26 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 178 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Copy seen The copy that was seen London, BL, 1062.l.19.(1.) Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <a2r-[a4]r> ALL'ILLVSTRISSIMO, ET ECCELLENTISS. / SIGNOR / CONTE DI LEMOS &c. / VICERE, LVOGOTENENTE, / & Capitan Generale per S. Maestà / in questo Regno, & mio / Signore. <inc> La singolar osservanza et devota servitù che mentre visse Horatio Marta professò di V.E. al Signor Conte di Castro suo fratello, et alla loro casa eccellentissima, et la stima particolare, che per lor benignità con tanti favori et segni di real magnificenza si degnorno di far di lui, son così note al mondo, che non s'ha perciò a recar in dubio il disgusto che deveno haver sentito della sua morte <expl> et come dono di questo suo humilissimo servitore, che imitando il suo caro amico se non in altro, almeno nella devotione pensa vivere, et morire honorandosi con questo nome, et così pregarà di continuo N. Sign. che la feliciti. Di Napoli a primo d'Aprile 1616. D.V.E. Humilissimo Servitore Il Dottor Carlo Tramontano. <[a4]v> Alla città di Napoli. Pompeo Barbarito <sonnet> <1-29> <poems> <Ar-[M4]r / p. 1-95> SPOSITIONE / DELLA POETICA / D'ARISTOTELE / CON LVDOVICO CASTELVETRO. / DEL SIG. HORATIO MARTA. / Prima parte principale divisa in nove. <inc> Questa Poetica d'Arist. vulgarizzata et sposta da Lodovico Castelvetro è divisa in sei parti principali, et ciascheduna di queste parti principali è divisa in altre particelle, come nel fine della spositione del testo si può vedere, et come, quando luogo sarà, noi siamo per dire. Hora, perché non ci confondiamo intorno a così lunga decisione, et in divisione di parti principali et di particelle, in questo principio siamo per chiarezza sua solo contenti prendere la prima divisione. <expl> E procedendo innanzi dopo lungo discorso su quel passo di Virgilio presa occasione del testo, cerca se l'historia, la quale di natura ha per soggetto le cose avenute, possa havere mai le cose possibili ad avenire, et dopò alcune cose, conclude che l'historico dee guardarsi con ogni diligenza da rendere egli la certitudine delle cose incertitudine, o per dar vaghezza all'historia, o per farla più gratiosa, accrescendo o diminuendo, o tramutando la verità delle cose certe, et dicendo le cose possibili ad avenire in luogo dell'avenute. <Nr-[O4]v / p. 97-112> DELLA COMEDIA, / ET DELLE SVE / PARTI. / Prolago. <inc> Questa voce prolago si suol prendere in due maniere, l'una maniera è quella parte intiera della Tragedia et della comedia che è innanzi la venuta del Choro, come apertamente vien detto da Aristotele nella Poetica; l'altra maniera è quella parte separata, la quale per lo più contiene l'argomento dell'opera, che va innanzi la prima parte della Comedia, fatto da persona, che non comparisce più in palco <expl> Così lascia l'Autor questo trattatello della Comedia, che se finito l'havesse, potrebbe esser di non poco aiuto a scrittori di comedie, pensiero, che ha mosso anco l'amico di lui a farne veder loro questa parte, che se non erra è degna d'esser vista. <Pr-P2r / p. 113-115> DELLA TRADVTTIONE. <inc> La traduttione niuno quasi o pochissimo rallargamento di parole comporta, che la necessità della lingua in cui si traduce ci toglie di poter pienamente et fedelmente le sentenze con le parole intiere che si traducono osservare <expl> usando il verbo per lo nome, et per lo contrario il nome per lo verbo, variando i casi, i numeri, et altre licenze usando, havendo sempre riguardo a quanto brevemente si è discorso di sopra. <P3r-[P5]v / p. 117-122> PARALLELO / TRA FRANCESCO / PETRARCA, / ET MONS. GIO. / DELLA CASA. <[P6]r-[Yy3]v> RIME / DI MONS. / GIO. DELLA CASA / Sposte dal Signor / SERTORIO / QVATTRIMANO. // IN NAPOLI, / Appresso Lazaro Scoriggio. 1616. Title page A description of the title page RIME ET PROSE / DEL SIGNOR / HORATIO MARTA. / Raccolte, & poste insieme fin hora da / suoi scritti, / Che si contengono nella pagina che siegue. / all'illvstrissimo, et eccellentiss. / signor conte di lemos / vicere di napoli. / [coat of arms] / [typographic line] / in napoli, / Appresso Lazaro Scoriggio. M.DC.XVI. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. list of works included in the book, f. av; 2. epistle by Carlo Tramontano to the Count of Lemos, vice-king of Naples (Naples, April 1st, 1616), ff. a2r-[a4]r Notes Any additional notes The Spositione is published together with some other works by the same author: 1. Sonetti et canzone; 2. Spositione della Poetica; 3. Trattatelli della Comedie et della Traduttione; 4. Parallelo fra Francesco Petrarca et Monsignor Giovanni della Casa. The volume includes, with a separate title-page, Giovanni Della Casa's poems with the commentary by Sertorio Quattromani. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 112 Subject The topic of the resource 1616—MARTA Orazio—Spositione della poetica d'Aristotele Relation A related resource 1616—MARTA Orazio—Spositione della poetica d'Aristotele Creator An entity primarily responsible for making the resource MARTA Orazio Title A name given to the resource Spositione della poetica d'Aristotele Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Spositione della Poetica d'Aristotele con Ludovico Castelvetro del Sig. Horatio Marta. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Naples Publisher An entity responsible for making the resource available SCORIGGIO Lazzaro Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1616 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 4°. a4, a-d4, A-O4, P6; ff. [4], pp. 29, [3], pp. 122. Text in Roman. mm. 145×200. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. FERNANDEZ DE CASTRO Pedro Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Author Life The life of the author 16th-17th c. PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1616—MARTA Orazio—Spositione della poetica d'Aristotele Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource MARTA Orazio Subject The topic of the resource MARTA Orazio Spositione della poetica d'Aristotele Description An account of the resource Orazio Marta's commentary on Aristotle's Poetics was published after the death of the author by Carlo Tramontano, who signs the dedication letter to the Count of Lemos. The work appeared within a collection of Marta's Rime et prose which includes poems and three short treatises respectively on comedy (unfinished and mainly based on Aristotle), on translation and on the comparison between Frances Petrarch and Giovanni Della Casa - whose poems, commented by Sertorio Quattromani, follow in the 1616 Neapolitan edition of Marta's works. The Spositione della poetica covers the three first main sections of the treatise below Lodovico Castelvetro's division (the third is actually commented till chapter 7 - i.e. particella settima). The commentary is conceived as a sort of reworking of Castelvetro's one, which is explicitly mentioned in the title. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. FERNANDEZ DE CASTRO Pedro Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Spositione della poetica d'Aristotele Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 112 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1616 Relation A related resource 1616—MARTA Orazio—Spositione della poetica d'Aristotele Publisher An entity responsible for making the resource available SCORIGGIO Lazzaro Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Naples Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Spositione della Poetica d'Aristotele con Ludovico Castelvetro del Sig. Horatio Marta. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 64 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.21 Foliation Foliation of MS ff. 1r-235v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Della Rettorica d'Aristotele libro primo. <inc> La Rettorica ha convenienza con la dialettica trattando l'una e l'altra di quelle cose le quali communemente da tutti in un certo modo si conoscono, né si riferiscono ad alcuna determinata scienzia. Di qui è che tutti gli huomini in qualche modo dell'una o dell'altra partecipano, conciosiache tutti infino a un certo termine sappino arguire e rispondere, e difendere e accusare. <46v> <expl> Noi dunque (disse colui) domanderemo che voi giudici stiate a le cose che con il giuramento havete sententiato, et noi ci staremo? [.] anchora le altre cose simili che appartengono all'amplificatione. Et questo basti haver detto quanto alla fede senza artificio. Fine del primo libro. <47r> Sommario del primo libro della Rettorica d'Aristotele. <inc> La Rettorica è distinta da Aristotile in tre libri. Nel primo narra le cose communi a i tre generi dell'oratione, i quali distinguendosi in deliberativo, dimostrativo e giudiziale, dichiara le propositioni et il fine di ciascheduno. <50v> <expl> intorno a quai modi allega Aristotile i precetti di trattare de giuramenti. E così pon fine alle fedi [.] et al primo libro della Rettorica. <51r> Sommario delle cose più notabili del 2° libro della Rettorica d'Aristotile. <inc> Seguendo di ridurre in breve le cose principali del 2° libro della Rettorica d'Aristotile diremo avanti come in questo libro Aristotile tratta de gli affetti dello animo, de costumi. <55v> <expl> Termina poi questo libro annoverando le cose egli ha trattato nell'ultima parte et proponendo la materia del 3° libro che resta a perfettionare questa arte, cioè la locutione et dispositione. <57r> Sommario del terzo libro della Rettorica. <inc> Nel terzo libro della Rettorica si contengono come dicemmo da principio due cose principali che sono gli ornamenti della oratione con le parti di essa. <59v> <expl> Comprende dunque l'epilogo la benevolenza dell'uditore, la amplificatione, la commotione degli animi et l'essamenatione delle cose dette. <61r> Lettione prima. Proemio nella Rettorica d'Aristotele <inc> Se dalle operationi si conosce la nobiltà della cosa niuna è più propria a manifestare l'eccellenza dell'animo nostro che quell'istessa la quale da gl'animali irragionevoli ci fa differenti. E' l'huomo mercé della divina bontà di molti doni dotato; onde secondo il Filosofo mediante la parte intellettiva vive sempre desideroso di conoscere la verità. <62v> <expl> et Quintiliano seguitando Cicerone afferma che quest'opera è come un germoglio della civile filosofia. Et questo basti haver detto circa i preloquii della Rettorica. <55 chapters follow below the scheme text + exposition> <172v> <expl> Qui fa fine Aristotile al trattato delle fedi senz'artificio et al primo libro della sua Rettorica; intorno all'espositione della quale mi sono affaticato, per dar maggior luce et agevolezza a voi più giovani accademici nell'apprender da questo famoso filosofo i precetti dell'arte poetica. Il fine della dichiaratione del primo libro della Rettorica. <173> Proloquii nella Rettorica d'Aristotele. Proemio. <inc> E' lodevol cosa di tutti i buoni espositori et massime di quelli d'Aristotele proporr'alcuni capitoli dal principio di qualunque trattato che eglin si metton ad esporre, i quali da lor son detti prolegomeni, o ver proloquii, molt'utili reputati non senza legittima cagione, per chiarezza et intelligenza delle cose che si devon trattare, et molti son questi de quali si fa maggior o minor copia secondo la qualità de trattati. <173v> <expl> Onde si vede che questa, per non dir come tropp'alta et forse troppo oscura ma al men come lontana dalla prattica, è stata involta 'n un tenebroso silenzio. Pregoti dunque benigno lettore, poich'io solco mar non troppo cognito, che tu aiuti questo mio corso con l'aura benigna della tua attentione. <174r-208r> Proloquii <same text as ms. II.I.20 cc. 1r-65r> <211r> Discorsi poetici. Qual sia il primo fine del poema. <same text as ms. II.I.20, cc. 65v-107v, here complete after chapter 13> <231v-232v> Quel che nel poeta possa più l'arte o la natura. Cap. XIII. <232v-234r> Delle parti del poema. Cap. XIV. <234r-235r> Della poetica come metodo. Cap. XV <235r-v> Delle parti della poesia come metodo. Cap. XVI. <inc> Ne metodi ben ordinati il principio e comincia dalle cose che per ordine di natura procedono et questo ordine è di più maniere perché o egli è di perfettione, o di origine. <expl> resta solo per dar fine a questo trattato che noi aggiunghiamo le considerazioni della musica delle quali col tempo piaccendo a dio da cui ogni mia attione riconosco, un'altra volta ne scriveremo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource 1617—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Relation A related resource 1617—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [7], 235, [1], [2]; mm. 350_235. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 17. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 82 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1331 Foliation Foliation of MS ff. 1r-374r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) History of Animals Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Francesco Maria II Della Rovere Duke of Urbino (September 8th, 1617), f. not numb.; 2. index of chapters, ff. 364v-374r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <f. not numb.> <epistle> Al serenissimo signore e padron clementissimo il Sig. Duca d'Urbino. Sogliono dire gli esperti che il tradurre d'una lingua in un'altra sia impresa di molto pericolo e di poca lode: conciosiacosa che l'esprimer in altra lingua quello che altri habbia scritto nella sua propria porti seco molte difficultà, non tanto in ispiegar i concetti, quanto in ritenere la stessa idea e forma di dire. Il che se in altro autore può accadere, sì massimamente in Aristotele: il quale (com'ogn'un sa che habbia gusto di filosofo) ha trattato cose alte e difficili quali sono le filosofiche con puritià di lingua e con eloquenza sì, ma con eloquenza breve e concisa in maniera che alla imitatione di lui da noi altri indarno s'aspira. Onde è necessario che l'interprete con restare di gran lunga inferiore corra anco pericolo o di non bene asseguir i sensi, o di non bene rappresentarli. E quando ad alcuno pur succedesse così felicemente che con asseguir il senso s'avvicinasse anco allo stile, pare al fine che altro non faccia che un'opera fatta da altri. Non ostanti tutte queste difficultà, essendomi detto che V.A. gusta di veder trasportate le cose d'Aristotele in questa nostra favella, m'è subito caduto in animo se per questa via io potessi dar a V.A. alcun saggio della somma mia divotione con presentarle qualche opera di questo gran filosofo da me tradotta: essendo officio di suddito fedele e grato impiegarsi con tutte le forze in meritar la gratia e la volontà del suo Principe. Inanimito adunque dalla poca notitia che tengo della lingua greca, mi son messo a interpretar dal greco la Historia degli Animali: la qual ho pur hora condotta a fine, non già a perfettione: e qualunche si sia questa mia interpretatione, la offero e dedico all'A.V. Serenissima assicurandomi ch'ella per la sua solita clemenza e benignità sia più tosto per aggradire la divotione dell'affetto che haver a schifo la imperfettione dell'effetto. E se conoscerò che questa fatica non le sia ingrata, prenderò ardire di farne alcun'altra, seguitando l'ordine del Filosofo. Prego intanto del continuo Idio signor nostro che la serenissima persona di V.A. guardi e conservi felicissima a suoi stati et al serenissimo figlio. D'Urbino alli viii di settembre 1617. / Di V.A. Serenissima / suddito fedelissimo e divotissimo servitore / Tito Corneo. <1r-27r> <book I> Dell'Historia degli animali d'Aristotele libro primo. / Divisione degli animali. Cap. 1. <inc> Delle parti negli animali altre sono incomposte, quali sono quelle che si dividono in similari; come le carni in carni; altre composte, quali sono quelle che si dividono in dissimilari, come la mano non si divide in mani, né la faccia in facce. Di queste così fatte alcune non solo parti, ma anco membra si chiamano. <expl> e bisogna dire di tutte in commune ne' seguenti libri: conciosiacosa che non siano in tutti simili, né stiano nello stesso modo. Le parti adunque dell'huomo così interiori come esteriori sono queste e sì fatte et stanno a questo modo. <29r-55v> <book II> <56r-88v> <book III> <90r-125r> <book IV> <126r-170v> <book V> <172r-223r> <book VI> <224r-242r> <book VII> <244r-289r> <book VIII> <290r-349r> <book IX> <350r-364r> <book X> Della historia degli animali d'Aristotele libro decimo. / Dell'utero delle donne, qual debba esser il suo sito per far figliuoli, e de mestrui. Cap. 1. <inc> Quando il marito e la moglie sono scorsi avanti nell'età la cagione perché non generano stando insieme alcuna volta è in amendue, talvolta in un di loro solamente. Bisogna adunque primieramente avvertir bene nella femina come sta l'utero, acciocché se in questo è il difetto, sia curato. <expl> e la bocca sta apunto come quando son gravide. Quando la grossezza proceda da altra cosa, sarà freddo al toccare e non asciutto: e la bocca sempre ad un modo. Laus Deo et Virgin. / Il fine del decimo libro della historia degli animali. <364v-374r> Tavola de' capitoli Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 135 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CORNEO Tito Subject The topic of the resource 1617—CORNEO Tito —La historia degli animali d'Aristotele Relation A related resource 1617—CORNEO Tito —La historia degli animali d'Aristotele Title A name given to the resource La historia degli animali d'Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Description An account of the resource Paper; ff. [3 blank], [3], 374, [2 blank]; mm. 261_190. Beautiful dedication copy; the layout follows the typical mise en page of printed books. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo: III, 269. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 205 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1337 Foliation Foliation of MS ff. 1r-189r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Parva Naturalia Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> ARISTOTELE STAGIRITA / DELLO / INDOVINARE PER MEZZO DE SOGNI / O DA SOGNI / TRADOTTO ET ESPOSTO IN / LINGVA VOLGARE / VITTORIO VENTVRELLI / D'VRBINO. <3r> Aristotile Stagirita / Dello indovinare per mezzo de sogni o / da sogni. // Tradotto ed esposto in lingua volgare / da Vittorio Venturelli / d'Urbino. / Cap. p.° Traduttione, testo p.° <inc> E dello indovinare che si fa ne sonni e che si dice avadere da sogni non è facile a disprezzarlo, né restarne persuasi. Conciosia che l'essistimar tutti o molti che i sogni habbino qualche significatione ne fa vedere che sia detto come da esperienza e che si dia arte d'indovinare d'alcune cose ne gl'insonii non è incredibile, perché ha qualche ragione e per questo il medemo senz'altro alcuno giudicarà de gli altri insonii; et il non vedere alcuna ragionevole cagione per la quale questo avvenga, causa che ciò non si creda. <3v> Spositione. <inc> Dopo il trattato de sogni segue l'opusculo dello indovinare per mezzo de sogni e ragionevolmente poiché sì come più volte si è detto, dichiarata e definita la natura della cosa, deve poscia il filosofo naturale esporre e spiegare gli accidenti e massime i più memorabili che da quella dependono, e le cose ch'a renderla più chiara ed illustre molto conferiscono. <25r> <expl> Dopo il trattato dell'indovinamento de sogni bisogna trattare del commune moto de gli animali, il che noi faremo in un particolare libro, congiungendolo insieme con un altro opusculo dell'incesto de gli animali, con che si dà fine al trattato dell'indovinare per mezzo de sogni. <26r> Aristotile Stagirita / Della longhezza e della brevità / della vita. // Tradotto ed esposto in lingua / vulgare italiana / da Vittorio Venturelli d'Urbino. / Cap. p.° Testo p.° Traduttione. <inc> E' necessario di considerare la cagioni onde alcuni animali sono di lunga vita ed altri di vita breve ed assolutamente della lunghezza e della brevità della vita; ed il principio nessario della consideratione è primieramente dubitare di essa. Imperoché non è manifesto se sia la medesima cagione o differentia ne gli animali tutti, e nelle piante dell'essere questi di breve e quelli di lunga vita. <26v> Spositione <inc> Sin dal principio della nostra interpretatione si disse che alcune operationi convenivano a gli animali come animali, ed altre come viventi. Come animali le conviene il sonno, la vegghia, il sentire, l'insonio, l'indovinare per mezzo di sogni et altre tali. <58r> <expl> Come si serà discorso della gioventù, della vecchiezza, della vita e della morte (il trattato della respiratione nella vita è compreso poiché tanto si vive quanto si respira) la scienza e la dottrina metodica de gli animali haverà conseguito il suo fine, con che termina il capitolo, l'epilogo ed il trattato. <60r> ARISTOTELE STAGIRITA / DELLA / GIOVENTV E DELLA VECCHIEZZA / TRADOTTO ED ESPOSTO IN / LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / D'VRBINO <61r> Aristotile Stagirita / Della gioventù, e della vecchiezza // Tradotto ed esposto in lingua volgare / da Vittorio Venturelli / d'Urbino. / Cap. p.° / testo p.° Traduttione. <inc> Hassi hora a parlare della gioventù, della vecchiezza, della vita, della morte ed insieme è forsi necessario dir le cause della respiratione, poiché ad alcuni animali è dato il vivere ed il non vivere per questo. <61v> Spositione <inc> Nel trattato che di sopra habbiamo esposto discorre il filosofo della longhezza e della brevità della vita, hora nel presente opuscoletto spiega la natura della vecchiezza e della giovanezza. <89v> <expl> In che maniera e con quale attione si refrigerino gli animali nel seguente trattato vedremo. <91r> ARISTOTELE STAGIRITA / DELLA / RESPIRATIONE / TRADOTTO ET ESPOSTO IN / LINGVA VVOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / D'VRBINO. <92r> Aristotile Stagirita / Della respiratione // Tradotto ed esposto in lingua vuolgare / italiana / da Vittorio Venturelli / d'Urbino. / Cap. p° / Testo p° Traduttione. <inc> Imperoché della respiratione dissero alcuni pochi de primi naturali; ma per qual fine sia negli animali, altri nulla ne dissero, altri certamente ne dissero, non però disser bene, ma senza esperienza delle cose ch'avvengono. <92v> Spositione <inc> Conchiuse nel sopra dichiarato opuscolo il filosofo che tutti gli animali hanno di bisogno di qualche refrigeratione per conservare la propria vita, così quelli che vivono sopra la terra, e nell'aere, come gli altri, che ne mari, ne fiumi e nell'acque dimorano. <165r> <expl> Come gli animali non possono o per vecchiezza o per infermità più movere il polmone si muoiono. Come fanno i pesci quando per l'istesse ragioni non possono più sollevare ed abbassare le branche; il che detto ha fine l'epilogo, il capitolo ed il trattato della respiratione. <167r> ARISTOTELE STAGIRITA / DELLA / VITA E DELLA MORTE / TRADOTTO ET ESPOSTO IN / LINGVA VVOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / D'VRBINO. <168r> Aristotile Stagirita / della vita e della morte // Tradotto ed esposto in lingua vuolgare / italiana / da Vittorio Venturelli / d'Urbino. / Cap.° p.° / Testo p.° Traduttione. <inc> Dunque a tutti gli animali è commune la generatione e la morte; ma i modi sono differenti di specie. Imperò che la corrottione non è senza differenza; ma ha qualche cosa commune. Imperò che la morte o è violenta o seconda la Natura. <168v> Spositione. <inc> Propose il filosofo nel principio dell'opuscolo della vecchiezza e della gioventù di volere trattare anche della respiratione e della vita e della morte. <186v> <expl> Con che epilogando le cose dette da fine il filosofo al capitolo, al trattato ed a quanto conveniva dire in sì belle materie. <188r> Il principio del libro d'Aristotele / che tratta della / Sanità e dell'infermità. <inc> Il dire le cagioni della sanità e dell'infermità è non solo essercitio del medico, ma sino ad un certo termine anche del naturale, e come questi siano differenti e come contemplino cose diverse è necessario che non sia ignoto. <188r> Spositione <inc> Che Aristotele habbia scritto della sanità e dell'infermità è cosa chiarissima né fra peripatetici è rivocata più che tanto in dubbio. Ma non si trova già scrittore alcuno fra gli antichi che attesti d'havere o letta o veduta opra tale. <189r> <expl> Con che mediante il divino aiuto habbiamo imposto fine alla traduttione ed espositione di tutti quelli opuscoli che si chiamano Parvi Naturali. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 232 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VENTURELLI Vittorio Subject The topic of the resource 1617—VENTURELLI Vittorio—I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Relation A related resource 1617—VENTURELLI Vittorio—I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Title A name given to the resource I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Description An account of the resource Paper; ff. [1], 189, [3]; mm. 260_200. Beautiful copy (cf. mss. Urb. Lat. 1335, 1338). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 271. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 206 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1338 Foliation Foliation of MS ff. 2r-357r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Parva Naturalia Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Francesco Maria II Della Rovere, duke of Urbino (Urbino, September 24th 1617), f. 2r-4v; 2. index, f. 5r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> <title-page> I parvi natvrali. // D'aristotile stagirita tra / dotti, ed esposti in lin / gva vvolgare ita / liana, da vittorio / ventvrelli da / vrbino. <2r-4v> <epistle> Al Serenissimo signore, signo= / re e padron mio singolarissimo / il signore don Francesco / maria feltrio della rovere / dvca vi d'vrbino. <inc> Scrive nella seconda lettera a Dionigi Platone il divino che la sapienza e la potenza tendono per legge di natura nel medesimo e che sempre queste due sono sgambievolmente e con ansietà bramose l'una dell'altra, e che per ciò si seguono e si congiungono. Naturae quidem lege sapientia, potentiaque excellens in idem tendunt semperque ista duo se invicem affectant, prosequuntur, congrediuntur. <expl> Con che facendo punto, humilissimamente me l'inchino, augurando tanto all'A.V. quanto al serenissimo prencipe suo figlio, ed a tutta la serenissima casa lunghissima vita e la bramata posterità. D'Urbino li 24 settembre 1617. D.V.A. Serenissima / Humilissimo e fidelissimo suddito e servo / Vittorio Venturelli <5r> <index> Tavola / de gli opuscoli tradotti ed esposti <6r-8r> <accessus> <6r> Dell'Inscrittione <inc> Appresso i Greci questi opuscoli che si comprendono sotto nome di Parvi Naturali non hanno una inscrittione commune, ma ciascheduno ha scritto il proprio titolo. <expl> Parvi Naturali, che tanto vale quanto se detto havessero Piccioli libretti, piccioli trattati, o discorsi delle cosa naturali, et questo basti quanto al titolo. <6r-7r> Dell'ordine. <inc> Intorno all'ordine non vi è difficoltà, poiché il filosofo da sé medesimo si dichiara così espressamente che nulla più; basterà dunque di enumerare l'ordine con che s'hanno a disporre senza più lunghi discorsi. <expl> ma per isfuggire la lunghezza l'habbiamo tralasciata, poiché ad ogni cenno di V.A. Serà pronta, ed è inserita nell'altre spositioni sopra l'Anima. <7r> Del soggetto <inc> Il soggeto al quale tutte le cose trattate ne parvi naturali si reducono è il corpo animato. <expl> e questo basti per hora per non essere più lungo in cose che non importano più che tanto. <7v> Dell'auttore. <inc> L'auttore è Aristotile del quale habbiamo alcune cose apportate ne' Prolegomini de' Libri meteorologici, ai quali ci rimettiamo. <7v-8r> De gli espositori. <inc> Intorno a quelli c'hanno scritto sopra i Parvi Naturali molto vi sarebbe che dire, perché Greci e latini et arabi hanno impiegata molta opera e gran diligenza in rendere chiari questi bellissimi discorsi. <expl> de' quali tutti il dare giuditio sarebbe impresa più curiosa che utile o lodevole, essendo meglio assai descrivere e fare opere ch'attendere a giudicare le fatte dagli altri. <11r> Aristotile Stagi / rita del senso e del / sensibile / tradotto ed esposto / da Vittorio Ventvrel- / li d'Vrbino. / Traduttione. / Testo 1°. Capitolo 1°. / <inc> Poiché s'è prima determinato dell'anima per se stessa, e di ciascheduna delle virtù secondo la parte di quella, resta che degli animali e di tutte le cose c'hanno vita si consideri quali siano le proprie, et quali le communi operationi loro. <comm> Spositione. <inc> Il prencipe de peripatetici Aristotile con la solita esquisitezza e perfettione adusse e dichiarò la diffinitione dell'Anima ne' tre libri ch'egli scrisse di quella, ove trattò di lei semplicemen te considerata per sé medesima. <171r> <expl> Fra le cose che s'hanno a dire prima bisogna trattare della memoria, e della reminiscenza, con che si dà fine all'epilogo, al capitolo, ed al trattato del senso e del sensibile ed il tutto ad honere si sua divina maestà. Il fine. <173r> Aristotile della Me / moria, e della Remini / scienza tradotto, ed / esposto in lingva / vvolgare italiana / da Vittorio Ventvrl [sic] / li d'Vrbino. / Traduttione / Testo 1. Capitolo 1. / <inc> Si deve dire della memoria e del ricordarsi che cosa sia e da qual cagione si faccia ed a quali delle parti dell'anima convenga questa passione ed il rammentarsi. Poiché non sono i medesimi che bene si ricordono e che bene si ramentano. <comm> Spositione. <inc> Poiché 'l filosofo diffusamente nel dichiarato opuscolo del senso e del sensibile dispiegò con la solita eccellenza la natura e l'operationi e gli uffitii de sensi e de sensibili esterni e particolari, e del senso commune, hora, com'egli anche nel fine dell'ultimo capitolo attestò, s'accinge a dichiararne la conditione e la proprietà, l'essere e l'altre cose. <238r> <expl> Habbiamo anche detto che cosa sia reminescenza, come si faccia, e per quale cagione, ricordato un principio, segua la memoria e la reminescenza dell'altro. Il fine dell'opuscolo della memoria e della reminiscenza. <241r> Aristotile del Sonno / e della Vegghia tra / dotto ed esposto da / Vittorio Ventvrelli / d'Vrbino. / Traduttione. / Testo 1. Capitolo 1. / <inc> Bisogna considerare del sogno e della vegghia che cosa siano e se siano propie dell'anima o del corpo o communi, e se communi di quale parte dell'anima; e del corpo, e per quale cagione siano negli animali, e se tutti habbino l'uno e l'altro, o pure altri il sonno ed altri solamente l'altro ed altri nessuno di loro. <241v> Spositione. <inc> Intentione del filosofo in questi opuscoletti è di trattare dell'operationi dell'anima, il che fu di sopra atteso ed avvertito anzi Aristotile istesso nel bel principio lo spiega. Era dunque ragionevole che prima di quelle operationi trattasse che più intime e congiunte con l'anima sono, e perché fra queste il primo luoco ritiene il sentire. <302v> <expl> Il riposo conserva e però gli animali tall'hora dolcemente godono il sonno, participando in quello del riposo bramato. Con che si dà fine al presente opuscolo del sonno et della vegghia. <307r> Aristotile Stagirita / de Sogni / tradotto, ed esposto / in lingva vvolgare / italiana / da Vittorio Ventvrelli / d'Vrbino. / Traduttione. / Testo primo. Capitolo primo. / <inc> Dopo queste cose bisogna trattare de sogni, e primieramente a quale parte dell'anima appariscano, e se questa sia passione della parte intellettiva o della sensitiva; poi che di quelle che sono in noi solamente con queste conosciamo qualche cosa. <307v> Spositione. <inc> Havendo il filosofo nel passato opuscolo a bastanza discorso della natura e della proprietà del sonno e della vegghia, hora comincia a trattare de sogni. Conciosiache veramente uffitio del sapiente sia ordinare le cose conforme alla natura loro, et dichiarare prima quelle, che prima sono. <357> <expl> E' ragionevole che molti i quali non sognano prima sognin poi, per le sopragiunte mutationi, per le quali altri diviene o atto o vero inetto ad una cosa, alla quale prima non era. Con che si chiude l'epilogo, il capitolo e l'opuscolo de' sogni. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 232 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VENTURELLI Vittorio Subject The topic of the resource 1617—VENTURELLI Vittorio—I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Relation A related resource 1617—VENTURELLI Vittorio—I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Title A name given to the resource I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Description An account of the resource Paper; ff. [2], 361; mm. 260_200. Beautiful copy (cf. mss. Urb. Lat. 1335, 1338). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 272-273. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 110 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Physics Genre The genre of the treatise Paraphrase Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Physics Copy seen The copy that was seen Rome, BNC, 12.31.I.28.1bis Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3-4> All'illustrissimo, et reverendissimo Sig. Patron mio colendissimo, il sig. Cardinal di S. Susanna. <inc> La continua osservanza, che fin da fanciullo ho portato, e porterò sempre a V.S. illustrissima et reverendissima, et le molte et rare sue qualità e virtù, benissimo conosciute, e perfettissimamente sperimentate dalla Santità di N.S. Paolo V (a cui prolonghi l'immortale Iddio felicissima vita quanto desidera) per le quali è stata assunta da sua beatitudine all'altezza del cardinalato, m'invitano, anzi mi sforzano a far quello, che non solo i più intimi e famigliari, ma i più infimi servitori far sogliono in simil casi, cioè mostrare allegrezza indicibile di questa dal gran suo valore meritata salita <expl> con il quale facendo fine, le prego con tutto il cuore dal Signore vita, et felicità desiata, et insieme humilmente inchinandomele, le bacio l'infimo de le vesti. Di Viterbo li 12 d'Ottobre. 1616. Di V.S. Illustrissima et Reverendissima Devotissimo Servitore Cesare Crivellati. <5> A' lettori. <text> Eccovi benignissimi lettori, con l'aiuto del Signore, il secondo Libro della Fisica, nell'istesso modo che il primo tradotto in questa nostra lingua; nel quale, se non m'inganno, co'l mezo d'alcune digressioni si verrà confermando quanto si è detto nel primo dell'origine del mondo; sciogliendosi di più da Platone nel finto Dialogo tutte le ragioni, che da Aristotile sono state fatte intorno all'eternità di quello; con dimostrare, che non è stata sua intentione ferma d'haver ciò dimostrato, et che non conclude la maggior parte di quelle se non per cagion di sopposto. Ricevete per tanto il desiderio ch'io ho di facilitare le cose sue, e degnatevi correggere dove scorgete errore, poiché come ho fatto sempre, il tutto rimetto al purgatissimo giuditio vostro, non pretendendo io d'esser huomo da non errare; e vivete felici. <7-46> IL SECONDO LIBRO / DELLA FISICA / Volgarizzato per modo di Parafrase. / Che cosa sia Natura. Cap. I. <inc> Testo primo. Per venire in cognitione della Natura, dovemo prender come cosa notissima, che delle cose che sono, altre sono dalla natura, et altre da altra causa, cioè dall'arte. Dalla natura sono come gli animali, et le parti di quelli, le piante et i corpi semplici, come la terra, il fuoco, l'aere et l'acqua, essendo che questi et somiglianti si dichino esser dalla natura <expl> Né bisogna dire, che qui non si parli di diffinitione, perché Averroe dice espressamente, che, definitio hominis est animal rationale; sì che si parla di diffinitione et non altramente, oltre che Aristotile parla del fine, che è forma, per la quale dice esser necessaria essa materia. Et qui sia fine al secondo libro della Fisica a gloria di Dio benedetto, et ad utilità de' studiosi di questa scienza in questa lingua. Il Fine. <47-106> DIALOGO / FRA PLATONE, / ET ARISTOTILE / Intorno all'origine, & duratione del Mondo. <inc> Aristotile. Hor vedi che pur t'incontrai una volta, et in modo, maestro mio, che tu non mi potrai fuggire, né ti potrai nascondere, come facesti già tante e tante volte, che non ostante che io incontrandoti, con tanto affetto ti salutassi, tu ad ogni modo non ti degnavi di voltarmiti, non che di rendermi il saluto, et facevi gli occhi grossi, come se io ti fossi stato nemico capitale. <expl> Platone. Ho voluto dir questo, acciò tu veda come è trattata da molti la verità; ma perché havemo in questo speso non poco tempo, con altra occasione ragioneremo di qualche altra cosa. A rivederci, Aristotile. Aristotile. Ti ringratio, e ti resto con obligo; a rivederci, pur che ci sia permesso il poterlo conseguire. Title page A description of the title page IL SECONDO LIBRO / DELLA FISICA / Tradotto per modo di Parafrase in lingua / volgare. / Con vn Dialogo fra Platone, & Aristotile circa / l'origine, e duratione del Mondo; / Nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da / esso Aristotile intorno a questa materia./ Di Cesare Criuellati Fisico Viterbese. / All'Illustriss. & Ruerendiss. Sig. / IL SIG. CARD. DI S. SVSANNA. / [coat of arms] / In Viterbo. Con licenza de' Superiori. 1617. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the Cardinal of S. Susanna (Viterbo, October 12th 1616), p. 3-4; 2. preface to the readers, p. 5; 3. imprimatur signed by Andreas Oliverius and Troilus Accursinus Vic. Gener., p. 6. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 24/05/2012 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 60 Subject The topic of the resource 1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Relation A related resource 1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Creator An entity primarily responsible for making the resource CRIVELLATI Cesare Title A name given to the resource Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Il secondo libro della Fisica tradotto per modo di parafrase in lingua volgare. Con un dialogo fra Platone et Aristotile circa l'origine e duratione del mondo; nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da esso Aristotile intorno a questa materia. Di Cesare Crivellati fisico Viterbese. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Viterbo Publisher An entity responsible for making the resource available DISCEPOLO Pietro Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 8°; A-G8; p. 107. Text in Roman. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 139 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics —Ethics Copy seen The copy that was seen Vatican City, BAV, Stamp. Barb, L.I.11 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <a2r-[b6]r> AL SERENISSIMO / SIGNORE / Il Signor / FEDERICO VBALDO / DELLA ROVERE / PRINCIPE D'VRBINO, etc. Di tutte l'opre humane, serenissimo signore, non ha dubio che la più eccellente et più degna sia il governo civile. Anzi questa, non pur avviene che tutte le indirizzi et le comprenda, ma pare, che habbia dato perfettione, et ornamento anche all'opre della natura. Conciosiache, chi si rappresenta quello stato informe delle cose, come furono da principio create, vedrà la terra incolta, il mar solingo, gli huomini dispersi, le bestie erme et selvagge. Là dove l'arte et disciplina civile ha congregati gli huomini a viver insieme, resa fruttifera la terra, varcabile il mare, le bestie fatte mansuete et dome, trovate le scienze, introdotte l'arti, onde il mondo fa di sé mostra sì pomposa, et sì vaga, che par che voglia gareggiar col Cielo. A tutte le cose create ha provisto sofficientemente la natura, né travagliano i viventi o nel cielo o nella terra o nel mare, per sementar onde si pascano, per fabricar onde si coprano dalle ingiurie dell'aria o delle fère. L'huo mo solo nascendo ignudo et esposto a tutte l'offese non ha avuto altro in ricompensa che 'l dono dell'intendere et del parlare, col quale s'è costituito non solamente superior all'altre creature mortali, ma quanto con queste parti vive et supera gli altri huomini, altrettanto si fa degno di presieder et di commandare. Tali huomini è fama che congregassero da principio la moltitudine dispersa ad habitar insieme, et dessero forma alle popolationi, et alle città, fondassero le Republiche, e i Regni, havendosi tratto dietro gli altri con la forza dell'eloquenza, con l'utilità delle intentioni, et con la meraviglia dell'opre. […] a4v Ma l'ha ridotta a perfettione et purgata da tutti i vitii et superfluità Aristotele per comune consentimento principe di tutti gli scrittori, che habbiano trattato le scienze et ridottele ai veri principii et cagioni universali. Per tanto istituend'egli l'huomo civile, l'istruisce primieramente al reggimento interior di se stesso, poich'è impossibile che sia atto a regger altrui, chi non ha imparato a governar se medesimo; et gli propone per proprio et natural suo fine la felicità, et per mezo di conseguirla la sola virtù. Le bellezze della quale delineando et facendo più vive apparire dalla bruttezza de i vitii, che le si contrapongono, essamina accuratamente ogni grado et perfettione di essa. Et mostrando, come la virtù è habito d'elettione, che consiste nel mezo non delle cose, ma di quel che noi terminamo [sic] col giudicio, ci dà a vedere come la prudenza è regola di tutte le virtù. Indi passa a ragionar dell'amicitia, et della necessità di essa, mostrando come, se ci fosse tra gli huomini la charità, a pena vi saria bisogno di giustitia. Appresso tratta del piacere come fine della virtù, et insegnandoci che 'l piacer ha la sua perfettione dal soggetto, posa l'huomo nella contemplatione delle cose celesti et immortali, che è l'ulti mo grado della sua felicità. La parte di cui meno perfetta essendo quella, che si trahe dall'attione, et dall'opre della virtù, quindi passa a ragionar della vita civile, dell'istitutione et amministratione delle Republiche, del governo de gli Stati. Il quale, che sia buono o vitioso, mostra che non è causa altro che 'l fine che si propone il Principe o 'l magistrato della publica o della privata utilità. Et così la felicità del principe esser la felicità de' soggetti; i governi esser d'un solo o di pochi o di molti; la differenza loro nascer dalla parte della città, che in essa prevale; et finalmente in ogni stato tanto haversi di felicità quanto si partecipa di virtù. Et è meraviglia quanto in questi scritti Aristotele sia conforme all'istitutio ne et legge christiana et quanto più piamente habbia scritto egli nelle tenebre della gentilità, che non hanno fatt'altri col lume della fede. Il che non può nascer d'altro che dall'ignoranza del vero, che di necessità fa l'huomo malvaggio; perché la verità, com'è sempre simile a se stessa, così conviene che nella legge evangelica et negli scritti d'Aristotele concordi, et discordi da quelli che non l'hanno seguita et intesa. Altramento non havrebbe alcun moderno formato il suo Principe avaro, crudele, et senza fede; né si sarebbe riposta la ragione di stato nella privata utilità di chi regna, contra i buoni precetti politici. […] b2r Ma perché la dottrina d'Aristotele è involta in considerationi così profonde, che grande studio et attentione ricerca, da chi se ne voglia render capace, perciò è stato mio consiglio d'agevolar la via a questa scienza, con ridurla quasi in sostanza e spiegarla con chiarezza et brevità, accioch'esposta a più facil cognitione faccia per se stessa più chiari gli errori, che sono seguiti dal mondo nell'arte politica. Né m'ha dissuaso il saper che da molti sia stata sofficientemente dichiarata parendomi, che quanto le hanno apportato di lume con le loro ispositioni, altrettanto le accrescano di difficoltà con la lunghezza et varietà di quelle. Però lasciate le digressioni, le repliche, et le disputationi prolisse, servato l'ordine del testo, ho raccolto il sentimento d'Aristotele, i precetti, le risolutioni, et le ragioni loro seguendo l'autorità degli spositori più approvati in modo che, se non m'inganno, nella brevità non si possa desiderar più chiarezza, né l'ampiezza di materie così gravi ristrigner in maggior brevità. In che ho stimato di far opra grata et profittevole a Principi et huomini di Republica et di corte, a quali potrà servir per memoriale della disciplina civile, poiché distratti nelle occupationi et uffici della vita non possono applicarsi ordinatamente a questi studi. Tanto più che non basta l'haverci atteso nella gioventù, perché il medesmo Aristotele si protesta a bel principio che questa scienza ricerca isperienza et maturità et che 'l giovane non è di lei buon uditore se non ha il saper innanzi gli anni. Da questi principii dunque et fonti del sapere s'apprenda a conoscer la vera dalla falsa prudenza, l'utilità costante dall'apparente, i buoni dalli speciosi consigli senza torcer dal sentiero, che additta la vera religione et la pietà. Onde hanno traviato tanto molti politici, che perciò sono tenuti huomini senza Dio confondendo l'humane con le divine cose, et facendo la religione et la pietà subordinata alla ragion di regnare in modo barbaro et tirannico. In che si discostano apertamente dalla dottrina d'Aristotele, il qual c'insegna che la politica deve servir alla religione come la medicina alla sanità. <[b5]v> <expl> Pertanto a vostra altezza ho giudicato dover dedicare questa mia fatica, accioche l'arte di regger i popoli, che viene in questi libri insegnata, com'è per antico uso invecchiata nella serenissima sua casa, così riceva dalla sua protettione ornamento, e splendore non minor di quello che riceve già in essere scritta dal suo autore al grande Alessandro, la fortuna del quale io prego Dio, <[b6]r> che conceda a Vostra Altezza, come le concede l'indole et la virtù. Di Venetia a 8 di Maggio 1617. Di Vostra Altezza Serenissima / Humilissimo et Divotissimo Servitore / Panfilo Persico. <[b6]v-[b8]r> Tavola delle materie che si trattano in questi libri della morale. <Ar-A3r / p. 1-5> DELLA / FILOSOFIA / MORALE / D'ARISTOTELE / Libro Primo, Cap. I. <inc> Tutte l'arti, le scienze et attioni de gli huomini hanno per fine alcun bene; onde il bene si dice esser quello che tutte le cose appetiscono. Ma essendo i fini diversi, et l'un dell'altro migliore, l'arti principali et architettoniche hanno sempre fini più nobili di quelle che a lor sono subordinate. 2. Ma per non andar in infinito, è necessario costituir nelle cose humane un fine, al quale tutti gli altri si riferiscano, qual è la felicità. Et questo sarà il soggetto di quella scienza, che sia altresì di tutte l'altre sovrana, qual è la scienza politica. <expl> Ma perché s'è posta la felicità nell'attioni virtuose, bisogna ragionar hora della virtù. Et perché si tratta della virtù dell'anima, è necessaria la cognitione dell'anima fino a quel segno però, che fa a proposito. Ci basterà dunque intendere come due sono le parti dell'anima, l'intelletto, che si governa con la ragione, et la volontà, che non è, se non vuole, alla ragione sottoposta. Virtù dell'intelletto chiamiamo la sapienza, la prudenza et altre; della volontà la liberalità, la temperanza et simili, che son dette morali. <A3r-A4v / p. 5-8> LIBRO SECONDO. <inc> Le virtù dell'intelletto s'acquistano con la disciplina, quelle del costume con l'uso, et naturalmente l'huomo non ha né quelle, né queste, se non in potenza, et dispositione, la quale si perfettiona con l'opre, avegnache operando virtuosamente ci facciamo virtuosi. Onde conviene dire che l'educatione et quello a che l'uomo s'avvezza da fanciullo, sia di grand'importanza per tutta la vita. <expl> Il modo adunque d'acquistar la virtù è primieramente guardarci dal vitio che le è più contrario, poi accommodarci al contrario di quel vitio, al qual ci sentimo [sic] più inclinati dalla natura. Et finalmente fuggir da i piaceri vitiosi, come dagli scogli et procurar almeno di non esser molto discosti dalla mediocrità. A4v-[A8]r / pp. 8-15: III [A8]r-B4r / pp. 15-23: IV B4r-[B7]r / pp. 23-29: V [B7]v-C2r / pp. 30-35: VI C2r-[C6]v / pp. 35-44: VII [C7]r-D4v / pp. 45-56: VIII D4v-[D7]r / pp. 56-61: IX <[D7]v-E2v / p. 62-52 [i.e.68]> LIBRO VLTIMO <inc> Ma torniamo a ragionar del piacere per determinar se sia il sommo bene, poiché è cosa tanto naturale all'huomo, che col piacere et col dolore si regola la vita et s'istituisce la tenera età a rallegrarsi delle cose ben fatte, et dolersi delle contrarie, et ogniuno fugge il dolore et segue quel che piace; et quelli che hanno detto che 'l piacer sia male forse hanno havuto fine, vedendo a ciò tutti gli huomini inclinati, di ritirarli con questo estremo al mezo et alla perfettione. Ma i precetti devono esser conformi alla verità.<expl> Ma se sia di maggior momento nella vita politica o la prattica o la teorica, non è così certo, perché se ben camina con questi duo piedi, nondimeno molti con la pratica sola et con l'osservatione sono riusciti gran politici. Trattaremo adunque della forma et istitutione delle Città, delle cause della rovina, et conservatione di esse, et finalmente del perfetto stato della Republica. / Il fine della morale. <E3r-[E6]v> Tavola delle cose che si contengono ne i precedenti Liri. <[E7]r> DELLA / POLITICA / D'ARISTOTELE. / BREVE DICHIARATIONE. / Di Panfilo Persico. / AL SERENISSIMO SIG. IL SIG. / FEDERICO VBALDO / DELLA ROVERE / PRINCIPE D'VRBINO, etc. / Con Licentia de' Superiori, & Priuilegio. / [typographer's mark] / IN VENETIA, M.DC.XVII. / Appresso Gio: Battista Ciotti. <[E8]r-Fv> Tavola delle materie che si trattano in questi libri della Politica. <F2r-[F6]v / p. 1-10> DELLA / POLITICA / D'ARISTOTELE. / Libro Primo, Cap. I. <inc> Poiché tutte l'adunanze de gli huomini si fanno per qualche fine, fa di mistieri che la Città, la qual è di tutte la più perfetta, sia fatta per eccellentissimo fine. La prima congiuntione è quella dell'huomo et della donna per fine della generatione. Poi per conservatione delle cose, la natura ha fatto che fra gli huomini che uno habbia l'intelletto per commandare, l'altro non l'habbia che per esseguire, onde all'uno et all'altro mette conto lo star insieme per supplir al commune bisogno. <expl> Ma la virtù del servo nasce dall'uso et dalla disciplina del padrone, il che basterà haver detto de' servi. Del marito, della moglie, del padre, de i figli, si tratterà appresso, come di parti essentiali della Republica, essendo necessario, perché sia buona la Città, che siano tali le donne, che sono la mità [sic] d'essa, e i figli, che hanno da esser i cittadini. <[F7]r-[G8]v / p. 11-30> LIBRO SECONDO. <inc> Essendo il proposito nostro trattare dei governi civili qual sia il migliore, conviene considerar così quelle Republiche, che sono ben governate, come quelle, che da gli huomini dotti sono state formate, o discritte, accioche al parangone si possano conoscer i mancamenti, et le perfettioni di ciascuna. <expl> Platone inventò la communanza delle mogli, dei figli, et gli altri ordini intorno la sobrietà de' conviti et intorno gli essercitii militari per farsi ambidestri. Dracone non ha di notabile altro che 'l rigore. Pittaco fece quella legge, che uno ubriaco offendendo alcuno fosse pu- nito il doppio. Andromaco da Reggio non ha cose di singolare. <Hr-H4v / pp. 31-38> III <H4v-I2v / pp. 38-50> IV <I2v-K4r / pp. 50-69> V <K4r-[K8]r / pp. 69-77> VI <[K8]v-L3r / pp. 78-91> VII <L3r-M2r / p. 78-97> LIBRO OTTAVO / Cap. Primo. <inc> La disciplina et educatione della gioventù, per tutto, dove si trascura, riesce al publico di gran danno, perché ogni forma di republica ricerca i suoi proprii istituti, et costumi, da' quali nasce la perfettione o imperfettione di essa. Et come in tutte l'arti, così negli uffici et attioni della virtù deve preceder la teorica alla prattica. Et come tutte le città hanno un fine medesmo di viver felicemente, così la medesma haveria da esser la disciplina et la cura di ciò doveria esser publica, non privata, come s'usa, che ogni uno alleva i figli a suo modo et gli applica a quello che gli pare. <expl> Onde secondo la dispositione et la qualità degli uditori deve il musico usar la diversità del suono, et del canto. Dispone veramente a un habito virile sopra tutte l'altre armonie la Dorica, né fu buona l'opinion di Platone in aggiungervi la Frigia, ch'è troppo concitativa. Ma sopra tutto s'ha d'haver riguardo a quel che si possa et quel che convenga, che per questo ancora non sentì ben Platone in levar a i vecchi le musiche rimesse, che convengono a quell'età. Però quando si trovi un'armonia di mezo, che induca insieme dottrina et ornamento, come la Lidia, questa sarà conveniente all'età giovanile, dovendosi nell'impararle haver questi tre obietti, del mediocre, del possibile et del decoro. Il fine. <M2v-[M6]v> Indice delle cose che si contengono nei libri precedenti. Title page A description of the title page DELLA / FILOSOFIA / Morale, & Politica / D'ARISTOTELE. / BREVE DICHIARATIONE. / Di Panfilo Persico. / AL SERENISSIMO SIG. IL SIG. / FEDERICO VBALDO / DELLA ROVERE / PRINCIPE D'VRBINO, etc. / Con Licentia de' Superiori, & Priuilegio. / [typographer's mark] / IN VENETIA, M.DC.XVII. / Appresso Gio: Battista Ciotti. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Federico Ubaldo della Rovere, prince of Urbino (Venice, May 8th 1617), ff. a2r-[b6]r; 2. index of subjects (moral philosophy), ff. [b6]v-[b8]r; 3. index of chapters (moral philosophy), ff. E3r-[E6]v; 4. index of subjects (politics), ff. [E8]r-Fv; 5. index of chapters (politics), ff. M2v-[M6]v. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 83 Subject The topic of the resource 1617—PERSICO Panfilo—Della filosofia morale et politica d'Aristotele Relation A related resource 1617—PERSICO Panfilo—Della filosofia morale et politica d'Aristotele Creator An entity primarily responsible for making the resource PERSICO Panfilo Title A name given to the resource Della filosofia morale et politica d'Aristotele Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Della filosofia morale et politica d'Aristotele. Breve dichiaratione di Panfilo Persico. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available CIOTTI Giovanni Battista Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 8°. a8-b8, A8-M8. ff. [14], pp. 97, ff. [4]. Italics. mm. 90×145. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Federico Ubaldo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Haym, Biblioteca Italiana: II, 394. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Physics Genre The genre of the treatise Paraphrase Translation Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Physics Author Life The life of the author 16th-17th c. PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CRIVELLATI Cesare Subject The topic of the resource CRIVELLATI Cesare Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 60 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Relation A related resource 1617—CRIVELLATI Cesare—Il secondo libro della fisica tradotto per modo di parafrase Publisher An entity responsible for making the resource available DISCEPOLO Pietro Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Viterbo Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Il secondo libro della Fisica tradotto per modo di parafrase in lingua volgare. Con un dialogo fra Platone et Aristotile circa l'origine e duratione del mondo; nel quale si sciolgono tutti gli apparenti argomenti fatti da esso Aristotile intorno a questa materia. Di Cesare Crivellati fisico Viterbese. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Author Life The life of the author d. 1625 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, ASV, Borghese IV 16 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1617—PERSICO Panfilo—Della filosofia morale et politica d'Aristotele Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PERSICO Panfilo Subject The topic of the resource PERSICO Panfilo Della filosofia morale et politica d'Aristotele Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Haym, Biblioteca Italiana: II, 394. Description An account of the resource Panfilo Persico conceived this work as a compendium of Aristotle's Ethics and Politics. The manuscript copy (Vatican City, ASV,Borghese IV.16) is a first version, dedicated to cardinal Scipione Borghese Caffarelli, who was a renown Aristotelian scholar. The printed edition of 1617, which presents a slightly different text, is a revision of the same work, dedicated this time to the duke of Urbino's son, Federico Ubaldo della Rovere. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Federico Ubaldo Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Della filosofia morale et politica d'Aristotele Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 83 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Relation A related resource 1617—PERSICO Panfilo—Della filosofia morale et politica d'Aristotele Publisher An entity responsible for making the resource available CIOTTI Giovanni Battista Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Della filosofia morale et politica d'Aristotele. Breve dichiaratione di Panfilo Persico. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Author Life The life of the author 1582-1662 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.20 Florence, BNC, II.I.21 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource ARRIGHETTI Filippo Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Description An account of the resource Though recorded as a single work, the two manuscripts Florence, BNC, II.I.20-21 are note really related: the first one contains the so-called Proloqui nella Rettorica and an incomplete Ragionamento della poesia; the second manuscript is made up of 5 different sections: 1. Arrighetti's translation of Aristotle's Rhetoric, book I, followed by the same author's esposizione; 2. a summary of Aristotle's Rhetoric; 3. Arrighetti's 56 lectures on Rhetoric, book I; 4. Proloqui nella Rettorica (the same text in ms. II.I.20); 5. Proloqui nella Poetica (= complete version of the Ragionamento della poesia in ms. II.I.20). All these materials are related to the Accademia degli Svegliati of Pisa: the academy was founded in 1588 by some members of the Accademia degli Ardenti and merged into the Accademia dei Lunatici in 1621 (cf. Maylender 1929: V, 282 sgg.; Salvini 1965). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology Genre The genre of the treatise Translation Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) History of Animals Author Life The life of the author 16th-17th c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1331 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CORNEO Tito Subject The topic of the resource CORNEO Tito La historia degli animali d'Aristotele Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 269. Description An account of the resource The translation is dedicated to Francesco Maria II della Rovere by the obscure Tito Corneo d'Urbino. The preface is dated 8 September 1617. The extant manuscript Vatican City, BAV, Urb. Lat. 1331 is a beautiful dedication copy with layout inspired by printed editions of the time. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource La historia degli animali d'Aristotele Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 135 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1584-1660 c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1335 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VENTURELLI Vittorio Subject The topic of the resource VENTURELLI Vittorio I quattro libri meteorologici di Aristotele tradotti ed esposti Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 270. Description An account of the resource Vittorio Venturelli translated and commented on Aristotle's Meteorology for the duke of Urbino Francesco Maria II Della Rovere. The work opens with a dedicatory epistle followed by a complete accessus which has the function of a general introduction to Aristotle's scientific and philosophical works. Venturelli is the author of a wider project of translations and commentaries which includes the later version of Parva Naturalia (mss. Vatican City, BAV, Urb. Lat. 1337 and 1338: cf. relevant records in the databse). The introduction given here refers to the whole enterprise. Since the translation of Parva Naturalia is dated 1617, it is possible to date the Meteorology around the very same year. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource I quattro libri meteorologici di Aristotele tradotti ed esposti Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 231 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology —Psychology Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Parva Naturalia Author Life The life of the author 1584-1660 c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1337 Vatican City, BAV, Urb. lat. 1338 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VENTURELLI Vittorio Subject The topic of the resource VENTURELLI Vittorio I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 272-273. Description An account of the resource Vittorio Venturelli's translation of (and commentary on) Aristotle's Parva Naturalia follows the same author's version of Aristotle's Meteorology. The two works are in fact part of the same project addressed to the duke of Urbino Francesco Maria II Della Rovere. Whereas the dedicatory epistle of Venturelli's Quattro libri meteorologici is not dated, the Parvi naturali open with an epistle to the duke dated 1617. The work is introduced by an accessus which focuses on the content of the Parva Naturalia, referring to the previous work on Meteorology for details about Aristotle himself (cf. relevant record: Vatican City, BAV, Urb. Lat. 1335). Venturelli's translation of the Parva Naturalia is witnessed by mss. Urb. Lat. 1338 (Del senso e del sensibile, Della memoria e della reminiscienza, Del sonno e della vegghia, De sogni) and 1337 (Dello indovinare per mezzo de sogni, Della longhezza e della brevità  della vita, Della gioventù e della vecchiezza, Della respiratione, Della vita e della morte, Della sanità  e dell'infermità ). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource I parvi naturali d'Aristotile tradotti ed esposti Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 232 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 63 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.20 Foliation Foliation of MS ff. 1r-107v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <VIr> RETTORICA E POETICA / D'ARISTOTILE / TRADOTTE E SPIEGATE / DA FILIPPO ARRIGHETTI / CANONICO FIORENTINO. <1r-2r> PROLOQVII NELLA / RETTORICA D'ARISTOTELE / RECITATI NELL'ACCADEMIA DELLI / SVEGLIATI IN PISA / RAGIONAMENTO I. / de principii vniversali dell'arte. / Prooemium. <inc> E' lodevol'usanza di tutti i buoni espositori et massime di quelli d'Aristotele proporr'alcuni capitoli dal principio di qualunque trattato ch'eglin si metton ad esporre, i quali da lor son detti prolegomeni, o ver proloquii, molt'utili reputati non senza legittima cagione, per chiarezza et intelligenza delle cose che si deven trattare, et molti son questi de quali si fa maggior o minor copia secondo la qualità de trattati parte nascenti dalla natura delle cose da insegnarsi, parte da varii accidenti <expl> Onde si vede che questa, per non dir come tropp'alta et forse troppo oscura ma al men come lontana dalla prattica, è stata involta 'n un tenebroso silenzio. Pregoti dunque benigno uditore, poich'io solco mar non troppo cognito, che tu aiuti questo mio corso con l'aura benigna della tua attentione. <2r-4v> Quel ch'inducesse li huomini et quando a ritrovar l'arti. Cap. I. <inc> E' cosa manifesta a ciascheduno che l'huomo è composto di due <2v> parti principali, d'anima et di corpo: l'anima divina et immortale et per se stessa aspirante a cose alte et elevate: ma per esser racchiusa nel profondo del corpo nostro, tale che non può senza l'aiuto suo sostenersi, il ch'è la vita nostra. <expl> hebben acconcia la terra, onde potessen nutricarsi et altresì provedut'onde commodamente vivesseno, si dieden alla contemplazione. Et tanto basti haver detto dell'occasion del ritrovar l'arti, et del tempo in che elle si ritrovarono. <4v-6v> Del fine dell'arti et della via loro in acquistarlo. Cap. II. <7r-10v> Delle differenze dell'arti prese dal modo dell'acquistar il lor fine. Cap. III. <10v-13r> Dell'origin et principio dell'arti. Cap. IV <13r-17r> Dell'unità et distintion dell'arti. Cap. V. <17r-19r> Del modo del discorrer dell'arti. Cap.VI. <19v-23r> Delle differenze tra l'arte com'habito et come metodo. Cap. VII <23v-26v> De principii proprii della Retorica come arte. Cap. VIII. <26v-30v> Quel che sia il persuadibile che è suggetto dell'oratore. Cap. IX <30v-33r> A che specie d'arte si riduca la Rettorica. Cap. X. <33r-38r> Dell'origine et autori della Rettorica. Cap. XI. <38r-39v> Della dispositione del corpo d'un ragionamento in universale. Cap. XII. <39v-43v> Delle parti della Rettorica com'arte. Cap. XIII. <43v-46v> Considerasi la Rettorica come metodo. Cap. XIV. <46v-48v> Delle parti materiali della Rettorica come metodo et ordine loro. Cap. XV. <48v-51v> Come la Rettorica sia collegata con la Dialettica. Cap. XVI. <51v-54r> De' luoghi della persuasione in universale. Cap. XVII. NB schema ad albero dei luoghi rettorici a c. 54r. <54r-57v> In che maniera succede il far fede. Cap. XVIII. <58r-61r> Delli affetti e'n che maniera et con che stromenti o ver metodi si muovino. Cap. XIX. <61v-63r> Che via si deve tenere per far il dire dilettevole. Cap. XX. <63r-65r> Del modo del definire comun al poeta et all'oratore. Cap. XXI. <inc> Trattano i logici e metafisici della diffinizione ma con esquisitezza singulare mostrando che la diffinitione è una oratione, la quale dichiara la essenza et natura della cosa, et questa da loro si compone di genere et differenze. <expl> Ma havendoci noi proposto di ragionar di quelli che son più oscuri et manco trattati da professori della Rettorica, che son chiaramente quelli di cui già habbiam discorso; poscia che havuto fine il nostro proposito, porrem anchor noi fine al nostro ragionamento. <65v-70r> LIBRO SECONDO / DELLA POESIA / RAGIONAMENTO PRIMO. / Qual sia il primo fine del poema. C. I. <inc> Camminando su l'orme de discorsi fatti sin a qui sì in generale, sì in particolare sopr'il negozio rettorico acciocché si proceda secondo l'ordine della natura, che è cominciando prima delle cose prime, andrem ritrovando il fine a cui s'indirizza questa professione, o ver arte che dir la vogliamo. <expl> Però essend'egli parte della felicità, vien ad esser ancho parte del fine humano. Insin a qui habbiam vedut'in quanti modi si piglia il diletto, et non ha dubbio alcuno ch'un di questi si convien alla poesia; hora è da veder quale et come, et scior le dubitazioni ch'intorn'a ciò accadesseno. <70r-73v> Determinazione del diletto come fine della poesia. C. II. <73v-78v> Qual sia il giovamento che si trae delle poesia. C. III. <78v-83r> Dell'imitazione. C. IV <83r-87r> Delli stromenti et maniere d'imitar del poeta. C. V. <87r-89r> Quali sien le cose da esser imitate. C. VI. <89r-92r> Risposta d'Aristotele alle opposizioni del Castelvetro contro l'imitazione. C. VII. <inc> Disse Aristotele l'imitazione esser una delle principali cagioni della poesia et noi poco fa l'habbiam posta come fine. <expl> Adunque terremo per fermo che l'imitazione co'l metro habbin dat'origine alla poesia et che le sien la vera essenza di quella. Fine del primo ragionamento. <92v-94v> Ragionamento secondo. Del suggetto della poetica. C. VIII. <inc> S'egli è vero quel che noi habbiam determinato ne discorsi rettorici essend'il suggetto quel ch'è capace della forma che intende d'introdur l'artefice et ove s'impiega l'opera del poeta, tutta rigirandos'intorno a questo che s'imiti alcuna attione è necessario dir ch'ella sia il suo suggetto. <expl> Et vedesi che s'è ben dato qualche condimento all'arti et alla filosofia mediante il verso come fecen molti scrittori innanzi a Platone Anassagora Empedocle et appress'i Latini Lucrezio et di medicina da Q. Sereno et altri la qual'usanza non è stata approvata né seguita da maestri delle scienze et pur le cose da loro eran trattate co' principii proprii, cosa molt'alieno dal sentimento et processo poetico. <95r-98r> Che sorte d'arte sia la poetica. C. IX. <98r-100v> Dell'unità dell'arte poetica. C. X. <100v-103r> Dell'origine della poesia. C. XI. <103r-107v >Del furor poetico. C. XII. <107v>Quel che nel poeta possa più l'arte o la natura. C. XIII <inc> Due son le parti del ben poetare come di esercitar ben tutte l'arti et professioni, l'una è l'ingegno, l'altra il giudicio, perché ogni buon opera debbe esser regolata da buon giudicio. <expl> Ma si com'il giudicio non ha luogo ove non è l'invenzione, sì anchor l'invenzione senza giudicio è cosa poc'artifiziosa et casuale. Hor è da considerar che l'un et l'altro <the text end incomplete> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource 1617 c.—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Relation A related resource 1617 c.—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 c. Description An account of the resource Paper; ff. [1], [VI], [1], 107, [5]. mm. 205x290. Card binding. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 17. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 204 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. lat. 1335 Foliation Foliation of MS 1r-501r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Francesco Maria II Della Rovere, duke of Urbino, f. 1r-v; 2. sonnet by the author to the same dedicatee, f. 2r; 3. prologue to the readers, ff. 3r-4v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <IIr n.n.> <title-page with Della Rovere coat of arms> I QVATTRO LIBRI / METEOROLOGICI / DI ARISTOTELE // TRADOTTI ED ESPOSTI / IN / LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / DA VRBINO. <1r-v> <epistle> Al Ser.mo sig. mio sig. e padrone singolariss. il sig. D. Francesco Maria Feltrio della Rovere duca VI d'Urbino. <inc> Hanno così dell'oscuro e del difficile, serenissimo signore e contengono speculationi così profonde i quattro libri meteorologici d'Aristotele ch'io senz'altro non havrei per me stesso havuto ardire di tradurli ed esporli nell'italiana favella, se dal Signor Conte di S. Angelo questa prossima estate non mi fosse stato detto che l'A.V. Non si sarebbe sdegnato di leggere per suo diporto se qualche fatiga havessi in pronto sopra o le Meteore o i Parvi Naturali; le quali parole, quasi stimoli e fiamme, in modo mi punsero e m'infiamarono ch'io smenticato della propria debolezza e molto maggiormente la virtù de suoi commandamenti (che tali sono anche i cenni) che le mie forze attendendo, immantinente mi posi dal bel principio a tradurre et ad esporre così bell'opra; alla quale senz'interrompere giamai l'intrapreso corso, ho di maniera l'affetto applicato e l'opera che (a Dio gratia) è già condotta a fine. Quindi io timido e ri 1v verente insieme all'A.V. l'offero e dono, alla quale quasi prima che nato e per obligo e per elettione dedicai me stesso. Supplicandola per quella benignità che è sua propria anzi di riguardare alla grandezza dell'animo mio che alla bassezza, ch'alla povertà, ch'alla picciolezza dell'offerta. Onde per compimento del tutto resta solo che l'A.V. Serenissima mi conservi la sua gratia, e mi diffenda sotto la sua protetione: ch'io pregando et augurando tanto all'A.V. quanto al serenissimo prencipe e figlio ed a tutta la serenissima casa longhissima vita e la desiderata prosperità per fine humilissimamente l'inchino. Humilissimo e fidelissimo servo e suddito Vittorio Venturelli. <2r> Sonetto dell'Auttore / Al Ser.mo Sig.r D. Francesco Maria Duca sesto d'Urbino / in dedicatione dell'opera. <inc> Questi de studi miei figli e sudori <3r-4v> <prologue> Proemio al discreto lettore. <inc> Forsi a molti parerà strano e maraviglioso che io prima degli altri tutti habbia osato di traddurre ed esporre nella nostra italiana favella i libri meteorologici d'Aristotele <expl> Gradischino dunque la presente scrittura ed in breve aspettino i Parvi Naturali ed con largo e diligente commentario sopra il libro della Generatione degli animali. State sani. <accessus> <5r-8v> De libri acromatici et esoterici <9r-11r> Dell'auttore <11r-13v> Del soggetto de libri meteorologici <13v> Dell'intentione <14r> Della continuatione <14r-v> Dell'inscrittione <15r-17v> De gli espositori <18r-128v> <book 1> <18r> <title-page> IL / PRIMO LIBRO / METEOROLOGICO / D'ARISTOTILE // TRADOTTO ED ESPOSTO / IN LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / DA VRBINO <19r> Il primo libro delle Meteore d'Aristotile tradotto ed esplicato nella volgar lingua da Vittorio Venturelli d'Urbino. / Cap. primo. / Tradottione del testo <inc> Dunque delle prime cagioni della natura e d'ogni moto naturale: di più delle stelle ben ordinate secondo il moto superiore e de corporali elementi e quanti e quali siano e della sgambievole [sic] mutatione loro e della generatione e corrotione in universale s'è detto prima. Ci resta per anche di questo metodo a considerar quello che tutti gli antichi chiamavano Meteorologia. <comm> Spositione. <inc> Volendo il prencipe de filosofi Aristotile incominciare nel presente libro a discorrere delle Meteore, cioè di quelle cose che nella parte più sublime dell'aere avvengono e constano come di materia di acqua e di terra, dalla virtù del calore in alto portate (che tale è l'interpretatione della voce greca meteorologico). <128v> <expl> Si sono addotte le cagioni delle mutationi de mari, de fiumi de fonti, e delle mutationi della terra, hora [seva] hora oppressa dall'acque. / Il fine del p° libro delle meteore d'Aristotele. <129r-278v> <book 2> <129r> <title-page> IL SECONDO LIBRO / METEOROLOGICO / D'ARISTOTILE // TRADOTTO / ED ESPOSTO IN / LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / DA VRBINO <130r> Il secondo libro meteorologico d'Aristotele / Tradotto ed esposto in lingua vuolgare / da Vittorio Venturelli d'Urbino. / Cap. primo. / Traduttione del testo. / <inc> Ma del mare e qual sia la sua natura e per che cagione tanta moltitudine d'acqua è salata. Ma di più diciamo della sua generatione da principio. <130v> <comm> Spositione <inc> propose il filosofo nel libro già da noi dichiarato di voler trattare di venti; il qual discorso fu posposto per la necessaria occasione, nata di ragionare de fiumi e de fonti. <278v> <expl> Ecco dunque o serenissimo signore com'io, per virtù de suoi cenni, che meco sono efficacissimi commandamenti, ho condotto a fine la traduttione e l'espositione del 2° libro meteorologico, ed in breve a Dio piacendo, in virtù della sua protettione, serà compito anche il rimanente dell'opera. <279r-365r> <book 3> <279r> <title-page> IL TERZO / LIBRO / METEOROLOGICO / D'ARISTOTILE // TRADOTTO ED ESPOSTO / IN LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / DA VRBINO <280r> Il terzo libro meteorologico / Tradotto ed esposto in lingua vuolgare / da Vittorio Venturelli di Urbino. / Breve proemio. <inc> Intorno al cominciamento del 3° libro è qualche discussione fra gl'interpreti, poiché alcuni non approvano che 'l suo principio sia dal trattato de lampi e de tuoni, non giudicando verisimile ch'egli si habbia da cominciare dalle procelle e da fulmini; avvengache si spezzi e s'interrompa così l'ordine delle materie intraprese. Alcuni altri all'incontro contendono e vogliono che 'l principio sia dove communemente si mette, essendo che la longhezza e la brevità di quelli assolutamente dal volere di chi scrive dipenda, e non da nessun altro motivo. Ma noi, poiché quanto alla verità delle cose poco importa, anzi nulla, se in quel modo o in quello il fatto passi, attenderemo all'ordine ed al cominciamento communemente seguito, lasciando ch'altri in tali materie inutili con più lunghe digressioni consumi il tempo; il che tanto più volontieri facciamo, poiché anche Alessandro, Olimpiodoro ed Averroè, e i più famosi interpreti senza difficoltà prendono il cominciamento del libro come lo prendiamo noi. <280v> Cap. p.° Traduttione del testo. <inc> Ma ragionamo dell'opere che restano di tale segregatione parlando nel modo già indotto; perché quello spirito, quando per picciole parti e sparsamente si diffonde, e sovente fassi e spira, et è di più sottili parti, genera il tuono ed i lampi. / <comm> Spositione. <inc> Poiché il filosofo verso il fine dell'antecedente libro propose di voler discorrere e del tuono e del lampo e della procella e del turbine <281r> e delle saette, accidenti memorabili e stupendi. <365r> <expl> Ed io serenissimo signore in virtù de suoi cenni hollo tradotto ed esposto, se non conforme a suoi meriti infiniti ed al mio desiderio, almeno, come comportava la propria debolezza in tanta oscurità, poiché il presente libro, sebene è picciolo, è però difficilissimo. <366r-501r> <book 4> <366r> <title-page> IL QVARTO LIBRO / METEOROLOGICO / D'ARISTOTILE // TRADOTTO / ED ESPOSTO IN / LINGVA VOLGARE / DA / VITTORIO VENTVRELLI / DA VRBINO <367r> Il quarto libro delle Meteore d'Aristotele tradotto ed esposto in lingua volgare da Vittorio Venturelli da Urbino. / Il proemio / <inc> Il quarto libro meteorologico è stato giudicato quasi da tutti i più nobili scrittori della filosofia pienissimo di molte cose belle; ma difficile ed oscuro in modo tale che pare veramente la bellezza di quelle concorrere con la profondità delle questioni ch'egli contiene dal filosofo oscuramente ventillate e sollute sì per la naturale sua maniera di scrivere breve e concisa, ma nervosa e significante. <368v> <expl> Tale è l'opinione nostra nella materia c'habbiamo per le mani, la quale serà da noi [.] discorsi ed anche col disciogliere gli argomenti altrui, provata e confermata. <368v> Cap. primo. Traduttione del testo. <inc> Ma perché si è stabilito che siano quattro le cagioni degli elementi, ma dalle combinationi di questi avviene che quattro siano gli elementi, dalle quali cagioni due certamente sono attive, la calidità e la frigidità, e due patienti, la siccità e l'humidità. <comm> <inc> Volendo il filosofo dopo l'haver trattato di misti imperfetti ne tre libri meteorologici, da noi di sopra esposti, discorrere di perfetti, nel bel principio riasume alcune cose ne discorsi della generatione e della corrottione dichiarati, che facilitano la strada per giungere al fine presupposto. <500v-501r> <expl> Con che si pone fine al cap., al lib. Ed all'epilogo, onde anche noi mediante il divino aiuto ed il favore di V.A.S. Habbiamo terminato la traduttione e l'esposizione testuale de quattro libri meteorologici d'Aristotele. Restano i discorsi, a quali quanto prima applicaremo il pensiero. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 231 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VENTURELLI Vittorio Subject The topic of the resource 1617 c.—VENTURELLI Vittorio—I quattro libri meteorologici di Aristotele tradotti ed esposti Relation A related resource 1617 c.—VENTURELLI Vittorio—I quattro libri meteorologici di Aristotele tradotti ed esposti Title A name given to the resource I quattro libri meteorologici di Aristotele tradotti ed esposti Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 c. Description An account of the resource Paper; ff. II, 501; mm. 266_200. Title on spine: 'Meteora d'Arist. del Venturelli'. Beautiful dedicatory copy; follows the layout of contemporary printed books. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. DELLA ROVERE Francesco Maria II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo 1902-1921: III, 270. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 126 Genre The genre of the treatise Treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Physiognomics Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 74 Subject The topic of the resource 1620—GRISALDI Paolo—Giudicio di fisionomia conforme alli principii di Aristotele Relation A related resource 1620—GRISALDI Paolo—Giudicio di fisionomia conforme alli principii di Aristotele Creator An entity primarily responsible for making the resource GRISALDI Paolo Title A name given to the resource Giudicio di fisionomia conforme alli principii di Aristotele Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Giudicio di fisionomia conforme alli principii di Aristotele et altri. Raccolto da diverse parti del corpo humano. Dal molto reverendo padre fra' Paolo Grisaldi perugino dell'ordine de' Predicatori. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Treviso Publisher An entity responsible for making the resource available REGHETTINI Angelo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1620 Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printers Printer Information on a particular printer DBI Relevant Entry in the Dizionario Biografico Degli Italiani <a href="http://www.treccani.it/enciclopedia/ottavio-beltrano_%28Dizionario-Biografico%29/">BELTRANO Ottavio</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1620-1660 Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Cosenza Naples Ancona Publisher An entity responsible for making the resource available BELTRANO Ottavio Title A name given to the resource BELTRANO Ottavio Subject The topic of the resource BELTRANO Ottavio Relation A related resource 1636—BENINCASA Rutilio—Fisonomia dell'huomo, e della donna. Cavata da Aristotile Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 203 Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Digitized copy A link to a digitized copy of the work <a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1018770">http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1018770</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 24/09/2012 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 169 Subject The topic of the resource 1621—ZUCCOLO Ludovico—Considerationi politiche e morali Relation A related resource 1621—ZUCCOLO Ludovico—Considerationi politiche e morali Creator An entity primarily responsible for making the resource ZUCCOLO Ludovico Title A name given to the resource Considerationi politiche e morali Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Considerationi politiche, e morali sopra cento oracoli d'illustri personaggi antichi, di Lodovico Zuccolo academico Filopono di Faenza. Nelle quali, con insegnamenti di Aristotile, con autorità di Cornelio Tacito, e d'altri scrittori politici si discorre di varie materie pertinenti al governo de gli Stati, alla introdottione de' buoni costumi, et alla cognitione dell'historie Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available GINAMMI Marco Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1621 Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1538-1606 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Urb. Lat. 1220 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ALBERGATI Fabio Subject The topic of the resource ALBERGATI Fabio De gli studi d'un principe Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Stornajolo III: 225. Description An account of the resource The work discusses the ways a prince should approach philosophical contents and, above all, moral and political philosophy. The author does not focus on specific matters, but finds in Aristotle the main reference for an ideal compendium. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. PHILIP III of Spain Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource De gli studi d'un principe Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 118 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1621 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related Institution An institution (University or Academy) related to the production of the work or the author. Faenza, Accademia dei Filoponi Author Life The life of the author 1568-1630 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1621—ZUCCOLO Ludovico—Considerationi politiche e morali Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ZUCCOLO Ludovico Subject The topic of the resource ZUCCOLO Ludovico Considerationi politiche e morali Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Considerationi politiche e morali Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 169 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1621 Relation A related resource 1621—ZUCCOLO Ludovico—Considerationi politiche e morali Publisher An entity responsible for making the resource available GINAMMI Marco Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Considerationi politiche, e morali sopra cento oracoli d'illustri personaggi antichi, di Lodovico Zuccolo academico Filopono di Faenza. Nelle quali, con insegnamenti di Aristotile, con autorità  di Cornelio Tacito, e d'altri scrittori politici si discorre di varie materie pertinenti al governo de gli Stati, alla introdottione de' buoni costumi, et alla cognitione dell'historie Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printers Printer Information on a particular printer Edit16 Relevant Entry in Edit16 DB <a href="http://www.treccani.it/enciclopedia/francesco-baba_%28Dizionario_Biografico%29/">BABA Francesco</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1621-1656 Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available BABA Francesco Title A name given to the resource BABA Francesco Subject The topic of the resource BABA Francesco Relation A related resource 1633—ROCCO Antonio—Esercitationi filosofiche Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 204 Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Digitized copy A link to a digitized copy of the work <a href="http://www.mdz-nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn=urn:nbn:de:bvb:12-bsb10008081-7">http://www.mdz-nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn=urn:nbn:de:bvb:12-bsb10008081-7 </a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 170 Subject The topic of the resource 1623—ZUCCOLO Ludovico—Discorsi dell'honore Relation A related resource 1623—ZUCCOLO Ludovico—Discorsi dell'honore Creator An entity primarily responsible for making the resource ZUCCOLO Ludovico Title A name given to the resource Discorsi dell'honore Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Discorsi dell'honore, della gloria, della riputatione, del buon concetto, ne' quali con pensieri la più parte nuovi, ma però tratti da i più riposti sentimenti dell'Etica e della Politica, si disputa pienamente di tutte queste materie, aprendo il vero modo da rendersi honorato, chiaro et illustre Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available GINAMMI Marco Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1623 Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1568-1630 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1623—ZUCCOLO Ludovico—Discorsi dell'honore Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ZUCCOLO Ludovico Subject The topic of the resource ZUCCOLO Ludovico Discorsi dell'honore Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Discorsi dell'honore Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 170 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1623 Relation A related resource 1623—ZUCCOLO Ludovico—Discorsi dell'honore Publisher An entity responsible for making the resource available GINAMMI Marco Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Discorsi dell'honore, della gloria, della riputatione, del buon concetto, ne' quali con pensieri la più parte nuovi, ma però tratti da i più riposti sentimenti dell'Etica e della Politica, si disputa pienamente di tutte queste materie, aprendo il vero modo da rendersi honorato, chiaro et illustre Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 191 Genre The genre of the treatise Letter Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 159 Subject The topic of the resource 1625—PIZZONI Leandro—Lettera al molto R.P.D. Costanzo Bresciano Relation A related resource 1625—PIZZONI Leandro—Lettera al molto R.P.D. Costanzo Bresciano Creator An entity primarily responsible for making the resource PIZZONI Leandro Title A name given to the resource Lettera al molto R.P.D. Costanzo Bresciano Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lettera di Leandro Pizzoni tortonese, filosofo, et medico scritta al molto R.P.D. Costanzo bresciano, Benedettino; nella quale dimostra la vanità del suo filosofare contra lo prencipe delli filosofi Aristotele Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Brescia Publisher An entity responsible for making the resource available SABBIO Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1625 Type The nature or genre of the resource Prose