26 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 37 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.37 Foliation Foliation of MS ff. 32r-136v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r-31v> [Francesco Piccolomini, Institutione del principe] <1r-2r> <epistle> 2. <32r-136v> Ombra del compendio de la filosofia morale <137r-140r> <tables of chapters> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. I, [3], 186, [3], I; mm. 206_145. The text appears as in the ms. Siena, BComunale, G.VII.36. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Ilari: II, 78b; Iter: II, 152b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 36 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Siena, BComunale, G.VII.36 Foliation Foliation of MS ff. 34r-166r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. indexes of chapters, ff. 167r-170v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r-33v> [Francesco Piccolomini, Instituzione del principe] 2. <34r-166r> Ombra del Compendio de la filoso= / fia Morale. // Adombrato da Misser Francesco / Piccolomini Ombra di filosofo. // Alla Serenissima Madama Chri- / stina Gran Duchessa de i / Toscani, vivo esempio di esso. <167r-170v> <indexes of chapters> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [1], 191 [171-191 blank]; old binding in vellum; possibly autograph by Francesco Piccolomini (at any rate different from all the other extant copies which are clearly calligraphic ones realised by scribes). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Ilari: II, 78a; Iter: II, 152b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 35 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 587 Foliation Foliation of MS ff. 45-239 p. Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cosimo II Medici, p. 1-2. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip I. <pp. 1-44> Institutione del principe with a preface to Cosimo Medici (pp. 1-2) II. <pp. 45-239> Compendio della scientia civile <45> Del compendio della scientia / civile. Cap. 1. / Origine, defenitione et soggetto / de la scientia civile. <inc> La prima maraviglia che nasce negli animi di coloro che contemplano la conditione humana con ragione si può giudicar quella com'esser possi che l'anima nostra creata da Dio pura e candida ne la patria del Cielo tranquilla e serena, ardisca con periglioso peregrinaggio scender di Cielo in terra e costituirsi prigioniera nel carcere mortale del nostro corpo vile, oscuro, e tenebroso. <239> <expl> Questa è la strada e questo è il modo et arte con la quale l'animo peregrino libero dal carcere terreno, squarciata la rozza e squallida scorza de vitii, illustrato da splendor di vera virtù et resosi per quanto gli è concesso simile a Dio, sale al cielo, ove è conosciuto per generosa prole del creatore e come tale è dichiarato cittadino del cielo e costituito herede de i beni del supremo Padre, e questo è il fine felice del suo peregrinaggio. Piaccia a la divina bontà che di noi così sia. Il fine. <241-242> Primi capi dell'Institutione [13] <242-248> Primi capi del Compendio civile [45] Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource —PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; pp. 248 + I f. [blank]; mm. 268_200; old binding in parchment; beautiful copy of the text (cf. Vatican mss.). The Compendio follows here the Institutione del principe as if they were the two parts of a same work, dedicated to the Grand Duke Cosimo II Medici. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: III, 310a; Mazzatinti: I, 114. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 34 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, Museo Correr, Correr 315 Foliation Foliation of MS ff. 55v-83v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On Virtues and Vices Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Bernardo Giustiniani di Ser Niccolò, ff. 55v-56r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <55v> Epistola di frate lazaro gallineta humile maistro i(n) theologia al spectabile e nobile citadino venetiano Missier berna(r)do Iustiniano de Missier Nicolo comincia. <inc> Questi giorni mis(ser) bernardo carissimo essendo alquanto libero e sciolto da quei pensieri: che sogliano al tuto occupare altrui: e come inimico de locio volendo quello transferire in laudabile e vi(r)tuoso exercitio: trovandomi haver inanci una legiadra e nobile opereta d(e)l clarissimo filosofo Aristotile <56r> <expl> e non dubito essendo vui di lei singulare amatore: e non meno de li amici studioso agradireti la sua venuta: et anche apregiereti lanimo: e la volunta mia: la quale come per lo passato tempo è stata cussi fina alextremo cenere ad vui serà per intera fede e vera amicicia coniunctissima. <56v> <text> Qui comincia lopera del clarissimo filosofo Aristotile de la virtù. <inc> Digne di lode sono le cose buone: e le cative sono da biasemare: e tra le cose bone le virtu sonno le più excellente: e tra le cative li vitii: et ancora le cagione de le virtù: e quelle cose che da loro prociedeno: et insieme le loro operatione sono laudevoli: e le cosse a queste contrarie sono colpevole. Ma per che secondo Platone lanima nostra ha tre parte, rationale irascibile e concupiscibile: de la parte rationale la sua virtu e prudentia; de la irascibile mansuetudine e fortezza; de la concupiscibile modestia e temperantia. <61r> <expl> et a la virtu si ap(er)tiene aiutare li degni: e benemeriti: et amare li buoni: e con odio perseguitar li cativi: e non essere cupido a punire e vendicare: anci misericordioso placabile e benivolo: et a questa virtù consegueno bontà diritura, lo essere grato, buona speranza et oltra questo esser de le dite parte amabile: et esser studioso de li amici de compagni e forestieri: amatore de humanita et honesta: le qual tute cose sonno anumerate tra le cose laudevole: e li vitii sonno a queste parte contrarii e qualunque cosa si ap(er)tengano a vitii: e quelli consieguono sonno stimati vituperabili. Finis. <61v> <introduction> Questa expositione sequente e sopra lopera di Aristotile de la virtu notata qui davanti: e cadauno capitulo sequente signato con letere de lalfabeto per ordene se riporta a lopera notata secondo i luogi signati cominciando A e seq(ui)ta(n)do lalt(re) l(ette)re. <inc> Ne la presente opereta questo excellente filosofo dimostra col suo divino inzegno la imagine de la virtù: de la quale più ampia e copiosamente ha tractato neli altri suo libri: et maximamente ne letica sua: ma qui quasi come in una picola summa brievemente prociede parlando grave e sententioso non come poeta over historico qualmente fecero questi do moderni vulgari, cioe francisco petrarcha e Joanni bocatii: ma come vero philosopho morale ponendo quasi come una pratica a luomo virtuoso descrivendo prima la virtu e poi li suo contrarii cioè vitii: poi lofficio e natura de la virtù e vitii già descriti: e terzamente qual sonno li effecti che consiegueno le dite virtù e vitii buoni o cativi: per le qual descriptioni ogni animo nobile e generoso può in se medesimo cognoscere qual possiede: o de qual ha bisogno: e qual più abonda in lui: cioè virtù o vitio e coregendo et emendando la vita facilmente sequendo le virtu: e schivando li vitii può pervenire a quella felicità la quale <62r> Aristotile pone per fine ad ogni libero e virtuoso homo. <62r> <comm> Qui comincia la prima expositione del capitulo segnato A. <inc> Et anchora le cagione de la virtù. In queste parole Aristotile dimostra quanto la virtu sia da commendare et istimare: pero che non solo lei: ma anche la sua origine e cagione e tute cose da quelle procedeno sono laudevole: inde lui descrive ne letica sua la virtu: dicendo che virtu e uno habito cioe una facilita, pronteza et agevoleza, overo una buona qualità di mente: che fa buono colui che la possiede. <83v> <expl> Dirò che e secondo lo apresarsi over dillongarsi da uno medesimo termine, il bene arduo possibile a otenire è lobiecto de la speranza chel seguita, et in quanto e impossibile a otenire e la desperatione che con tristitia el lassa: et abandona: testimonio Aristotile nel terzo libro de lethica. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 96 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource GALLINETA Lazzaro O.P. Subject The topic of the resource —GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Title A name given to the resource De la virtù Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment, ff. [v], 83, [v]. mm. 220_145. Original binding in wood and vellum. Illuminated initials at ff. 1r, 55v, 55v. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. GIUSTINIANI Bernardo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 288ab. A description of the manuscript is available online through Nuova Biblioteca Manoscritta (http://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/index.html). Relation A related resource 1464—GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 33 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 907 Foliation Foliation of MS ff. 53r-81v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On Virtues and Vices Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Bernardo Giustiniani di Ser Niccolò, f. 53r-v Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <53r> Epistola di frate lazaro gallineta humile maistro in theologia: ad il spectabile e nobile citadino venetiano mis. Bernardo Iustiniano de Misier Nicolo comincia. <inc> Questi giorni miser bernardo carissimo essendo alquanto libero e sciolto da quei pensieri: che sogliono al tuto occupare altrui come inimico de l'ocio volendo quello transferir in laudabile e virtuoso exercitio: trovandomi haver inanci una legiadra e nobile opereta d(e)l clarissimo philosofo Aristotile <53v> <expl> e non dubito essendo vui di lei singular amatore: e non meno de gli amici studioso agradireti la sua venuta: et anche apregiereti lanimo e la volunta mia: la quale come per lo passato tempo è stato cussi fina a lo extremo cenere a voi sera per intiera fede e vera amicicia coniunctissimo. <54r> <text> Qui comincia la opera del clarissimo philosofo Aristotile peripatetico de la virtu. <inc> Degne di lode sonno le cose buone: e le cative sonno da biasemare: e tra le cose buone le virtu sonno le più excellente: e tra le cative li vitii: et ancora le cagione de le virtù: e quelle cose che da loro prociedeno: et insieme le lor operationi sonno laudavoli: e le cose a queste contrarie sonno colpevole. Ma perche secondo Platone lanima nostra ha tre parte: rationale irascibile e concupiscibile: de la parte rationale la sua virtu e prudentia; de la irascibile mansuetudine e forteza; de la concupiscibile modestia e temperantia. <58v> <expl> et a la virtu sa apartiene aidare li degni: e benemeriti: et amare li buoni: et con odio perseguitare li cativi: e non esser cupido a punire e vindicare: anci misericordioso placabile e benivolo. a questa virtù consegueno bontà directura, lo essere grato, buona speranza: et oltra questo esser de le dite parte amabile: et esser studioso de li amici e compagni e forestieri amatore de humanita et honesta: le qual tute cose sono <59r> anumerate tra le cose laudevoli: e li vitii sonno che a queste parte contrarii: e qualunque cosa se apartengano a vitii: e quelli conseguono sonno istimati vituperali [sic]. / Finis. M°ccccLxiiii londoniis. <59v> <comm> Questa scritura sequente qui drieto è la expositione e dechiaratione de lopera precedente qui avanti di Aristotile chiamata de la virtu e ciascuno capitulo qui di soto notato secondo lordene de le letre de lalfabeto se riporta a le parte de la dita opera de Aristotiles cominciando a e seguitando ordinatamente le altre anotate littere. <inc> Ne la presente opereta questo excellente philosofo demostra col suo divino inzegno la imagine de la virtù: de la virtù [sic] de la quale più ampia e copiosamente ha tractato neli altri suo libri: et maximamente ne lethica sua. Ma qui quasi come in una picola summa brievemente prociede parlando grave e sententioso non come poeta over historico qualmente fecero questi do moderni cioe francesco petrarcha e Jovani bocacii: ma come vero filosofo morale ponendo quasi come una pratica a luomo virtuoso: scrivendo prima la virtu e poi il loro contrarii cioè vitii: poi lofficio e natura de le virtù e vitii già descriti: terzamente qual sono li effecti che consegueno le dite virtù e vitii buoni o cativi: per le qual descriptione ogni animo nobile e generoso po in se medesimo cognoscer qual possede: o de qual ha bisogno: e qual piu abonda in lui: cioe virtute o vitio e coregendo et emendando la vita facilmente sequendo le virtu: e schivan- <60r> do li vitii può pervenire a quella felicità la quale <62r> Aristotile pone per fine ad ogni libero e virtuoso homo. / Questo capitulo sequente se riporta dove è signato qui davanti questa letera b. <inc> Et ancora le cagione de la virtù. In queste parole Aristotile dimostra quanto la virtu sia da commendare et istimare: pero che non solo lei: ma anche la sua origine e cagione e tute cose da quelle procedeno sonno laudevoli. Unde lui descrive ne lethica sua la virtu: dicendo che virtu e uno habito cioe una facilita, prompteza et agevoleza, overo una buona qualità di mente che fa buono colui che la possiede. <81v> <expl> Dico che e secondo lo apresarsi o dilongarsi da uno medesimo termino, il bene arduo e possibile ad otenire e obiecto de la speranza chel seguita, et in quanto e impossibile ad otenire e la desperatione: che con tristitia il lassa: et abandona: testimonio Aristotile nel terzo libro de lethica. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 96 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource GALLINETA Lazzaro O.P. Subject The topic of the resource 1464—GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Title A name given to the resource De la virtù Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1464 Description An account of the resource Parchment; miscellaneous; ff. [I], 4 [2-4 blank], 1-81, [5 blank]; mm. 145_220; written by the same hand. Layout's measures variable: 1. mm. 82_150, 27 lines; 2. mm. 80_145, 26 lines; 3. mm. 82_155, 28 lines. Title on spine: 'tratt del anima'. Red rubrics; illuminated initials at ff. 1r, 53r, 54r; coat of arms on f. 1r with motto 'imponit finem sapiens et rebus honestis'. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. GIUSTINIANI Bernardo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: III, 310b; Mazzatinti: I, 165. Relation A related resource 1464—GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 32 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Ottob. lat. 2105 Foliation Foliation of MS ff. 17r-30v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On Virtues and Vices Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. preface to Bernardo Giustiniani di Ser Niccolò, ff. 17r-18r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <17r> Epistola di frate Lazaro Gallineta humile maestro in theologia ad il sp.le et nobile citadino venitiano Missier Bernardo Iustiniano de Missier Nicolò comincia. <inc> Ad questi giorni misier Bernardo carissimo essendo aquanto libero e sciolto da quei pensieri che sogliono al tuto occupare altrui e come inimico de l'ocio volendo quello transferire in laudabile e virtuoso exercicio. <expl> E non dubito essendo voi di ley singulare amatore e non meno de gli amici studioso <18> agradireti la so venuta, et anche aprezzireti l'animo e la voluntà mia la quale come per lo passato tempo è stata, cusì fina [sic] a lo extremo cenere ad voy serà per intiera fede e vera amicicia coniunctissima. <18r> <text> Qui comincia la opera del clarissimo philosopho Aristotile peripatetico de la virtù. <inc> Digne di lode sono le cosse buone: e le cative sono da biasemare: et tra le cosse buone le virtù sono le più excellente. E tra le cative gli vitii: et anchora le cagione de le virtù: e quelle cosse che da loro procedono et insieme le loro operationi sono laudevoli: e le cosse a queste contrarie sono colpevoli. Ma per che secondo Platone l'anima nostra ha tre parte, rationale, irascibile et concupiscibile, de la parte rationale la sua virtù è prudentia; de la irascibile mansuetudine e fortezza; de la concupiscibile modestia e temperantia. <24r-v> <expl> Et a la virtù s'apartiene li digni e benemeriti: et amare li buoni e probi: e cum odio perseguitare li cativi: e non essere cupido a punire e vendicare: anci misericordioso, placabile e benivolo: et a questa virtù consiegueno bontà, dirittura, lo essere grato, buona speranza; et oltra questo essere de le ditte parti amabile: et essere studioso de li amici e compagni e di forestieri: amatore di humanità e di honestà: le quali tute cosse sono annumerate tra le cosse laudevoli. E li vicii sono a queste parti contrarii e qualunque cossa s'apartengono a li vizii, e quelle consieguono sono istimate vituperabili. Finis. <17r> <comm> <introduction> Ne la presente opera questo excellente Philosopho dimostra col suo divino ingegno la imagine de la virtù: de la quale più ampla e copiosamente ha tractato ne gli altri suo libri: et maximamente ne l'Ethica sua. Ma qui quasi come in una picola summa brievemente procede parlando grave et sententioso, non come poeta over historico qualmente fecero questi do' moderni volgari, cioè Francesco Petrarcha e Joauanni Boccaci. Ma come vero philosopho morale ponendo quasi come una pratica a l'huomo virtuoso descrivendo prima la vertù e poi i loro contrarii cioè vitii: poi l'officio e natura de le virtù e vitii già descripti: e terzamente qual sono gli effetti che consegueno le ditte virtù e vitii buoni o cativi: per le quali descriptioni ogni animo nobile e generoso può in se medesimo cognoscer qual possiede: e de qual ha bisogno e qual più abunda in lui, vioè virtù o vicio, corregiendo et emendando la vita facilmente seguendo la virtù e schivando li vitii può pervenire a quella felicità la quale Aristotile pone per fine ad ogni libero et virtuoso homo <18r> <inc> Et anchor è la cagione de la virtù: in queste parole Aristotiles dimostra quanto la virtù sia da comendare et istimare: però che non solo lei, ma anche la sua origine e cagione e tute cosse da quelle prociedeno sono laudevoli: unde lui descrive ne l'ethica sua la virtù dicendo che virtù è un habito cioè una facilità, pronteza et agevoleza, overo una buona qualità di mente che fa buono colui che la possiede. <30v> <expl> Dirò che secondo lo apresarsi over dillongarsi da uno medesimo termine, il bene arduo possibile ad obtinere è obiecto de la speranza che seguita, et in quanto è impossibile ad ottenere, è obiecto de la desperatione che cum tristitia gli lassa et abandona: testimonio Aristotile nel 3° li° de l'Ethica. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 96 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource GALLINETA Lazzaro O.P. Subject The topic of the resource —GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Title A name given to the resource De la virtù Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp. (4 units); ff. [II], 53. Relevant unit (17r-30v): mm. 214_165. In this ms. the commentary surrounds the text, whereas in the two other mss. it follows the text. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. GIUSTINIANI Bernardo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter: II, 436a. Relation A related resource 1464—GALLINETA Lazzaro O.P.—De la virtù Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 31 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions London, BL, Add. 10629 Foliation Foliation of MS ff. 1r-94r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-5r> <preamble> <title by a different hand> Dell'Etica di Fabio Albergati <inc> Io mi son proposto di trattare del sommo bene humano che col lume naturale possiamo ottenere, per comprendere che cosa è, et in che guisa si possa conseguire; cognitione altrettanto necessaria, quanto sopra modo nobile, e giovevole. Percioche come all'arciere, non vedendo il berzaglio, né sapendo il modo da colpirlo, diverrebbe l'arco inutile, o scioccamente l'essercitarebbe; così la ragione si farebbe di niuno valore in noi, e follemente verrebbe impiegata, se 'l fine, a cui è prodotta, et il modo da pervenirvi ci fosse occulto. <expl> E quando cotali huomini conoscessero insieme per se stessi il vero modo, e le cagioni del ben vivere; nondimeno sarebbe pur loro di smisurato piacere il rimirare, come il ritratto delle proprie attioni nella descrittione della virtù, e questo trattato non sarebbe loro vano. Ma in contrario vana sarà questa cognitione a chi essendo malvagio, e godendo di vivere ostinato nella malitia sua, disprezzerà di farsi buono. E tanto basti in luogo di proemio et veniamo alla cosa. <5r-53r> <book I> Descrittione della felicità. Cap.° p.°. <inc> Havendo proposto di trattare del sommo bene humano per ritrovare il modo da conseguirlo, è prima da riguardare che cosa sia, poiché dalla cognitione del fine si ritrovano i convenevoli mezzi per acquistarlo. Nel nome adunque del sommo bene gli huomini volgari e gl'intendenti sono concordi chiamandolo universalmente felicità, così nella sostanza, e nel diffinirlo sono grandemente discordi. Conciosiache ciascuno confrome ai costumi et all'habito che possede giudica di essa e di qui le genti <5v> che sono in preda de' piaceri stimano che la vitù sensuale sia la felicità, e le persone civili che sia l'honore et altri di maggior giuditio la ripongono nella virtù. <expl> Così dice in sostanza Valerio Massimo di Metello, per la qual cosa appare che in esso fino alla morte si trovarono i beni dell'animo, del corpo, e gli esterni in vita perfetta nella maniera che dalla felicità Aristotelica sono ricercati. <53v-94r> <book II> LIBRO SECONDO. Che cosa è la virtù. Capitolo I. <inc> Noi proponemmo da principio di trattare della felicità e così habbiamo discorso di essa et veduto che cosa è, in che consiste, come s'acquista e perde, et a che facoltà appartiene il considerarla. <expl> E ne dà per segno che in così fatta potenza et vigore è riposto il risentimento e l'indignatione che prendiamo contro gli amici quando ci offendono, quasi voglia dire che stando nel vigor dell'animo lo sdegno contro gli amici, quivi sia riposto il suo contrario amore. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 40 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ALBERGATI Fabio Subject The topic of the resource —ALBERGATI Fabio—Le morali Relation A related resource —ALBERGATI Fabio—Le morali Title A name given to the resource Le morali Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [IV], 94, [IV]; mm. 270_202. Later binding. The text is closer to the Vatican copy (Urb. Lat. 1391) than to the printed edition of 1627. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter IV, 70a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 30 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1391 Foliation Foliation of MS ff. 1r-623v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-5v> <preamble> <inc> Io mi son proposto di trattare del sommo bene humano che col lume naturale possiamo ottenere, per comprendere che cosa è, et in che guisa si possa conseguire; cognitione altrettanto necessaria, quanto sopra modo nobile et giovevole. Perciò che come all'arciere, non vedendo il bersaglio, né sapendo il modo da colpirlo, diverrebbe l'arco inutile, o scioccamente l'eserciterebbe, così la ragione si farebbe di niuno valore in noi, e follemente verrebbe impiegata, se 'l fine a cui è prodotta et il modo da pervenirvi ci fosse occulto. <expl> E quando cotali huomini conoscessero insieme per se stessi il vero modo e le cagioni del ben vivere, nondimeno sarebbe pur loro di smisurato piacere il rimirare, come il ritratto delle proprie attioni nella descrittione della virtù, e questo trattato non sarebbe loro vano. Ma in contrario vana sarà questa cognitione a chi essendo malvagio e godendo di vivere ostinato nella malitia sua disprezerà di farsi buono. E tanto basti in luogo di proemio, et veniamo alla cosa. <6r-56r> <book I> Descrittione della felicità. Cap. p.° <inc> Havendo proposto di trattare del sommo bene humano per ritrovar il modo da conseguirlo, è prima da riguardare che cosa sia, poiché dalla cognitione del fine si ritruovano i convenevoli mezzi per acquistarlo. Nel nome adunque del sommo bene, sì come gli huomini volgari e gl'intendenti sono concordi chiamandolo universalmente felicità, così nella sostanza, e nel diffinirlo sono grandemente discordi. Conciosia che ciascuno confrome ai costumi et all'habito che possede giudica di essa e di qui le genti che sono in preda de' piaceri stimano che la virtù sensuale sia la felicità, e le persone civili che sia l'honore et altri di maggior giuditio la ripongono nella virtù. <expl> Così dice in sostanza Valerio Massimo di Metello, per la qual cosa appare ch'in esso fino alla morte si trovarono i beni dell'animo, del corpo, e gli esterni in vita perfetta nella maniera che dalla felicità Aristotelica sono ricercati. <65r-129v> <book II> Che cosa sia la virtù <130r-168v> <book III> Della temperanza <169r-228r> <book IV> Della liberalità <228v-294r> <book V> <294v-357v> <book VI> Della giustitia universale <358v-401r> <book VII> Del soggetto intorno al quale travaglia il continente e l'incontinente <402r-510r> <book VIII> Dell'eccellenza dell'amicitia <511r-545r> <book IX> Del piacere e del dolore <547r-623v> <book X> Libro decimo. Delle parti dell'anima, e dei principii delle attioni humane. Cap. I. <inc> Havendo trattato a bastanza delle virtù morali, per che in diffinirle habbiamo detto che sono mediocrità secondo la retta ragione rimane da considerare più particolarmente che cosa sia questa retta ragione. Perciò che conoscendosi ciascuna cosa perfettamente per le sue cause e massime per la materia, e per la forma, havrem compita chiarezza delle virtù morali quando alla cognitione delle proprie materie, delle quali habbiam discorso, sarà congiunta quella della forma loro, ch'è la stessa retta ragione in quel modo che si dirà. <expl> E perché sopra tutte le compagnie civili e republiche perfettissima è la reale, di cotal stato per avventura ci basterà trattare quando ne sarà conceduta la com modità. Poiché ad esso tutte l'altre republiche si possono ridurre, e da esso le veggiamo derivare. E massime essendo stato discorso dell'altre molto più principalmente e più pienamente che dello stato regio non è succeduto. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 40 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ALBERGATI Fabio Subject The topic of the resource 1609—ALBERGATI Fabio—Le morali Relation A related resource 1609—ALBERGATI Fabio—Le morali Title A name given to the resource Le morali Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1609 Description An account of the resource Paper; ff. [II], 623, [II]; mm. 200_260. Contemporary binding. The last page not numbered as a date: '16 ott. 1609'. An different title, L'Ethica di Fabio Albergati, though erased, is still readable on the spine of the book. The title Del sommo bene. Opera del Sig.r Fabio Albergati appears on top of f. 1r, written by a different hand from the one responsible for the copy of the text. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo: III, 301 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 29 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, Y 59 sup. Foliation Foliation of MS ff. 1v-55v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of chapters, ff. 1v-2r; 2. epistle to an unnamed woman by the scribe, Johannes Pizolpassus, f. 2v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1v-2r> Capituli che si contengono in la presente opera. <1r> <text added by a later hand> Virginius / Carolo Iste liber est baldus Questo libro // Virginius Ursinus de Aragonia comes / et armorum Gieneralis capitis re comittimus / Espreseque mandamus tibi eggregio viro // Carissimo messer mio Patre venuto da / Me uno messer mio Marchantonio Isabelo / al quale con grandissima me expexo / che ritrovandosi Dominicha prossima / passata in casa dil magnifico cavalier. <2v> <epistle> Considerando io, magnifica et excelsa mia Madonna, la prestantissima et singulare virtù vostra: et persuadendomi quella delectarsi et prendere piacere in legere et volere intendere le morale et fructuose cose apertinente a la salutiffera contemplatione, suspinto da optimo et sincero affecto, che io cordialmente porto a quella. Ritrovando questa piccola et speculativa opereta de la Immortalità de l'anima rationale, non havendo facultà de magiore o più prezato dono: como a la Illustre Vostra Signoria se richiederia, ho preso ardire dovere a quella cum ogni debita reverentia questa presentare. Cum la quale prego quella se digni el mio buon volere acceptare. A la quale come fido servo divoto mi raccomando. / Ill. D.V. Servitor Johannes Pizolpassus ß / D. <3r-4r> DELLA I(M)MORTALITA DELA / ANIMA IN MODO DE DIALO / GO COMEMZA [sic] IL PROHEMIO. / Al venerabile e discreto suo magiore Iohan(n)i de Marchanovo citadino de la felice cita de Vinesia, Frate Jacomo Camphora di Genoa del ordine di frati predicaturi in sacra theologia licentiato in la università de Oxonfordi cum recomendatione. Pensando in me molte volte la grande humanità la quale longo tempo passato m'hai mostrata effectualmente, pensai anchora io se possibile era a me in qualche modo fare cosa la quale fusse non como satisfactoria di tanti beneficii recevuti: ma solamente demonstratoria di qualche grado de gratitudine. <expl> Per la qual cosa prego la tua benignità che prenda a grato questo mio sudore: et siati acepto: et se in quello vedessi cosa la qual non fusse cusì ordinatamente dicta como se richiede: prego che habii excusata la mia ignorantia: et la tua discretione supplisca al mio deffecto. <4r> Finito el prohemio comencia il tractato et prima in che modo è da procedere in la presente opera capitolo primo. <inc> Johanni. Molte volte ho udito che grandi philosophi cum grandissimo studio e sutilissima inquisitione hanno investigato mirabili conclusioni circha l'anima humana: de le quali la più excellente che io habia udito è de la sua immortalità. Et ben che per inviolabile fede noi crediamo l'anima essere inmortale, niente di meno vorrei che me dicesti le ragioni philosophiche questo persuadente. <55v> <expl> Et se qualche manchamento vi serà como di coloro che muoreno avanti che siano venuti a la debita quantità soa, o vero di coloro che sono monstruosi, quello diffecto supplirà la divina possanza. Et questo pare a me che basti a satisfactione de la difficultà mossa: et a complimento di questo picolo tractato per la cui fine insempiterno sia laudato l'altissimo idio. Amen. // De Immortalitate anime finis die xxiiii° Martii anni MccccLxxxiiii° Laus Deo meo Amen. <56r> <poetical verses added by a later hand> Dolores Mortis me Circundederunt / Et ne le ruine mie mi trovo involto / Ciaschadun de mei conta di me se volto / Et inimicis meis me tradiderunt / Propinqui mei adversum me steterunt / Et in cativa servitu nha colto / Color da cui dovea esser disciolto / Et super vestem meam sortem // Dolores mortis me circundederunt / Et Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1484—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1484—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1484 Description An account of the resource Paper; ff. 56; mm. 145_197. Layout: 86_125. Lines per page: 22. Original binding in wood and vellum with stamped decorations. Beautiful humanistic script, with marginal red rubrics. Some faults of binding towards the end (correct sequence of folios: 44-47-46-45-50-49-48-51-52-53-54-55). Illuminated initial (f. 3r) and coat of arms. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. [unnamed woman] Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Kaeppeli 1970: II, 310, n°2062. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 28 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BU, It. 157 Foliation Foliation of MS ff. 89r-102v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of chapters, f. 89rA. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <89rA> In hoc elegantissimo vulgari opusculo / continentur capitula [infrascripta] et primo [verum] prologus. <index of chapters in red> De inmortalitate animae per modum Dialogi / vulgariter. Incipit prohemium. Lege feliciter. <inc> Al venerabile e discreto suo magiore Johanni de Marcanovo citadino de la felice cita de Vinegia frate Iacomo Camphora di Genoa de lordine di frati predicatori in Sacra Theologia licentiato in la universita de <89rB> Oxonfordi cum recomendatione. / Pensando in me molte volte la grande humanita la quale lungo tempo passato mhai mostrata effectualmente, pensai ancora io se possibile era a me in qualche modo fare cosa la quale fusse non come satisfactoria de tanti benefitii recevuti, ma solamente demonstratoria de qualche grado de gratitudine. <expl> Priegho che habii scusata la mia ignorantia et la tua discretione supplisca al mio defetto. <89rB> Finito il prohemio. Comincia il trattato Et prima in che modo e da procedere in la presente opera. Capitolo primo. Johanni. Molte volte ho udito che gran philosophy con grandissimo studio e sottilissima inquisitione hano investigato mirabili conclusioni circa l'anima humana. <102rA> <expl> E questo pareami che basti a satisfactione de la dificulta mossa et a complimento di questo picolo tractato per la cui fine in sempiternum sia laudato laltissimo Dio. Amen. / De inmortalitate anime finis. Laus Deo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1479—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1479—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 03/07/2013 Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1479 Description An account of the resource Paper; miscellaneous by a single scribe; mm. 210_300; 2 columns; red rubrics, initials in red or blue, some of them illuminated; ff. [I] + 4 (mm. 150_210) + [8] + 225 + [4] + [I]. Modern binding. At f. 1r not numb. title by a modern hand: 'Libro chiamato Quolibet / in cui vi sono diversi trattati sì in prosa che in rima / quasi tutti in buona volgar lingua e col suo / repertorio. // Cod. Ms. Saec. XV. // Ex Bibliotheca primum Antonii Francisci Canonici / Caprara I.U.D deinde Joannis Jacobi / Amadei Bononien. S. Mariae Majoris Canonici'; ff. 2r-3r not numb. index by the same hand. Watermark: cf. Briquet 11615 – Bologna, 1475-81. Relevant unit: ff. 89r-102r; text in 2 columns. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MARCANOVA Giovanni Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 15: 149-154; Kaeppeli 1970: II, 310, n°2062; Luciana Fantoni, Il codice 157 della BUB, tesi di laurea in lettere, Bologna, UniBo, 1955-1956. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 27 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Padua, BSem, 162 Foliation Foliation of MS ff. 1r-66v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Qui conmença el prologo sopra el tratacto de l'anema composto da Cariophilo ad instantia di Phiside. <preamble> Ala venerabele et dilecta sua Philide Cariophilo amico desidera salute in Christo. Pensando in me molte volte la grande humanitade e benivolentia la qual longo tempo me ai mostrato deliberai anchora io in qualche modo far chosa la quale fusse in parte demostratoria de gratitudine. De che habiandome rechiesto col vostro bon affeto loqual sempre o cognosciuto gratiosissimo inverso di me et [.] vui esser desiderosa de legere et udire cose speculative et autentice imaginato mi ho di fare al tuo nome uno picholo tractato di l'anema nel quale ordinatamente o recolto le sentencie piu degne degli phylosophi et theologi in modo et forma di uno dyalogo tre te dimandante et me rispondente. Per la qual chosa prego la tua carità che prenda in grado et habia acceto questo mio sudor. Et se fusse alchuna chosa la qual non fusse ordinatamente ditta come se rechiede prego che habi excusata la mia ignorantia et la tua discretion suplischa al mio difetto. Finisse il prologo et incominça el tractato. Ca pitolo primo che modo a da tenere la presente opera. <2r> <inc> Filis: Molte volte io o audito che grandi philosophi con grandissimo studio et sutilissima inquisitione anno investigato mirabel conclusione circha l'anema humana de la qual più excellente ch'io habia udito è de la sua immortalità. E ben che per inviolabel fede nui crediamo essere l'anema immortale, niente di meno vorei che me dicesti le rasione phylosophice questo persuadente. <66v> <expl> Ma la virtù divina la qualle produce le cosse nello essere loro ae le sue operatione non obligati ala natura, ma sciolte et libere, et sença il mezo di la natura, poi ogni natural effecto produce. / Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment; ff. I, 66, I; mm. 90_130. In this ms., references to the author (Jacopo Campora) are omitted: the dialogue's interlocutors are Philide and Cariophilo; the dedication in the prologue is thus to Philide. There is no table of chapters; the text is divided, as usual, into 26 chapters. This is an interesting rewriting of the dialogue which needs to be placed in a convenient context. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. [Philide] Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Manoscritti Biblioteca Seminario vescovile Padova, 59. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 26 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, Lat. XIV.295 [4348] Foliation Foliation of MS ff. 94r-117v Seen Whether work was seen or not No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 25 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. II.137 Foliation Foliation of MS ff. 1r-66v Seen Whether work was seen or not No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 24 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Patetta 971 Foliation Foliation of MS ff. 3r-4r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3r-4r> [Francesco Robortello] De' luoghi topici. <inc> Nessuno infino ad hora ha veduto l'ordine che serba Aristotele in dare i luoghi Topici e qual numero d'essi si possa assegnare secondo lui et la ragione d'esso. Rodolfo Agricola, pensando ch'Aristotele habbia scritto a caso, lo riprende come quello che dovea dichiarare le predette cose avanti ch'accommodasse i luoghi topici a suoi problemi. <expl> Però, acciocché la mia opinione apparisca qual sia, io ho di sopra ne la delineata divisione segnato il tutto. Lascio però libero il giudicio a tutti, sempre rimettendomi al più verace del mio. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 39 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ROBORTELLO Francesco Subject The topic of the resource —ROBORTELLO Francesco—Discorso dei luoghi topici Relation A related resource —ROBORTELLO Francesco—Discorso dei luoghi topici Title A name given to the resource Discorso dei luoghi topici Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [2], 153. Relevant unit: mm. 270_200. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter VI, 404b; Inventario Patetta: III, 72. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 23 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Vat. lat. 6528 Foliation Foliation of MS ff. 193r-195r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Rhetoric Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. diagrams, ff. 193v, 194v. Visual elements Does the work contain visual elements? Yes Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <193r-195r> Discorso di M. Francesco Robertello qual sii l'arte overo methodo della Topica et dell'ordine et numero delli luoghi. <inc> Nissuno per fino a giorno de hoggi ha veduto qual ordine over methodo serbi Aristotele in dar gli luoghi Topici et che numero di essi luoghi secondo lui si possi assignare et la ragione di esso. Rodolfo Agricola, pensando che Aristotele habbi scritto a caso, lo riprende come quello che doveva dichiarare le predette cose avanti che accommodasse gli luoghi topici alli suoi problemi. <expl> Però, acciò la mia opinione apparisca qual sii, io ho di sopra nella delineata divisione segnato il tutto. Lascio però libero il iudicio a tutti, sempre rimettendomi al più verace del mio. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 39 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ROBORTELLO Francesco Subject The topic of the resource —ROBORTELLO Francesco—Discorso dei luoghi topici Relation A related resource —ROBORTELLO Francesco—Discorso dei luoghi topici Title A name given to the resource Discorso dei luoghi topici Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp. (several units); variable measures. Relevant unit: mm. 215_315. The treatise is provided with two diagrams (ff. 193v, 194v). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 340ab. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 22 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Vat. lat. 6528 Foliation Foliation of MS ff. 103v-107v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <103v-107v> Discorso degli Academici Alterati sopra / l'Annotationi della Poetica di m. / Alessandro Piccolomini alla / ill.ma et ecc.ma signora Leo=/ nora di Tolledo de Me=/ dici nella detta / Academia / chiama / ta / l'Ardente. <inc> Ill.ma et Ecc.ma S.ra Ardente. Erasi inteso da noi che m. Alessandro Piccolomini haveva mandato fuori le sue annotationi sopra la Poetica d'Aristotele; le quali per la dottrina dello autore e per esser uscite dopo tanti altri commenti d'huomini famosi desideravamo di vedere, quando V.E. ci commisse per il nostro Desioso che noi le dicessimo liberamente intorno ad esse il nostro parere. <expl> Molt'altre cose si potrebbono per avventura metter in consideratione a V.E. intorno a questo libro come sarebbe l'imperfettione della lingua, e quello che ci pare molto sconvenevole ch'ei dica alle tragedie convenirsi i versi ternarii quinarii e settenarii ma per brevità le lasciaremo tenendo per costante ch'ella sia per attribuir tutto ciò che s'è detto più al desiderio che tenghiamo d'ubidire a lei che a vaghezza di giudicare gli scritti altrui, e d'un tal huomo massimamente il quale per molti rispetti è da noi e da ciascuno amatore delle lettere merita d'esser honorato e riverito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource after 1575—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Relation A related resource after 1575—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource after 1575 Description An account of the resource Relevant unit: mm. 225_310; ff. 5 [103v-107v]. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 340ab; Weinberg 1961: 1148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 21 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. IX.124 Foliation Foliation of MS ff. 153r-158r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <153r-158r> <inc> Ill.ma et Ecc.ma S.ra Ardente. Erasi inteso da noi che m. Alessandro Piccolomini haveva mandato fuori le sue annotationi sopra la Poetica d'Aristotele; le quali per la dottrina dello autore e per essere uscite dopo tanti altri commenti d'huomini famosi desideravamo grandemente di vedere, quando V.E. ci commise \per il nostro Desioso/ che noi le dicessimo liberamente intorno ad esse il nostro parere. <expl> Molt'altre cose si potrebbero per avventura mettere in consideratione a V.E. \intorno a questo libro/ come sarebbe l'imperfetione della lingua, e quello che ci pare molto sconvenevole, ch'ei dica alle tragedie convenirsi i versi ternari quinari et settenari ma per brevità le lasceremo suplicandola ad \tenendo per costante ch'ella sia per/ attribuire tutto ciò che s'è detto più al desiderio che tenghiamo d'ubidire a lei che a vaghezza di biasimare \giudicare/ gli scritti altrui, e d'un tal'huomo massimamente il quale per molti rispetti è da noi e da ciascuno amatore delle lettere merita d'essere honorato e riverito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Relation A related resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 c. Description An account of the resource Unit n°18, mm. 210_290; ff. 6 [153r-158r]. The text copied is rich in additions and corrections, which witness at least a revision of the copy. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Weinberg 1961: 1148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 20 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. IX.125 Foliation Foliation of MS ff. 219r-225v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <219r> Discorso dell'Accademici Alterati sopra le / Annotationi della Poetica di M. Aless. Pic= / colomini. All'Ill.ma et Ecc.ma Sig.ra Leono= / ra di Tolledo de Medici nella detta / Accademia chiamata l'Ardente. <220r-225v> <inc> Illustrissima et eccelentissima signora Ardente, erasi inteso da noi che m. Alessandro Piccolomini haveva mandato fuori le sue annotationi sopra la Poetica d'Aristotele; le quali per la dottrina dello autore e per essere uscite dopo tanti altri commenti d'huomini famosi desideravamo grandemente di vedere, quando V.E. ci commise per lo nostro Desioso che noi le dicessimo liberamente intorno ad esse il nostro parere. <expl> Molte altre cose si potrebbero per avventura mettere in consideratione a V.E. intorno a questo libro come sarebbe l'imperfetione della lingua, e quello che ci pare molto sconvenevole, ch'ei dica alle tragedie convenirsi i versi ternari quinari et settenari ma per brevità le lasceremo tenendo per costante ch'ella sia per attribuire tutto ciò che s'è detto più al desiderio che tenghiamo d'ubidire a lei che a vaghezza di giudicare gli scritti altrui, e d'un tale huomo massimamente il quale per molti rispetti è da noi e da ciascuno amatore delle lettere merita d'essere honorato e riverito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Relation A related resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 c. Description An account of the resource Unit n°23, mm. 273_205; ff. 6 [219r-225v]. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter, I, 125b, 128b; Weinberg 1961: 1117, 1148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 19 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VI.243 Foliation Foliation of MS ff. 108r-166v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Physics Genre The genre of the treatise Compendium Verse treatment Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Physics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. sonnet by Paolo Del Rosso to Bernardo Capponi, f. 109r; 2. sonnet by Braccio Guicciardini to Bernardo Capponi, f. 109v; 3. two sonnets by Paolo Del Rosso, f. 166r-v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <cc. 108r> La Fisica d'Aristotile in 3a Rima / di m. Pagolo del Rosso / Fiorentino, et Cav.re / Hierosolimitano. / Diritta a m. Ridolfo di Franc.o Lotti. // Di Giovanni Berti et degl'Amici. <109r> <sonnet> M. Pagolo del Rosso a m. Bernardo Capponi <inc> Cappone io credo anzi affermarvi ardisco. <109v> <sonnet> Al Medesimo M. Ridolfo di Francesco Lotti. Questo è di M. Braccio Guicciardini <inc> Che raro è questo oltr'ogni raro inchiostro. <110r> La Fisica d'Aristotele. Ridotta in terza / Rima da m. Pagolo del Rosso / Fiorentino e Cav.re Hierosoli= / mitano sendo prigione / in Pisa. <inc> I saggi antichi in solo alzar le ciglia / Al bel corso del sole et de l'ardenti / Stelle, Amico, s'empier di maraviglia. / Contemplando i lor vaghi movimenti / Osservando de l'anno le stagioni / Considerando i semplici elementi. <165v> <expl> Se di sapere or dove egl'è vi cale / e dove più veloce il moto ferve / ch'è il mobil primo, il piedo il naturale / Qui ponta et più in quest'opera non serve. Il fine. / Trovasi stampata in Parigi in 8° per Pierre Le Voirrier l'anno 1578. D'ordine di M. Iacopo Corbinelli, con alcune annotationi et espositioni del detto Corbinello. <166r> <sonnet> Sonetto del Autore medesimo a Dio. <inc> Motor che muovi immobile cagione. <166v> <sonnet> Sonetto a Christo. <inc> Calma pietà che sovra il santo legno / per ammendare il nostro antico errore / ti strinse a morte altissimo signore / m'accolga peccator quantunque indegno / Com più del tuo prescritto ho varco il segno / Si il don mi fia del tuo perdon maggiore / Né può con trito humiliato core / Non l'acerbo addolcir tuo giusto sdegno / Horribilmente paventoso in vista / Mi sta sempre in conspetto il fallir mio / E giorni indarno anzi vilmente spesi. / Miserere di me col tuo salmista / seco m'accuso et spero in te sol pio / Che tanto piangerò quant'io t'offesi. / Fra Pavolo del Rosso Cav.re Ierosolim.o / nella fortezza di Pisa. 1565 Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource DEL ROSSO Paolo Subject The topic of the resource 1565—DEL ROSSO Paolo—La fisica Relation A related resource 1565—DEL ROSSO Paolo—La fisica Title A name given to the resource La fisica Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1565 Description An account of the resource Paper; miscellaneous; binding in cardboard; ff. 171; title: 'Discorsi e poesie varie'. The manuscript is a miscellaneous containing several works by different authors (including Leon Battista Alberti and Luigi Alamanni) and related to the circle of Giovanni Berti. The copy is not autograph and very probably follows the printed edition of La Fisica (Paris: Pierre Le Voirrier, 1578). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LOTTI Ridolfo di Francesco Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 12: 172. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 18 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, ASFI, Cerchi 94 Foliation Foliation of MS ff. 1-520 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cosimo I Medici (October 7th 1548), ff. [2]r-[6]r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[1]r> <title page> TRATTATO DEI / GOVERNI DI / ARISTOTILE // TRADOTTO DA DI / GRECO IN LINGVA / VVLGARE1 FIOREN= / TINA DA BER= / NARDO SEGNI CITTA= / DINO GENTIL / HVOMO ET ACCADEMI / CO FIORENTINO. <[2]r-[6]r> <epistle> ALLO ILLVSTRISS. ET ECCELLEN= / TISS.° S. ET PAD.° MIO IL S. COSIMO / DE MEDICI DVCA DI FIRENZE. <inc> Egli è stata mia intentione Ill.mo P. da\p/poi che io haveva messo in questa nostra lingua vulgare l'Ethica d'Aristotile con alquanto di commentatione, di metterci medesimamente il trattato fatto da lui sopra la consideratione dei governi chiamato generalmente \la/ Politica, per la ragione che questo trattato conseguita a quello della Ethica, et sono, a dire il vero, amendue congiunti sotto l'universal consideratione della civil facultà. <expl> Et \a lei/ di tal maniera ben la togliesse\te/, che ella a guisa di serpente che habbia gittato lo scoglio, o di Phenice, che doppo molti secoli ritorni in vita con un altro principio, et con miglior forma di vivere sia per pigliare augumento felice, et voi per riempiere [sic] di celebratissima fama. Di Firenze. Alli Vij. d'Viijbre M.D.Xlviii. Di V. Ecc.za Ill.ma / Servitor Bernardo Segni. <1-90> <book I> La Politica d'Aristotile di Ber.do Segni / Libro Primo. / Della città, della casa et del borgo. Cap. I. / <text inc> Perché e' si vede che ogni città è una certa compagnia, et perché ogni compagnia è constituita per fine di conseguir qualche bene, che invero ogni cosa che s'opera è operata per cagione di quello che par bene, è però manifesto che ogni compagnia ha in consideratione et in fine qualche bene: et che quella, che infra tutte l'altre è la principalissima, et che tutte l'altre contiene, ha per fine il bene, che è principalissimo, et tale non è altra che la città et la compagnia civile. <6> <comm inc> \Perché e' si vede./ Havendo il sommo Filosofo nel libro dell'Ethica dataci la dottrina che può far l'huomo felice, et mostratone dove consista essa felicità humana, et mediante che cosa ella si possa acquistare, in questo secondo trattato morale si seguita di dar <7> la dottrina da far felice et beata la città intera, la qual cosa parendo che sia più degna, che non è \a/ afar un solo huomo, sì come egli dice anchora nel III capitolo del primo libro dell'Ethica, farà forse parer ragionevole che questo trattato della Politica sia più nobile di quello dell'Ethica. <85> <text expl> Laonde essendosi qui determinato di loro, \et/ de\\l resto// l'altre cose si dirà conseguentemente et \altrove dovendosi determinare/ lasciato qui, come finito, questo ragionamento, parliamo horamai con un altro principio: et innanzi tratto facciam consideratione di quello che è stato detto dai savi della Republica op\t/tima. <90> <comm. expl> \M/mostrando in tal maniera et quale arte da guadagnare se le convengha, et che et quale le sia ministra, et qual sia contro a natura: havendo conchiuso in questo ultimo capitolo che maggiormente si debbe attender dal governo di casa a curare le cose possedute, che hanno l'anima, che quelle che ne mancano; contro alla usanza dei più, che ogni loro intento mettono in far roba et lasciano ogni cura et pensiero di instruire i figliuoli et le mogli et li servi. <91-214> <book II> <214-225r> <book III> <225v-282v> <book IV> <283r-421v> <book V> <422r-445r> <book VI> <445v-500r> <book VII> <500v-520v> <book VIII> LIBRO OTTAVO / Che li fanciugli debbono essere ammaestrati publicamente. Cap.° I°. <text inc> Che il legislatore adunque\che/ debba mettere diligenti\z/ia circa l'eruditione dei' fanciugli niuno è che lo contradicha; perché tal cosa non osservata nelle città nuoce al governo d'esse, dovendosi fare l'eruditione secondo che sono li governi: conciosia che ciascun governo ha li costumi che gli son proprii. Et il propio costume è quello che mantiene il governo et che da principio lo constituisce. Verbigratia il Pop.re constituisce lo Stato del Popolo, et quello dei Pochi constituisce lo stato d'essi Pochi potenti; et così sempre il miglior costume constituirà miglior sorte di Stato. <501v> <comm inc> Che il legislatore adunque\che/. Cap. I. Havendo il Phi. \Filos./ di sopra provato il fine doversi ire preparando mediante li mezi, et il fine della buona Rep.ca non essendo altrimenti che il fine d'un solo huomo \et tal fine è/ la felicità; et li mezi da conseguirla essendo li costumi, et l'eruditione, però nel principio di questo libro et in questo capitolo mostra il phi che li cittadini d'una ottima rep.ca debbono essere instrutti da prima a quella mediante li costumi et la eruditione. <519r> <text expl> Anchora se gli è Armonia nessuna, che si convenga alla età puerile per partorire a un tempo medesimo et ornamento et disciplina, certo che l'Armonia Lidia infra tutte le altre par che faccia un simile effetto; nella quale però insegnandola per eruditione questi tre termini debbono esser usati, cioè il \M/ediocre, il \P/ossibile et il \C/onvenevole. <520v> <comm expl> Et nello ottavo et ultimo vuole ei formare un cittadino buono, et cominciasi da essa natività conducendolo insino alla età da imparar la musica; nella qual materia ferma egli il suo discorso: et finisce il libro senza a dare l'ultima perfettione a questa opera. / TELOS [sic]. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 30 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Subject The topic of the resource 1548—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Relation A related resource 1548—SEGNI Bernardo—Trattato dei governi di Aristotile Title A name given to the resource Trattato dei governi di Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1548 Description An account of the resource Paper; ff. [I] + [7 n.n.] + 520 [i.e. 272 pp. + 338 ff.] + [I]; mm. 205_283. Autograph copy with corrections and additions. Title on spine: 'Trattato / dei Governi / di Aristotile / tradotto dal / Greco in Fior(enti)no / da Bernardo Segni'. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 65a; Bionda 2002. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 17 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BMaruc, C.333 Foliation Foliation of MS ff. 1r-269v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Poetics Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the Grand Duke of Tuscany, Cosimo I Medici, ff. [1]r-[6]r; 2. index, ff. 268r-269v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[1]r-[6]r> Allo Ill.mo et Ecc.mo S.re Il S.re Cosimo de Me / di [sic] Duca di Firenze. / <inc> Havendomi Principe Ill.mo nell'anno passato posto dinanzi a gli occhi per oggetto di far qualche cosa che piacesse a vostra Ecc.za et insieme che fusse per giovare se non a tutti, almeno a quella più parte de gli huomini che per me si potesse, mi venne in animo di mettere in questa nostra lingua fiorentina la Rethorica del grande Aristotile, et sopra di ciò più volte pensando (quantunque ella fosse cosa da mettere in atto non molto agevole) conferito questo mio pensiero con alcuni miei amici intrinsechi, gli trovai di tal parere che non solamente non biasimarono, ma con persuasioni et con preghi mi confermarono in esso di tal maniera che niun'altra cosa giudicai poter fare per all'hora che più sodisfacesse a tutti generalmente. <6r> <expl> Questi dico tutti raccontati bastino a fare V. Ecc.tia per gloria immortale, et a far manifesto ad ogni huomo senza che altri lo gridi che beata sia quella gente che sotto il vostro nome sia retta. Al quale humilmente mi raccomando. Alli 2 di Dicembre M.D.XLVI. / E. V. D. I.llme / servitore bernardo segni. <1r-89r> <book I> <1r> Rethorica d'Aristotile Tradotta di Greca / in Fiorentina lingua per Bernardo Segni / allo Ill.mo et Eccell.mo S.or Dvca di / Firenze Cosimo de Medici. / <inc> La Rethorica è quasi che simile alla Dialettica trattando l'una et l'altra di cose tali, che in un certo modo possono comunemente da ogni huomo esser cognosciute. Et che non sono comprese sotto alcuna scienza determinata. Et di \\qui// nasce che tutti gli huomini in un certo modo dell'una et dell'altra partecipano, conciosia che e non si ritruovi alcuno che fino a un certo termine non sappia domandare, et rispondere et difendere et accusare. <89r> <expl> Stimeremo noi adunque bene fatto che voi o giudici stiate a quelle cose che voi con il giuro havete sententiato, et noi non vogliamo starvi? Et tutte quell'altre cose debbi qui dire, che direbbe uno che volesse amplificare; et quanto alle sedi senza artificio siesi detto abbastanza. <89v-187v> <book II> Libro secondo. / <inc> Nel libro primo habbiamo detto onde s'habbino a cavare i luoghi da persuadere, et da dissuadere, da biasimare et lodare, et da accusare et difendere. Et quali oppenioni et quali massime ci habbino da essere buone per provare le cose dette: perché da loro et di loro si fanno gli enthimemi da usare in ciascheduno genere di parlare. Ma per che la Rethorica è per fine del giudicio, conciosia che nel genere deliberativo si giudichi, et il genere iudiciale non sia altro che un giuditio. <187r> <expl> L'instanza ancora non è enthimema, ma sì come nella Topica dicemmo, è un dire una certa <187v> oppenione, onde si faccia chiaro, che la parte non ha conchiuso o che ella ha preso una fallacia. Et quanto alli essempi et alle sentenze, et a li enthimemi et finalmente quanto s'appartiene a le cose, che sono nel discorso, onde, dico, noi possiamo abbondarne et qualmente noi possiamo solverle, siene stato detto da noi insino a qui a bastanza. Et restici hora a dire della locutione et dell'ordine. <188r-257v> <book III> Libro Terzo. / <inc> Perché di tre cose debbe considerare chi tratta del modo del dire, una è donde si possino acquistare le fedi; et l'altra è circa l'elocutione: et la terza è circa la dispositione delle parti dell'oratione, della prima parte, cioè dell'acquistarsi fede habbiamo noi detto di sopra, et ancora da quante cose ella s'acquisti, cioè che ella s'acquista da tre, et habbiamo detto di che natura sieno queste tre cose; et la ragione perché elle sono tre, et non più. <257r> <expl> o vero voltandosi a giudici per via di domanda, et dire, che non v'è egli stato provato da me: et che v'ha provato la parte, o in che modo: o comparandole insieme <257v> o usando il modo naturale, cioè di raccontar le cose tue et di poi, se tu vuoi, dire disperse quelle de la parte avversa. La fine de la oratione sta bene senza alcuna coniuntione acciò che e paia un epilogo et non paia oratione. Io dissi. Voi havete inteso. Voi sapete. Date sentenza. <[258]-[259]> <blank> <260r-263r1> <annotations> <inc> Per che e si possa meglio intendere da chi non ha cognitione alcuna di termini logicali, né Rethorici, però di sotto dirò brevemente che cosa sia silogismo, che cosa sia elenco, che enthimema, che essempio, che induttione, et che amplificatione. Di poi noterò con molta brevità alcuni proverbii di quelli che sono più oscuri. Né altro dichiarerò in questa traduttione. Rimettendomi a quelli scritti che per dichiaratione di lei sono stati fatti, o che sieno per farsi: per che io ho fatto professione di tradurre la Rethorica et non di commentarla. // Il Silogismo è un discorso fatto per provare una cosa, et fassi con tre termini in questo modo: volendo provare che ogni huomo habbia la ragione, dirò così: <260v> Ogni animale che discorre ha ragione. Ogni huomo è animale che discorre. Adunque ogni huomo è animale che ha ragione. <Seguono, con varianti rispetto al testo a stampa: silogismo elenco, l'enthimema, induttione, essempio, amplificatione> <262v> <expl> Et a rovescio. Costui era ricchissimo, et da ogni banda gli abbondavano i guadagni, et trovavasi senza heredi con tutto ciò a uno che gli haveva già salvato la vita, et che si trovava in bisogno <263r> grandissimo non seppe egli et non volse aiutarlo in cosa che non era però di molto valore. <cf. printed edition, f. 142v> <263r-265v> Proverbii <inc> c. 32. Brutto è il troppo indugio senza frutto. / Questo è un verso di Homero che è venuto in proverbio detto contra quelli che lungo tempo affaticatisi in una cosa non ne conseguiscono il fine. <265v> <expl> Troia non si lamenta de Corinthi. Con questo verso si vitupera la dappocaggine di certi, che in tal maniera si portano nelle loro imprese che il nimico non habbia da dolersi di loro. Questo medesimo verso Plutarco nella vita di Dione altrimenti l'interpreta. Ma la prima mi par più accomodata al testo. <266-267> <blank> <268r-269v> Tavola Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 29 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SEGNI Bernardo Subject The topic of the resource 1546—SEGNI Bernardo—Rettorica et poetica d'Aristotile Relation A related resource 1546—SEGNI Bernardo—Rettorica et poetica d'Aristotile Title A name given to the resource Rettorica et poetica d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1546 Description An account of the resource Paper; ff. [II] + [6] + 269 + [II]. Old binding in vellum; mm. 165_230. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MEDICI Cosimo I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 108a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 16 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 910 Foliation Foliation of MS ff. 1r-49r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of chapters, f. 49r-v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Qui comincia el prologo sopra el tractato de lanima composto de frate Jacopo Campora de Zenua de lordine di frati predicatori essendo ae xaenford. A rechiesta de Johanni de marcha nuovo merchadante in londra. <prologue> <inc> Al venerabile et discreto suo mazore Johanne de marcha nuovo citadino de la felice cita de Venecia. frate Jacopo de campora de Zenua del ordine de li frati predicatori. in sacra theologia licenciato in la universita de onsonford cum recomendatione. Pensando in me molte volte la granda [sic] humanita la quale longo tempo passato mhai mostrato effectualmente. Pensai anchora io se possibile era a me in qualche modo fare chossa la quale non fosse non come satisfactoria de tanti beneficii ricevuti. ma solamente demonstratoria de qualche grado de gratitudine. <1v> <expl> per la qual chosa priego la tua benignità che prenda in grato questo mio sudore et siate acceta. de [sic] se in quello vedessi chosa la quale non fosse cusi ordinatamente dicta a me come se rechiede. priego habi excusata la mia ignorantia. et la tua discretione supplisca el mio <2r> defecto. Finisse il prologo. E comenza el tractato. Capitolo primo. che molto [sic] e da tenere ne la presente opera. / <inc> Johannes. Molte volte ho oldito che grandi philosophi cum grandissimo studio et sottilissima inquisitione hano investigato mirabile conclusione circa lanima humana. dele quale la piu excellente che io habi oldito e de la sua immortalita. E ben che per inviolabile fede nui credemo lanima esser immortale. niente de meno vorei che me dicesse le raxone philosophiche questo persuadente. <48v> <expl> E si qualche manchamento vie sera. chomo de quelloro che moreno avanti che siano venuti a la debita quantita sua: over dei quelloro che sono stati monstruosi, quello defecto supplira la divina possança. E questo parme che basta a satisfactione della difficulta mosta [sic]. Et a compimento de questo picolo tractato. Per la cui fine in Sempiternum ne sia laudato laltissimo idio. Amen. / Finis. <49r-v> Tabula huius libri. / finis Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment; mm. 177_120; ff. [1], 50 [50 blank], [8]; 23 lines; layout mm. 110x75. Original binding in wood and vellum. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MARCANOVA Giovanni Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter III, 310b; Mazzatinti: I, 165. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 15 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Paris, BNF, Ital. 907 Foliation Foliation of MS ff. 1r-52v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Qui comincia il prologo sopra il tratato de lanima composto da frate Iacomo Campora de Zenoa de lordine di frati predicatori essendo a Sonfort a richiesta de misier bernardo Iustiniano de mis. Nicolo. <inc> Al venerabele et discreto suo magiore Bernardo Iustiniano citadino de la felice cita de venesia frate Iacopo di campora di Zenoa di lordine di frati predicatori in Sacra teologia licentiato in la universitade onsonfort con ricomandatione. Pensando in me molte volte la grande humanita la quale longo tempo passato mai mostrata effectualmente pensai ancora io se possibile era a me in qualche modo far cosa la quale non fosse non come satisfatoria de tanti beneficii ricevuti ma solamente dimostratoria di qualche grado di gratitudine. <1v> <expl> per la qual cosa priego la tua benignità che prenda in grato questo mio sudore: e sia a te acepto: e se in quello vedesti cosa alcuna: la quale non fosse cussi ordenatamente dicta come si richiede priego habi excusata la mia ignorantia: e <2r> la tua discretione suplisca al mio difecto. Finisse il prologo: e comincia il tractato. <2r> <text> Capitulo primo: che modo e da tenire ne la presente opera. <inc> Bernardo. Molte volte ho udito che grandi filosofi con grandissimo studio: et subtilissima inquisitione hano investigato mirabile conclusione cerca lanima humana: de la qual la piu excellente che io habia udito e de la sua immortalita e ben che per inviolabile fede nui crediamo lanima esser immortale: niente di meno vorei che me dicesti le rasone filosofiche questo persuadente. <52v> <expl> E se qualche mancamento sera come color che muoreno avanti che siano venuti a la debita quantita sua: o de color: che sono monstruosi: quello difeto suplira la divina possanza: e questo parme che basti per le dificulta mosse: et a compimento di questo picol tractato per la cui fine in Sempiternum sia laudato laltissimo idio. Amen. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1464—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1464—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1464 Description An account of the resource Parchment; miscellaneous; ff. [I], 4 [2-4 blank], 1-81, [5 blank]; mm. 145_220; written by the same hand. In this ms. the dialogue De immortalitate anime is followed by Lazzaro Gallineta's translation of the treatise On Virtues and Vices (as it happens in ms. Venice, Museo Correr, Correr 315). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. GIUSTINIANI Bernardo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter III, 310b; Mazzatinti: I, 165; Kaeppeli 1970: II, 310, n°2062. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 14 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions London, BL, Add. 22325 Foliation Foliation of MS ff. 1v-62r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. miniature by Giovanni Vendramin (cf. description), f. 1v; 2. epistle to Hercules 1st Duke of Ferrara by Naimerio de Conti from Padua, ff. 2r-3r; 3. index of chapters, f. 4r-v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r-3v> Illvstrissimo ac ex / cellentissimo domino / d. Hercvlii Inclito dvci / ferrariae mvtinae et / regii marchioni estensi / rodigiiq(ve) comiti Principi / dignissimo: Naymerivs / de comitibvs comes / Patavus plvri / mvm se com / mendat. <inc> Desiderando Ill.mo Duca et ex.mo principe con tutta la mente e l'animo mio per li antiqui et immortali beneficii non solamente a i mei progenitori affectuosamente conferuti da la Tua Ex.tia Ma ancora in me con continuata dilectione dimonstrarti con ogni mio inzegno et spirito ritrovare qualche chossa delectevole e grata a quella Novamente vacando mi a certi mei soliti e piacevoli studii mi pervene a le mane una opereta de immortalitate anime e de la sua diffinitione <expl> supplico humilmente se digne di acceptarla con la consueta benignita et clementia sua et non tanto acceptare il dono che invero e asai tenue e picolo e forsi non condecente a tanto e cosi magnanimo principe quanto lanimo mio la fede incredibile et singulare divotione mia verso di quella Tua inclita e Ducale Sig.ria A la cui gratia divotissimamente me ricomando et come fidelissimo vaxalo in perpetuo offero etc. <4r-v> <index of chapters> <5r> De immortalitate animae in modum dialogi vulgariter incipit prologus: lege feliciter. <inc> Al venerabile et discreto suo magiore Giohanni de Marchanova citadino de la felice cita di Venesia frate Iacopo Camphora di Genoa del ordine di frati predicatori in sacra theologia licenciato in la universita de oxonfordi cum recomandatione. Pensando in me molte volte la grande humanità: la quale longo tempo passato me hai monstrato effectualmente... <5v> <expl> Et se in quello vedesti cosa la qual non fussi cussi ordinatamente dicta come se richiede, prego che habbi iscu 6r sata la mia ignorantia et la tua discretione supplisca al mio defecto. / Finito il prohemio, comincia il tractato. <inc> Et prima in che modo e da procedere in la presente opera. Capitulo primo. Iohanni. Molte volte ho audito che grandi philosophi cum grandissimo studio et subtilissima inquisitione hanno investigato mirabile conclusioni circa lanima humana. <61v> <expl> Et questo pare a mi che basti a satisfactione de la difficulta mossa: et a complimento di questo picholo tractato per la cui fine in sempiternum sia laudato lo altissimo idio. Amen. <62r> De immortalitate anime opusculum in modum dialogi Explicit feliciter per me Johannem de trottis die 4 aprilis 1472 scriptum. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1472—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1472—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1472 Description An account of the resource Parchment; ff. [vi] paper, [1], 62, [iv] paper. Modern binding; title on the spine: “Iac. Camphora. / De / Immortalitate animae”. mm. 160_215; measures of folios, cut and rebound: mm. 135_200; layout: mm. 80_145. Lines per page: 25. Text copied in Ferrara by Giovanni Trotti; Miniature by Giovanni Vendramin representing Hercules defeating the Hydra of Lerna; motto: 'Adeo Fortitudo Mea'; Latin epigram: 'Candida cum totiens referat victoria palmas / In tua damna tibi quid iuvat esse feram. / Ille deus summum petet insuperatus Olympum / Torrida Lernaeis flebis echidna vadis'. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. ESTE Hercules I Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Garin 1956: 596-597; Iter IV, 109b; Parole dipinte: 281-282, n°110; Barile 2006: 70. H.J. Hermann, Zur Geschichte der Miniaturmalerei am Hofe der Este in Ferrara, "Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen des allerhöchsten Kaiserhauses", XXI, 1900, 114-271: p. 210, fig. 71; Fritz Saxl and Hans Meier, Catalogue of Astrological and Mythological Illuminated Manuscripts of the Latin Middle Ages, 4 vols, III: Manuscripts in English Libraries (London: The Warburg Institute, 1953); part I, p. 65; pt. 2, pl. XVI, fig. 40; Paul Oskar Kristeller, Latein und Vulgärsprache in Italien des 14. and 15. Jahrhunderts, dans Deutsches Dante-Jahrbuch, t. 59 (1984), p. 7-35) p. 26-27 [7-35]. Canova Mariani 1999. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 13 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions London, BL, Add. 10691 Foliation Foliation of MS ff. 1r-65v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> <prologue> Qui comença el prologo sopra el tracto [sic] de l'anima composto da frate Iacopo Campora di Genoa del ordine de i frati predicatori essendo a Oxanford richiesta di Iohanni di Marcanovo mercatante in Londra. <inc> Al venerabile et discreto suo maçore Iohani di Marcanuovo. citadino de la felice cità de Veniexia. fratre Iacobo Campora di Genua del ordene de frati predicatori in sacra theologia licenciato in la università de Oxonford cum recomandacione. Pensando in me molte volte la grande humanità la quale longo tempo passato m'hai mostrata effectualmente, pensai ancora io si possibile era a <1v> me in qual che modo fare cosa la quale fosse non come satisfactoria de tanti beneficii recevuti. Ma solamente demostratoria de qualche grado di gratitudine. <2r> <expl> Per la qual cossa priego la tua benignità che prenda in grado questo mio sodore et sia a te accepto. Et si in quello vedessi cossa la qual non fosse cossi ordinatamente dicta come se rechiede priego che abbi iscusata la mia ignorançia <2v> et la tua discrecione supplisca el mio defecto. Finisce il prologo. Et incomenza el tractato. Capitolo primo che modo è da tenere in la prexente opera. <inc> Molte volte ho udito che grandi filosofi cum grandissimo studio et suctilissima inquisicione ano investigato mirabile conclusione circa l'anima humana: de la quale la più excellente che io habia aldito è de la sua immortalità. Et benché per inviolabile fede noi crediamo l'anima esser immortale, niente de meno vorei che me dicisti le raxone filosofice questo persuadente. <65v> <expl> Et se qualche manchamento vi serà, come de coloro che moreno avanti che siano venuti a la debita quantità sua, overo de coloro che sono monstruosi quello difecto sopplirà la divina possanza. Et questo parmi che basti a satisfacione de la diffigultà mossa, et a compimento de questo picolo. Per la cui fine in sempiternum ne sia laudato l'altissimo dio. Amen. <mistaken date by a different hand> Anno 1315. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [III], 65, [III]. mm. 141_104. Modern binding. There is no index of chapters; titles of chapters within the text and names of the interlocutors of the dialogue in red. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MARCANOVA Giovanni Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter IV, 90b; Kaeppeli 1970: II, 310, n°2062.