprima in te li desideri dishonesti, et il tuo Regno stabilisca, et fortifichi al suo servitio e honore. <LXv> <expl> E Alessandro di queste cose brevemente io t'ho ammaestrato, e se tu in tal modo osserverai, et viverai secondo questo gastigamento la tua posanza sarà longha, il pregio e la fama della tua nobilità, rimarrà eternamente e trapassarà per tutti li secoli.
<LXIr> LIBRO PRIMO DE L'ETHICA. / Discorso de l'ingegno naturale e artificiale. Cap. I. <inc> Ogn'arte et ogni processo ha inventione, et ogni sollecitudine d'universal proponimento, et tutte le cose de gli operamenti dell'arti, et ogni cosa eletta par che attenda et venga ad alcun bene. <LXIIIv> <expl> beatitudine è cosa ferma e stabile, secondo una dispositione o altro simile, ma da parte di costume la chiamiamo larghezza o castità, humiltà o modestia.
<LXIIIIr> LIBRO SECONDO DE L'ETHICA. / Che l'intendimento è prodotto per dottrina. Cap. I. <inc> Certamente il generamento et amplificatione delle vertù d'intendimento sono ne l'huomo per dottrina, e per disciplina, et però in acquistar quelle è bisogno di sperienza, e di longo tempo. <LXIXv> <expl> sì che il mezo è lodevole in tutte le cose, il quale bisogna che sia inteso, hora crescendo, et hora mancando fin che si venga a la certezza del mezo, et questa è la via di pervenire a quello.
<LXXr> LIBRO TERZO DE L'ETHICA.
<LXXVr> LIBRO QVARTO DE L'ETHICA.
<LXXXIr> LIBRO QVINTO DE L'ETHICA.
<LXXXIIIIv> LIBRO SESTO DE L'ETHICA.
<LXXXIXr> LIBRO SETTIMO DE L'ETHICA.
<XCIIr> LIBRO OTTAVO DE L'ETHICA.
<XCVIv> LIBRO NONO DE L'ETHICA.
<CIr> LIBRO DECIMO DE L'ETHICA.
<CIIIIr> LIBRO VNDECIMO DE L'ETHICA. / De la felicità e beatitudine. Cap. I. <inc> Doppo le vertù e doppo le dilettationi da finir di dire s'ha de la felicità et de la beatitudine, conciosia che le siano la conclusione di tutto il finimento de l'opere humane <CVIIIv> <expl> Et perché le leggi sono somegliate a l'usanze, tutte queste cose diremo, et le loro cagioni, se piacerà a Dio eccelso e glorioso, il quale è viva fontana di tutte le cognitioni.
<CIXr> ARISTOTILE DE PHISIONOMIA. <inc> Infra l'altre cose è quella la qual bisogna che tu sappia, et n'habbi cognitione, per la quale l'anima conosce et cerca di sapere tutte le cose per segno nobile, quando sarà l'anima astratta da li desideri de le concupiscenze. <CXIIv> <expl> Ma non bisogna però Re Alessandro che tu diffinitivamente giudichi per uno di questi sopradetti segni, ma raccoglie insieme in testimonio tutti gli altri segni, et quando ti daranno diversi significati contrari t'inclinati sempre a la miglior parte.
Title page
A description of the title page
COL NOME DE DIO / il segreto de se-/ greti, le Moralita, & la Phisionomia / d'aristotile, Doue si trat-/ tano e' mirabili ammaestramenti ch'egli / scrisse al Magno alessan- / dro si per il reggimento de l'Im-/ perio, come per la conseruatione de la / sanita, & per conoscere le persone à / che siano inclinate, ad esempio & / giouamento d'ogn'uno acco-/ modatissimi, fatti nuo-/ uamente volgari, / per Giovan-/ ni Ma-/ nen / te.
Colophon
A description of the colophon
Stampata in Vinegia per Zuan Tacuino da Trino. Nel Anno del Si- / gnor. M.D.XXXVIII. A dì dodese Luio. re- / gnante il Serenissimo Principe Andrea Griti.
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle to Piero di Simone ('Al pieno di carità et di bontà M. Piero di Simone'), ff. [* i]v-* iir;
2. index ('Tavola de' sette libri del Reggimento de' Signori, et de l'Ethica et Phisionomia d'Aristotile'), ff. * iiv-A iir;
3. prologue by the author ('Giovanni Manente, sopra il segreto de segreti, & moralità d'Aristotele'), ff. A iiv-[A iii]v.
Notes
Any additional notes
The BL copy has several marginal glosses in Latin.
Online references
References to the work online
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6
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1538—MANENTI Giovanni—Il Segreto de segreti, le Moralità, et la Phisionomia d'Aristotile
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1538—MANENTI Giovanni—Il Segreto de segreti, le Moralità, et la Phisionomia d'Aristotile
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MANENTI Giovanni
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Il Segreto de segreti, le Moralità, et la Phisionomia d'Aristotile
Alternative Title
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Col nome de Dio il Segreto de segreti, le Moralità, et la Phisionomia d'Aristotile, dove si trattano e' mirabili ammaestramenti ch'egli scrisse al Magno Alessandro sì per il reggimento de l'Imperio, come per la conservatione de la sanità, et per conoscere le persone a che siano inclinate, ad esempio et giovamento d'ogn'uno accomodatissimi, fatti nuovamente volgari, per Giovanni Manente
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Venice
Publisher
An entity responsible for making the resource available
TACUINO Giovanni
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1538
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Description
An account of the resource
4°. [*]4, A-Z4, AA-FF4. ff. [7], CXII [i.e. 113]. mm. 150×210. Roman.
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
SIMONE Piero di
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Cranz and Schmitt 1984: 107.978; Degli Innocenti 2008: 66-67.
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Printed editions
Printed edition
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Edition ID
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84
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
On the Soul
Genre
The genre of the treatise
Treatise
Commentary
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
—Psychology
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The copy that was seen
London, BL, 31.h.11
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<*2r> ALL'ILLVSTRISSIMO / E REVERENDISS. MONS. / IL S. DON FERDINANDO / Medici Cardinale / Di Santa Chiesa / Mio Signore, e Padrone Colendissimo. <inc> Essendomi risoluto di dare alla stampa il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile che Bernardo Segni padre mio di grata memoria con molto studio allhora compose in questa nostra fioritissima lingua Toscana, per non lo tenere più lungamente sepolto, com'è stato già ventiquattro anni dopo la morte sua; ho pensato che in un tempo medesimo farò gran giovamento et arrecherò non piccola dilettazione a chi legge. <[*4]r> <expl> E Voi Monsignor mio da me accetterete benignamente quella volontà, ch'io le possa mostrare maggiormente buona; riguardando non al poco valore, di chi la dona: ma alla larghissima grazia vostra con cui gradir solete qualunche, ancor che minima, cosa, che con lieto animo e con buon volere vi sia presentata. Vi bacio l'illustrissime e reverendissime mani e vi prego da N.S. Dio ogni felicità e grandezza. Di Fiorenza il dì 24 di Gennaio m.d.lxxxii. Di V.S. Illustriss. e Reverendiss. Humiliss. Servidore Giovanbatista Segni.
<**r-***2v> LA TAVOLA DELLE MATERIE / CHE SI TRATTANO / in qvesta opera.
<p. 1> DEL TRATTATO SOPRA / I LIBRI DELL'ANIMA / D'ARISTOTILE / DI BERNARDO SEGNI / Gentilhuomo, et Accademico / Fiorentino. / Libro Primo. / Infra quali cose si ponga la scienza e la cognizione; e dell'utilità di questa dottrina. Cap. primo. <inc> Ogni scienza et ogni cognizione senza dubbio debbon esser messe et ascritte infra le cose belle et honorate. Ma bene in ciò si dee far qualche distinzione et avvertire che una più che un'altra debba essere havuta in pregio et honore, o per haver quella in sé più certezza, o per trattar questa di cose più eccellenti. <p. 36> <expl> Platone solo et Anassagora l'hanno fatta di principii immateriali, e però immortale; perché Anassagora afferma l'intelletto esser cosa divina et immista; e Platone volendo che ella fosse composta dell'Uno e del Due, del Medesimo e del Diverso, ce la dimostra per cosa che sia nel mezo delle nature divine e delle nature brutali; onde da una parte essere separabile, e simile alle cose divine; e dall'altra essere attaccata col Corpo e con lui morire.
<p. 37> DEL TRATTATO SOPRA / I LIBRI DELL'ANIMA / D'ARISTOTILE / DI BERNARDO SEGNI / Gentilhuomo, et Accademico / Fiorentino. / Libro Secondo. / Proposizione delle materie del Secondo Libro. Cap. primo. <inc> Nel primo libro s'è discorso particolarmente dell'oppenioni che ciascun degli Antichi ha havuto dell'anima; hora di nuovo come da un altro principio ritornando, mi sforzerò di dire che cosa sia anima, e di darle quella diffinizione che sia comunissima a tutta: cioè che comprenda et abbracci tutte le sue potenze. <p. 116> <expl> E questa ragione medesima, che io ho detto delle qualità tangibili, maggiormente si può adattare alla luce del corpo celeste; la quale per essere attiva sopra tutte l'altre qualità altera con la sua virtù tutti i corpi inferiori.
<p. 117> DEL TRATTATO SOPRA / I LIBRI DELL'ANIMA / D'ARISTOTILE / DI BERNARDO SEGNI / Gentilhuomo, et Accademico / Fiorentino. / Libro Terzo. / Ch'e' non si danno più che cinque sensi. Cap. I. <inc> Nel libro precedente s'è discorso della potenza sensitiva, la quale in cinque maniere è stata distribuita; cioè vedere, udire, odorare, gustare e toccare: hora è da considerare se tal distribuzione è suffiziente. E par di sì, per le ragioni che di sotto si diranno. <p. 201> <expl> Senza che ancora apparisce falsa l'oppenione d'alcuni teologi che vogliono gli angeli et i demoni haver corpi uniti loro per natura, che siano d'elementi o inferiori, o superiori. E quanto a questa materia bastine haver detto insin qui; conchiudendo e tenendo sempre ferma la immortalità dell'anima humana. FINE DEL TERZO, ET VLTIMO / LIBRO.
<CC2r> LA TAVOLA DELLE COSE / PIV NOTABILI DELL'OPERA.
Title page
A description of the title page
IL / TRATTATO / SOPRA I LIBRI / DELL'ANIMA / D'ARISTOTILE / DI BERNARDO SEGNI / Gentilhuomo, et Accademico / Fiorentino. / CON PRIVILEGIO. / [mark: dedicatee's coat of arms] / IN FIORENZA MDLXXXIII. / Appresso Giorgio Marescotti. / Ad instanza di Giouanni di Michele da Passignano Libraio in Fiorenza.
Colophon
A description of the colophon
[no colophon]
Paratextual elements
A list of the paratextual elements
1. epistle by Giovan Battista Segni to cardinal Ferdinando Medici (January 24th 1582), ff. *2r-[*4]r.
2. index of chapters, ff. **r-***3v.
3. aplhabetical index of subjects, ff. CC2r-[EE4]v.
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08/03/2013
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23/09/2012
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42
Subject
The topic of the resource
1583—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
Relation
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1583—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
Creator
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SEGNI Bernardo
Title
A name given to the resource
Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
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Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile di Bernardo Segni gentilhuomo et accademico fiorentino.
Spatial Coverage
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Florence
Publisher
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MARESCOTTI Giorgio
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1583
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Description
An account of the resource
4°. *-**4, ***2, A-Z4, AA-EE4. ff. 122: [10], p. 201, [11]. Type: text in roman; titles in italics. 220x153 mm.
Audience
A class of entity for whom the resource is intended or useful.
MEDICI Ferdinando I
-
Dublin Core
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Title
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Edition ID
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174
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
On the Soul
Genre
The genre of the treatise
Treatise
Commentary
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
—Psychology
Internal description
A description of the internal elements of the manuscrip
<*2r-[*4]r> All'illustrissimo e reverendissimo mons. il s. Don Ferdinando Medici cardinale di Santa Chiesa mio signore, e padrone colendissimo. <inc> Essendomi risoluto di dare alla stampa.
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08/03/2013
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Eugenio Refini
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42
Subject
The topic of the resource
1607—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
Relation
A related resource
1607—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
SEGNI Bernardo
Title
A name given to the resource
Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
I tre libri d'Aristotile sopra l'anima. Trattato di Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino.
Spatial Coverage
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Florence
Publisher
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GIUNTA Bernardo
Date
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1607
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The nature or genre of the resource
Prose
-
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Aristotelian works
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Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type.
Branch of philosophy
The branch of philosophy this work relates to
Natural Philosophy
—Psychology
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The genre of the treatise
Treatise
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Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy
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Related Institution
An institution (University or Academy) related to the production of the work or the author.
Florence. Accademia Fiorentina
Related to Aristotles
Related to this work by Aristotle (can have multiple values)
On the Soul
Author Life
The life of the author
1504-1558
PrintedEdYear
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1583—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
1607—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
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The topic of the resource
SEGNI Bernardo Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
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MEDICI Ferdinando I
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Printed editions
Type
The nature or genre of the resource
Prose
Title
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Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
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42
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1583
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1583—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
1607—SEGNI Bernardo—Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile
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Il trattato sopra i libri dell'anima d'Aristotile di Bernardo Segni gentilhuomo et accademico fiorentino.
I tre libri d'Aristotile sopra l'anima. Trattato di Bernardo Segni gentil'huomo et accademico fiorentino.
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<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=13&i=519">IMPERATORE Bartolomeo</a>
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08/03/2013
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1542-1556
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Venice
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IMPERATORE Bartolomeo
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IMPERATORE Bartolomeo
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IMPERATORE Bartolomeo
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A related resource
1551—BRUCIOLI Antonio—La Phisica di Aristotile, tradotta di Greco in volgare Italiano
1552—BRUCIOLI Antonio—De celo et mondo
1555—BRUCIOLI Antonio—La meteora
1551—SANSOVINO Francesco—L'anima d'Aristotele
Contributor
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Eugenio Refini
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Printers
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<a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=13&i=691">IMPERATORE Bartolomeo and Francesco</a>
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08/03/2013
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Date
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1543-1556
Spatial Coverage
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Venice
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IMPERATORE Bartolomeo and Francesco
Title
A name given to the resource
IMPERATORE Bartolomeo and Francesco
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IMPERATORE Bartolomeo and Francesco
Relation
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1551—SEGNI Bernardo—L'Ethica d'Aristotile tradotta in lingua vulgare fiorentina et comentata
1552—BRUCIOLI Antonio—Aristotile della generatione et corruttione
1551—SEGNI Bernardo—Rettorica et poetica d'Aristotile
1551—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile
1553—BRUCIOLI Antonio—De celo et mondo
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Eugenio Refini