3 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 128 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.196 Foliation Foliation of MS ff. 1r-27v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-27v> Questo libro fecie Aristotile e·cchiamasi chorso de pianeti. <the text is unfortunately not easily legible> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 174 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [2], 40, [1]; mm. 325_225. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 10: 151; Cecioni 1889: 75. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 129 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Barb. Lat. 4111 Foliation Foliation of MS ff. 1r-213v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-4r> <preamble> <inc> Essendo cosa certissima che non solo nelle scienze è necessario il discorso, ma che esse non sono altro che un discorso da alcuni principii et fondamenti circa qualche materia, era necessario, dovendosi trattare della naturale, che prima si dessi qualche lume et regola circa alle cose del discorso <expl> cercando insieme di far capace il lettore con più facilità et con più chiarezza che per noi si potrà della presente dottrina et di aprirle la mente di maniera che egli per sé non solo possa leggendo imparare con manco difficultà, ma ancora acciò che egli stesso si facci quanto più si può padrone della materia, et possa come tale proceder anche facendone da per sé qualche giuditio. <4r> <text> <inc> Ogni dottrina et ogni disciplina discorsiva si fa mediante qualche precedente cognitione. Il che si vede manifestamente in tutte chi ben le considera, perché in questo modo s'acquistano di mano in mano, et imprimono in noi le mathematiche scienze, et anche ogn'arte liberale. Il medesimo finalmente si vede circa a tutti quelli ragionamenti parlari che procedono o per silogismi o per induttione, nel numero de' quali è necessario che sia ogni dottrina o disciplina, perché nell'uno et nell'altro modo si conclude et insegna mediante altre cognitioni precedenti. <4r> <commentary> <inc> Fannosi molte questioni nel principio di questo libro sopra a più cose, ma principalmente circa al subietto come cosa circa alla quale e comentatori universalmente più insudono che circa alcun'altra, et forse con più vana fatica perché intendendosi bene di mano in mano et la mente, et le parole dell'Authore, non è dubio che assai facilmente ciascuno saprà poi da se stesso cognoscere qual sia il subbietto dell'opera. <212r> <text> <expl> E' adunque cosa manifesta che gl'è impossibile mediante il senso conoscere alcuna cosa demostrabile et universale se già non sarà chi voglia intendere questa voce scire che significhi sapere dimostrativamente et darli un significato nuovo et totalmente a modo suo benché quanto alla cosa sarà anco il medesimo che habbiamo detto. <213v> <commentary> <expl> come interverrebbe che chi vedessi una volta o due il sole illuminare mediante il vetro perché egli passasse pe' sua pori arguirebbe che così fussi anche di tutti gli altri vetri, et di tutte le illuminationi simili, et allhora veramente si potrebbe dire che sapessi perché harebbe la cognitione universale, la quale non può dare il senso immediatamente ma sì bene è necessario principio a tale cognitione et gli sumministra et dà il fondamento come altre volte s'è detto. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 175 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Posteriora di Aristotele commentata Relation A related resource —Anonymous—Posteriora di Aristotele commentata Title A name given to the resource Posteriora di Aristotele commentata Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [13], 213, [30]; mm. 350_240. Text copied by two different hands (the second one as of f. 132). Beautiful copy. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 130 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, G 44 inf. Foliation Foliation of MS ff. 33r-37r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <33r-37r> Del coito lezzione <inc> Intorno a questa parte tre cose sono principalmente da essere considerate. La prima è della natura del seme. La seconda della utilità o giovamento di quell'atto, e per conseguente del suo nocumento o danno. La terza della delettatione che ne segue. Quanto alla prima si ricerca se quest'atto è necessario o no, per lo che è da considerare se questo si può ridurre ad alcuna di quelle cose non naturali, cioè cibo e bere, sonno e vigilia, evacuatione e repletione, essercitio e quiete. Imperoche alcuni hanno detto che si dee riporre tra gli accidenti dell'animo. Addutti specialmente da questa ragione, perché spesse volte si fa una delettatione nel sonno \per la imaginatione/ quale si fa nel coito. <expl> Hora s'alcuno ricercasse un certo e determinato tempo dell'usare il coito, dico che tale non si può determinare. La ragione è perché non tutti digeriscono o concuoquono in tempo pari, che alcuni più tosto, altri più tardi, et un altro non se non con molto intervallo di tempo e perciò non poteva Galeno meglio determinare il tempo del coito che haver riguardo alla dispositione del corpo, cioè che sia nel mezo come s'è di sopra detto. / Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 176 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Del coito. Lezione. Relation A related resource —Anonymous—Del coito. Lezione. Title A name given to the resource Del coito. Lezione. Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. III, 79, II; mm. 190_270. Old binding in parchment. Watermark: cf. Briquet 13648 (a. 1570). General title at f. IIr: 'Trattati diversi'; the ms. has been part of the Ambrosiana collection since 1603 (Olgiati). One of the texts is dated 1570. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 131 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Rome, BVall, R 56 Foliation Foliation of MS ff. 170r-206r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <170r> Compendio dell'Etica d'Arist. / Si tratta prima del fine dell'huomo, qual sia in questa vita per restarne quieto. Quanto l'huomo si inganni ne mezzi per acquistare il suo fine. Quali siino questi mezzi cioè le virtù morali. Che l'huomo è sociabile per natura dove in quanti modi cominciando dall'enchonomica [sic] agl'altri stati. De governi, qual sii migliore o più durabile. <171r-173r> <book 1> \\c. 1// <inc> Ogni cosa opera per qualche bene, qual desidera e dicesi fine, che è di due sorti, cioè o operatione o qualche altra cosa fuori dell'operatione prodotta. Item qualche fine è per se stesso desiderabile per amor di quello se desiderano, perché indarno si \\c. 2// darebbe il nostro appetito si se [sic] procedesse in infinito, né si desse un ultimo fine, qual sia e ottimo, poiché quello per cui gratia sana gl'altri, sarrà delli altri il megliore. <expl> oltra questo si loda l'huomo sapiente per l'habito della sapienza e fra gl'habiti si chiamano virtù quelli che meritano essere lodati. <176r-179v: <book 3> <180r-183v: <book 4> <183v-187r: <book 5> <187v-190r: <book 6> <190v-193v: <book 7> <193v-198r: <book 8> <198r-202r> <book 9> <202r-205v> <book 10> <inc> Gl'huomini eleggano le cose piacevoli et fuggono quelle che danno dolore; alcuni hanno messo il piacere sommo bene, et altri l'hanno biasmato, il distinguere non è cosa appartenente ad ogni huomo; le ragioni vere non solo sonno utilissime per fare conoscere ma ancora per far sapere vivere perché elleno sono credute quando concordano con l'opere et sono. <205v> <expl> è dunque buono discorrere quel che gl'antichi hanno in ciò sentito, doppo quali legge siano che ruinano e quali conservino i stati, e quali medemamente convenghinsi a ciascuno stato, et onde avvenghi che certi stati bene et certi male si governino, con che meglio si conoscerà l'ottima republica et qualmente ciascuna sia ordinata, con che leggi et costumi viva. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 177 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Compendio dell'Ethica di Aristotele Relation A related resource —Anonymous—Compendio dell'Ethica di Aristotele Title A name given to the resource Compendio dell'Ethica di Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, 821, I; old binding. Title on spine: 'Erudizioni / & altre / cose curiose'. Unit 7, mm. 200_270, ff. 170r-206r. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 130. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 132 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Rome, BVall, R 55 Foliation Foliation of MS ff. 7r-71v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Politics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Politics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <7r-11r> <book 1> Compendio della politica secondo la dottrina / d'Aristotile. Libro primo. / <inc> La politica è il medesimo che scienza civile o del buon governo di Republica et di Città. Questa si contiene sotto la filosofia pratica come dice S. Tomaso nel principio della sua spositione sopra Aristotile. Non è habito d'arte, ancorché operi estrinsecamente et in esterna materia perché come dice l'istesso, l'attioni intorno alle quali versa la scienza pratica, alcune volte sono immanenti quando restano col proprio loro effetto nell'operante, come le virtù considerate nell'Etica, dalla Giustitia in fuori, le quali si considerano solo ut bonum faciunt agentem. <expl> Nel 3° et ultimo capo risolve se gli artefici hancora debbano essere virtuosi come i servi et risolve che all'economo non appartiene il procurare la virtù dell'artefice, come de servi, dal vitio de quali ridonda biasimo nella casa et nel padrone: l'artefice può essere eccellentissimo nell'arte sua, essendo vitioso, patet autem, dice il filosofo, quando huius virtutis causam operet esse dominum servo, instrundolo et casticandolo secondo il bisogno. Quapropter non bene dicunt qui servos spoliant ratione dicentes praecepto uti dumtaxtat, admonendi enim sunt, magis quam pueri. Queste sopradette cose servono come per materia et parte della città et della politia, della quale ne seguenti libri trattaremo. <11v-15v> <book 2> Politica lib. 2°. <inc> Nel 2° libro come si è detto, racconta Aristotile varie sorti di politia scritte da altri filosofi, overo osservate da altre Republiche, et va ventillando le varie oppinioni loro, e riprovando quel che non piace. <expl> Misse ancora termine alla generatione de figlioli, che sempre fosse un numero determinato di tanti cittadini et non più, e che mancando quelli, si generasse sino al supplimento de mancati, et non altrimenti. Questo è il contenuto nel 2° libro della Politica. <16r-17v> <book 3> <18r-20v> <book 4> <21r-25v> <book 5> <26r-27r> <book 6> <27v-32r> <book 7> <32v-33v> <book 8> Politica libro ottavo et ultimo. <inc> In questo ultimo libro Aristotele più esattamente va trattando dell'educatione et disciplina de fanciulli et giovani e determinando quali siano gli studi particolari ne' quali si dovranno esercitarsi. Nella prima parte tratta in quali discipline debbano esercitarsi nel primo et secondo settennio. Nel primo capo determina che in ogni buona politia dee essere non solo una cura particolare, ma pubblica per leggi et ordine inviolabili che la gioventù sia bene instituita: nam id neglettum summum affert Republicae detrimentum; onde sono degni di molta lode i Lacedemoni che usavano publica e grandissima diligenza in questo. <33v> <expl> I vecchi vol che più tosto ascoltino la musica che cantino, onde Giove, dice egli, capo degli Dei, non si fa cantante, et a fanciulli per rispondere agli argomenti ancorche sia di fatica l'impararla et anche poi di sollazzo e d'aiuto per le virtù, come di sopra s'è detto. Si riprova da lui per ultimo ogni musica mercenaria, et ogni altra lasciva et immodesta, et le regole della musica par che Aristotile cerchi ancora ne' versi, e nella poesia, aducendo l'esempio di Filosseno poeta che volle fare i ditirambici con consonanze doriche, ma poi gli riescirono frigie essendo tale la natura di quel verso. / Tutte queste cose principali si sono raccolte dalla Politica d'Aristotile le quali fanno breve compendio di quanto egli difusamente ed egregiamente con altri spositori ci ha lasciato scritto ne' sopradetti suoi libri. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 178 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1598 c.—Anonymous—Compendio della Politica di Aristotele Relation A related resource 1598 c.—Anonymous—Compendio della Politica di Aristotele Title A name given to the resource Compendio della Politica di Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1598 c. Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, 533, I. Old binding. Title on spine: 'Trattati / Di Politica / E Ragioni Di / Stato'. Unit 1, ff. 7r-53v: mm. 205_280. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 133 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Padua, BU, 64 Foliation Foliation of MS ff. 1r-37r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-37r> Dialogo chiamato Francesco di Bargas o veramente dell'immortalità dell'anima. / Persone del dialogo Francesco di Bargas et Iacobo Casaglia nobili di Malaga. <1r-18v> <inc> Se noi amicissimo e dolcissimo Casaglia non godiamo altro che quel che con nostri sensi cognoscemo troppo siamo isventurati, per che le cose di questa presente vita un piacere cil vendano con un miglione de dispiaceri né mai veruno si puotete [sic] ritrovare che o dalla natura o dalla fortuna pur solamente un'hora si trovasse satisfatto. <expl> Sarete qua domatina a buon hora e diremo quel tanto che Iddio ci spirarà della verità de la religione christiana. <18v-37r> Dialogo secondo. / De la vera religione. <inc> Bargas: Che hora è questa Casaglia fratello adesso andiamo noi in coro a dire il matino. Casaglia: Sappi che questa notte non ho dormito mai per la allegrezza che havevo. <expl> et a lui come a beato Pietro esser stata data da Jesu Christo nostro signore l'autorità di pascolare, dirizare et governare la catholica chiesa. Se tu hora chiaro di quello che desideravi sapere? Casaglia: si che sono e ti ringratio. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 179 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Dialogo chiamato Francesco di Bargas Relation A related resource —Anonymous—Dialogo chiamato Francesco di Bargas Title A name given to the resource Dialogo chiamato Francesco di Bargas Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, II, 85; mm. 220_160. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 136 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, Trotti 45 Foliation Foliation of MS ff. 1r-58r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1ra> <red rubric> Questo libro si chiama la metaura d'Aristotile et questo nome metaura è nome grecho et è chomposto o di meta ch'è a·ddire trasetheorum che tanto vale ad dire quanto chontemplaçione delle chose che trapassano queste chose di sotto. Dicho delle cose che·ssono ingienerate di sopra delle quali si tracta principalmente in questo libro nel quale Aristotile parlò molto in brieve sommario. Ma frate Alberto dalla Magnia de predichatori grande maestro in divinità et filosafo lo spuose chome potrete vedere apresso chon tucto parlasse molto proliso et troppo [retripichando]. Et però ad ongni chapitolo del detto d'Aristotile diremo di sopra testo et a quello che sopra ciò disse frate Alberto diremo di sopra isposiçione. <1ra-18vb> <book I> <text> Prolago d'Aristotile sopra la metaura Primo libro. Capitolo I. <inc> Poscia ch'abbiamo decto delle cose naturali in gienerale et delle stelle le quali ordinano lo mondo et della disposiçione del chorpo ultimo elemento gienerale et della qualità delli heliminti e·lla mutaçione loro pare che habbiamo oggimai a·ddire delle chose che addivengniono innalti [sic] presso al·luogho delle stelle chome della ghallagia <1rb> <comm> <red rubric> Sposizione di frate Alberto <inc> Poscia che Aristotile ha decto delle chose naturali in gienerale in uno libro ch'è il primo della philosofia naturale cioè la Fisicha nel quale libro elli tracta del movimento in gienerale che poscia che decto delle stelle le quali per loro movimento ordinano lo mondo. <18rb> <text> <expl> Addunque abbiamo tractato della ghallaxia et delle stelle c'hanno choma et di fuochi ch'apparischono nell'aria et della sub. <18vb> <comm> <expl> Addunque abbiamo diterminato della ghallaxia et delle stelle c'hanno choma et di fuochi ch'apparischono nell'aria et dello asub. Qui si termina la sentençia del primo libro. <red rubric> Qui finiscie il primo libro della metaura d'Aristotile. Et chomincia i·libro sechondo Cap.° p.° <19ra-49ra> <book II> <text> <inc> Diciamo ora d'altre cose che sono ingienerate innalti sotto il·luogho del quale abbiamo detto et è il·luogho secondo dico che·lla prima chagione che muove questi vapori è il movimento del cielo et del sole e della luna e delle stelle. <comm> Sposiçione <inc> Abiamo detto nel primo libro delle chose che·ssi ingienerano nel fuocho alto dell'aria di vapore chaldo e seccho. <47vb> <text> <expl> Adunque abiamo detto in questo libro del mare e dell'altre acque e di loro natura. <49ra> <comm> <expl> E queste cose che sono dette dell'acque bastino che altre cose che se ne potrebbono dire si possono intendere per queste che dette sono e anche perché s'apartenghono più alla sciença della medicina e qui si termina la sentençia del secondo libro. <49rb-58rb> <book III> <rubric> Comincia il terço libro della metaura nella quale Aristotile tratta de venti. Cap. p.° <text> <inc> Dappoi che·nnoi abbiamo detto della natura del mare e della sua salseçça diciamo omai de venti. Dicho che'l vento australe è caldo e trae forte ed escie de luoghi chaldi e secchi e struggie la materia della rugiada <comm> Sposiçione <inc> Poi che nel·libro detto innançi a questo abiamo diterminato di tutte le'npressioni umide o sieno generate in alti o generate di sotto e abiamo detto del mare e della sua salseçça, in questo libro diterminaremo delle chose che·ssi ingenerano di vapore seccho <56va> <text> <expl> e tra meççodì e fanonio [sic] sono due venti, l'uno seguita fanonio, e l'altro meççodì e tra meriggio e susolano sono due venti l'uno seguita meriggio e l'altro subsolano. <58rb> <comm> <expl> Anche è chiamato in grecho uno de suoi collaterali verso ponente çephiro inperò che i fiori e l'erbe per suo fiato pigliano vita, onde çee in grecho è a dire vivere, fanonio è detto perché favoreggia le chose che naschono in terra. Settantrione è detto dalle sette stelle che sono intorno al polo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 108 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1450-1500—Anonymous—La Metaura Relation A related resource 1450-1500—Anonymous—La Metaura Title A name given to the resource La Metaura Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1450-1500 Description An account of the resource Paper; ff. 58 + 9 (blank); mm. 339_234; old binding in wood and vellum; 2 columns, 37 lines. Watermark: cf. Briquet 3373 (a. 1460s-1470s; though it is not exactly the same). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Revelli 1929: 177, n°504 [description of the ms.]; Iter VI, 74b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 137 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, D 25 sup. Foliation Foliation of MS ff. 73r-88r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <73r> De la ingratitudine et di molti exempli d'essa. <inc> Secondo che recita Aristotile in più libri, E fu [ . ] poeta che ebe nome sinonide colli suoi segaci che disse che la cagione per che idio non die' perfectamente all'uomo la sapientia di tucte le cosesì come ha in se medesmo sie è ch'esso è invidioso di noi. Et questa falsa oppinione è riprovata da Aristotile et contradicela nel libro de la metafisica et nell'etica in due modi. <85r> <expl> Ciaschuno huomo tanto è in gratia quanto esso può più donare. Io sì ero grande dinançi da·tte quando io ti potevo servire, ma hora de grande servitù passati non ti ricordi. [ . ] di servire miseramente chi serve alchuna [ . ] Perciò che l'inicho et malvagio amore non sa perdonare a gli ubidienti. Finis. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 182 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1443—Anonymous—De la ingratitudine e di molti exempli d'essa Relation A related resource 1443—Anonymous—De la ingratitudine e di molti exempli d'essa Title A name given to the resource De la ingratitudine e di molti exempli d'essa Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1443 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. I, 165; mm. 220_150. Old binding (bad conditions) in wood and vellum. The date (1443) refers to the first text copied by a different, though contemporary hand in the ms. (Liber vocatur Adventus Christi, vernacular, ff. 1r-69v); the ms. contains some ottave of religious content (ff. 70r-71r) and a Latin version of the Apocalypsis, ff. 89r-164v. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 142 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Pal. 955 Foliation Foliation of MS ff. 55r-69r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <55r-69r> Comenza Galieno de perfecto magisterio <inc> Con solicitudine grande, soma et soctile investighatione alla philosophia di tutte le cose trovate li artifici carissimo figlio et con sagacia exquisitione soctile ho trovato el magisterio della alchimia cioè in che modo essa sia ne secreti magiori della natura naschosi a ritrovati ma sappi che non basta alla separatione di questa arte conoscere e avere le operatione delle cose manifeste et apparenti. <expl> Et poi sieno cerati et conpiuto al predecto modo saranno più forti e migliori. Hora adopera come tu voi ch'io non ti posso consigliare più là. Deo gratias. / Finito el libro di Galieno del prephetto magisterio. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 183 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1473—Anonymous—De perfecto magisterio Relation A related resource 1473—Anonymous—De perfecto magisterio Title A name given to the resource De perfecto magisterio Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1473 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. 89; mm. 278_207; the first 21 folios are missing; dated by the scribe at f. 89r: 'Finito el libro Rosario di philosophi. 1473 die 21 mensis Mai'. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 143 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. II.134 [5212] Foliation Foliation of MS ff. 48r-61v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Economics Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Economics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <48r> <rubric> Incipiunt libri Ichonomichorum Aristotilis duo divisi in aliqua capitula pertinentibus a gubernationem familie. Nam in primo libro determinat de partibus Iconomice et de coniugationis mulieri et viri q(uae) dicitur nuptialis de coniugatione parentum ad filios q(uae) dicitur paterna et dominorum at servos que dicitur dispotica. <inc> La scientia di regiere la casa ha nome Iconomicha et è differente da la scientia di reggiere la ciptà la quale ha nome Polliticha. Non solamente p(er)ché una, ciò è la Iconomica, considera el regimento de la casa et la politica el regimento de la ciptà; ma etiandio p(er)ché in reggiere puote essere molty rectory et in reggiere la casa no(n) die essere se no(n) uno. <55r> <expl> Consequentemente consideramo li modi de acquistar(e) p(er)tinenty a la massaria terza chiamata massaria civile et diciamo che la potissima et la più naturale intrata di questa massaria si è quella de le ter(r)e. Secundariamente quella de le merchantie. Ultimo quella de li altry muodi pertinenty a la massaria Satrapicha. / Explicit liber primus. <55r> <rubric> Incipit Secundus et ultimus liber. In q(uo) regredit(ur) ad determinandu(m) complete de comunicat(ione) viri et mulieris postquam incomplete in primo determinavit. <55v> <inc> La bona mogliere die essere donna de tucte le cose de la casa et havere bona chura de ciaschuna desse. Secondo la leggie hordenata p(er) lo marito. Die etiandio no(n) lassiare intrare in chasa se no(n) quelly che li è hordinato p(er) lo marito massimamente p(er) honestade del corpo et de lanima. <61v> <expl> Per tucte le cose predicte si la chasa di essere ben gubernata. Conviene che l'huomo faccia operationy iuste a dio et ali huominy et massimam(en)te in spetialità ch(e) egli viva iusta et sanctamente con la mogliere et figliuoly et suo parentj. / Explicit liber Iconomicorum Aristotilis. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 184 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1473—Anonymous—Libri Ichinomicorum Aristotilis Relation A related resource 1473—Anonymous—Libri Ichinomicorum Aristotilis Title A name given to the resource Libri Ichinomicorum Aristotilis Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1473 Description An account of the resource Parchment; ff. 65 [n.n.], 2 [blank]; mm. 225_134; 25 lines; small illuminated initials; dated at f. 65v: 'Ex Venet. primo Idus Iulij MCCCCLXXIII'. Old original binding in wood and vellum. The text of the Economics follows a compendium of the Ethics (Taddeo Alderotti's) and is followed by excerpts from the Secret of secrets. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Frati and Segarizzi 1909: I, 280. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 144 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. II.2 [4326] Foliation Foliation of MS ff. 13r-62v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <13r-62v> Incipit ethica aristotilis liber p(r)im(us). <inc> Tute le cose desiderano alcun bene e bene è quello che tute le cose domandano e sono molti beni segondo diverse cose ma tute se reducono ad uno il qual è principal de tuti il quale è sempre da elegere per si medesimo e no per altro. E questo è la felicità la quale pertiene a l'optima disciplina cioè al governamento dele citade sotto il quale governamento sono tutti gli altri beni <expl> Como lo homo sia perfecto rezitore dele citade. E nele ati [sic] tute le quali sono per alcuna comparacione due sono le cosse per le quali lo homo n'è perfeto. Operare zoè sapere li modi e le ragion de l'arte e può li diti modi e le dite ragioni aver provate perzò che le arte si sono in generale e cusì quelli che vole esser perfecto rectore de la cità, vene aver le dite cose prima saper et cognosser el bon stado e meglioramento de la terra over de la citade e per quele cosse essa se corompe e se salva e sapere le mainere dela iusticia e generali e particulari e quele si eno le bone legi e le rie e la segonda cossa si è che deli abia prova et espermentare le dite cosse infra diverse mainere de genti e vedute le condicion e li modi de vivere e li costumi dele diversità deli homeni. Et en zò sia exercitado per longa usanza et alora serà perfeto nila sapiencia de governare la citade. / Explicit deo gratias amen. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 185 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1390-1420—Anonymous—Ethica Aristotilis Relation A related resource 1390-1420—Anonymous—Ethica Aristotilis Title A name given to the resource Ethica Aristotilis Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1390-1420 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. 171; mm. 205_272; written by several hands. Watermarks: ff. 58, 48: cf. Briquet 15794 (a. 1370-1395) and 15797 (a. 1390-1395). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Frati and Segarizzi 1909: I, 192-195. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 145 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. II.150 [5213] Foliation Foliation of MS ff. 1r-97r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Etica d'Aris: <inc> La disciplina morale intitolata dai savii arte della vita [pressiede] come a proprio soggetto alle attioni humane ordinate al fine. <18v> <expl> onde la virtù intellettuale sarà un ornamento della ragione per essenza, che è l'intelletto, e la virtù morale sarà una perfettione della ragione participata, ch'è l'appetito. <19r> Lib. Secondo Cap. primo. <inc> La virtù morale non s'imprime dalla natura. 1°. La virtù o è intellettuale o morale, la prima si genera e s'aumenta colla dottrina e coll'inventione, e perciò fra gl'aiuti dell'humano sapere annovera l'esperienza et il tempo. L'altra è parto della consuetudine e dell'esercitio d'atti honesti, onde s'intitola morale dal costume cioè dalla consuetudine. <33v> <expl> ma non si può definire questa piciola distanza dal troppo, tollerata o dall'imperfettione dell'huomo o dalla debolezza del suo giuditio, perché riguardando le circonstanze delle cose segue più il giuditio del senso che della ragione. <20r> Libro 3°. Cap. 1°. <inc> Si definisce il volontario e l'involontario. 2°. La morale filosofia ha utile la cognitione del volontario e dell'involontario, dello spontaneo e dell'[inviso] per due ragioni. 1° Gl'afetti e gl'atti humani che formano l'esercitio e la disciplina della virtù di questo fonte derivano la lode et il biasimo. <54v> <expl> La temperanza perfettiona le humane concupiscenze con renderle moderate, rare e docili alla ragione, la quale esercita egualmente necessario l'imperio e fruttuosa la custodia su la parte concupiscibile; come il Pedagogo ha salutare e proficua la disciplina [sopra] l'inesperienza e sopra la [passione] dell'età giovanile. <55r> Lib. 4°. Cap. 1°. <inc> Si esamina la materia e l'indole della liberalità. La virtù della liberalità che può dirsi il maggiore concorso dei difetti della natura […] et il vincolo più pretioso che stringe la felicità dell'humano consortio con benefiche influenza <80rv> <expl> oltre di che la verecondia è un pentimento dell'animo, che conosce i suoi volontarii delitti, onde [.]cade nell'huomo perfetto, che sempre regola gl'arbitrii e retifica la volontà coi dettami della virtù. <80v> Lib. 5° Cap. 1°. <inc> Si contrapongono la giustitia e l'ingiustitia. La giustitia nella comune intelligenza è un habito che produce l'attitudine la volontà e l'esecutione delle attioni giuste. L'ingiustizia all'incontro è una qualità ingiuriosa dell'huomo che oltraggia l'equità col concorso delle cose ingiuste. <97r> <expl> fra le parti dell'anima, che coi riguardi della diversità e della disimilitudine fanno aprender nell'huomo due [.] [remotti] la ragione e l'appetito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 186 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Etica d'Aristotele [5 books] Relation A related resource —Anonymous—Etica d'Aristotele [5 books] Title A name given to the resource Etica d'Aristotele [5 books] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. II, 97, III; mm. 209_98. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Frati and Segarizzi 1909: I, 291. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 146 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Landau 127 Seen Whether work was seen or not No Genre The genre of the treatise Treatise Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 147 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BRicc, 2216 Seen Whether work was seen or not No Genre The genre of the treatise Treatise Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 148 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Modena, BEU, It. 112 [alpha P.6.20] Seen Whether work was seen or not No Genre The genre of the treatise Treatise Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 158 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BU, 3658 Foliation Foliation of MS f. 105r-v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <105r [104r]> Questi sono i notabili tratti delle / Pistole daristotile. <inc> Mentre che la vita col pensiero se prolunga, nel tempo transcorre. / Niuna cosa è sì utile che trapassando giovi / Io so che tutte le cose [enno] altrui, solamente el tempo è nostro / Colui non pote avere lunga vita sicura il quale pensa molto dalungarla / Colui è magnanimo che usa i vasi della terra come quelli dellariento. Né colui è de menore animo Il quale usa vasi dellariento come quelli della terra […] <105v [104v]> <expl> Pensa quanto alluomo adirato se convengha non quantelli sia adirato. / Periscono alcuna volta linnocenti ma i colpevoli piu tosto / Componti a volere esser degno di dio come chi dispregia le richezze. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 189 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Notabili tratti dalle epistole di Aristotile Relation A related resource —Anonymous—Notabili tratti dalle epistole di Aristotile Title A name given to the resource Notabili tratti dalle epistole di Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. I, 165, I; mm. 180_290. Modern binding. Miscellaneous collection of moral works (including Cecco d'Ascoli's Acerba, Fiore di virtù and several poems) written by a single hand. Watermark: cf. Piccard: X, 392 (Ferrara 1399). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 23: 156, n°1555; Zambrini 1884: col. 262. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 159 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Barb. lat. 2031 Foliation Foliation of MS ff. 181r-183v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On Animals Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Biology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <181r-183v> Tratto da Aristotele de animalibus tradotto per Theodoro Ghazza. <inc> Chome si generino le pechie ne è varia sentenzia perché alcuni dichono quelle non usare el choito et non partorire, ma dichono quelle portare d'altrove la figliatura: ma donde se portino non chonvenghono tutti in una medesima sententia; però altri dichono del fiore del challynno; altri del fiore della channa; altri del fiore dello ulivo et adduchono questa ragione: quanto la richolta dell'olio è più abundante, tanti più [semi] gettino le pechie. <expl> <illegible> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 190 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—De animalibus tradotto per Theodoro Ghazza [fragm.] Relation A related resource —Anonymous—De animalibus tradotto per Theodoro Ghazza [fragm.] Title A name given to the resource De animalibus tradotto per Theodoro Ghazza [fragm.] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. I, [4], 188, [4], 1; mm. 200_282.A later hand adds a date to the last text included in the ms. (1510). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 462ab. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 160 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Parma, BPal, Parm. 705 Foliation Foliation of MS ff. 3r-40v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy Natural Philosophy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to an unnamed prince written by the translator from Piombino, f. 3r-v; 2. tables, ff. 40v-51v Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3r-v> <epistle> <inc> Sapendo io, Illustrissimo signor, quanto sia utile a chi da Iddio è posto al governo di popoli la filosofia, haveva quasi fatto fermo proponimento nel tempo che stava in Piombino, et che dall'obbligo il quale [insieme] col comune mi fusse dato, di farmi volgare qualche opera o di Platone o di Aristotile, non curandomi di cose di medicina per sapere in ciò voi essere dal vostro medico ottimamente servito. Che la filosofia al prencipe sia giovevole, anzi necessaria, da Platone fu scritto lasciato, quando egli disse al prencipe non altrimente necessaria essere la sapientia, che al corpo l'anima. Et beatissime dover essere le republiche se i filosofi signoreggino, o, al meno quelli che governano per certa divina sorte diano opera alla filosofia. Né cosa essere più pestilente della potenza et audacia la quale l'ignoranza accompagni. Per la qual cosa come ho potuto il meglio di latina ho fatta toschana la scienza et arte del conoscere i costumi degli huomini d'Aristotele scritta. La quale non poco tengo dovere a vostra signoria essere profittevole. Con ciosia che il conoscere la natura de suoi servidori et famigliari solamente a prova sia al signore ispesse volte dannoso, et tal volta non sanza periglio. Né senza cagione da Aristotole [sic] et da molti altri inanzi allui n'è stato ampiamente scritto et egli partitamente a Alessandro Magno ne scrisse. M'è parso ancho convenevole d'aggiugnere la Fionomia di Rasi medico arabico a questa d'Aristotile per magior chiareza di lei. [Et] per essere ella scritta al re Mansore, col quale voi in parte non picciola somiglianza tenete a cui se questa mia piccola fadiga sarà aggrado prenderò animo alla giornata di togliere delle maggiori le quali vostra signoria conscerà [sic] se non degne di sé, non indegne al meno della mia buona voglia in servirle. Alla quale molto mi raccomando. <4r> La Fisionomia cioè la scienza et arte di conoscere i costumi naturali scritta da Aristotole. / Il proemio. / <inc> Perché l'anime seguitano i corpi et esse adunque secondo se stesse et per sé non sono non patevoli da movimenti corporali; questo è assai manifesto nelle ebbriacheze et molestie. Per che molto alterati si vedeno l'anime dalle passioni de corpi, et all'incontra il corpo patire dalle passioni dell'anima, si fa chiaro per gli temori, et paure et tristeze e diletti. <4v> <expl> Ma sempre queste cose son vere. Adunque serà vera l'arte del conoscere i costumi naturali per la dispositione de corpi. <4v> <book 1> La narratione. / <inc> Gli antinati adunque fisionomici si sforzano secondo tre modi di conoscere la natura degli huomini et ognuno d'essi ruguarda a una cosa, ciò è il luogo donde si fa la ragione fisionomica, perché altri fisionomizano dalle spezie degli animali ponendo secondo qualunque spetie un certo segnio del animale proprio alla detta spetie et la passione propria all'anima. <7r> <expl> Per che la disciplina non muta veruno di que' segni e quali usa il cogetteratore [sic] de costumi naturali. <7v> IL SECONDO LIBRO DELLA FISIONOMIA D'ARISTOTILE. <inc> Bisogna adunque determinare intorno a che cosa è la fisionomia. Per che non è intorno a tutte. Et da che cose si pigli ognuno de segni. Di poi conseguentimente dichiarare le passioni di ciaschun de soggetti per li segni più manifesti. <14r> <expl> I ricordevoli son quelli e quali hanno il capo minuto et bello ben formato et carnoso di dovuta e buona carne. <14r> IL TERZO LIBRO DELLA FISIONOMIA D'ARRISTOTILE. <14v> <inc> Mi paiono l'anima et il corpo insieme patire scambievolmente, in modo che l'habito dell'anima alterato insieme altera la forma del corpo. Dall'altra parte anchora alterata la complessione del corpo muta insieme l'habito dell'anima. <40v> <expl> Quelli che sono intorno al ventre son i menomi fra tutti et per dire in breve que luoghi del nostro corpo danno del tutto manifestissimi segni ne' quali appar sembianza et vista di più sapere. <40v-51v> <tables> La tavola de' segni fiscionomici secondo diversi autori. <51v> <new section> <inc> Parché Aristotile ha detto la misura del corpo humano doversi rapportare alla buona compositione, complessione d'esso, non al maschio né alla femmina, non sarà forse fuori di proponimento raccontare come protrò il meglio et brevità quel che il mio maestro M. Agostino da Sessa secondo l'openione de naturali ne scrive. Taccio Plinio et Solino di lui abbreviatore, i quali rendono testimonianza in termini de la lungheza et largheza del corpo humano non esser anchora stati discritti. <52v> <expl> Quinci è chiaro in qual guisa sintendono le regole de la fisionomia d'Aristotile, quando dice i piccoli di corpo son veloci, i grandi tardi et quando scrive que che hanno gli occhi grandi son pigri et si= mil cose, per che sempre riferirà la grandeza, la piccoleza alla quantità del mezo et alla misura del tutto. Di cui basti haver in fin qui parlato. <53r> La fisionomia d'Albube[tro] figliuolo di Zaccaria figlio d'Arasi la quale scrisse nel secondo trattato del libbro il quale egli scrisse al Re Mansore. […] <53v> <inc> In prima bisogna con somma diligenza guardare il colore del schiavo perché quando il colore è scemo di rosseza significa infermità del fegato. <61v> <exp> oltra questo devete sapere che i segni del viso et massimamente de gli occhi son più veritieri de tutti gli altri. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Physiognomics Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 191 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Fisionomia Relation A related resource —Anonymous—Fisionomia Title A name given to the resource Fisionomia Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. II, 63, I; mm. 180_240; old binding in vellum. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 161 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. VII.437 Foliation Foliation of MS ff. 1r-36r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Della Poetica. <inc> Ad intender un autore prima saper bisogna l'intentione. L'intentione d'Aristotile è voler trattar della poetica. Ma perché non si può saper quello che una cosa sia, se non si sa la sua diffinitione, e la cosa che si diffinisce, e la specie, quella per la quale si diffinisce, e il suo genere, e la diff.a bisogna sapere che cosa sia la poesia, dandogli la sua diffinitione. La Poesia è una imitatione. <1r> <marginal gloss> <inc> Imitare è un assimigliare una cosa finta ad una vera, et ivi è imitatione dove è il mythos, dove non è, non è imitatione, et debbesi fare voler tale l'imitatione, che la rassembri quella cosa vera, come fa Homero, il quale finge che Achille sia forte non quale egli fu, ma quale era verisimile ch'egli fusse, così Ulisse è finto forte non quale fu, ma quale poteva essere. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 192 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Esposizione della Poetica d'Aristotile Relation A related resource —Anonymous—Esposizione della Poetica d'Aristotile Title A name given to the resource Esposizione della Poetica d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 36; mm. 145_212. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 13: 98; Weinberg 1961: 1114. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 162 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Parma, BPal, Parm. 107 Foliation Foliation of MS ff. 1r-153r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Problems Genre The genre of the treatise Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. table of chapters, ff. 1r-7v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-7v> Tavola de problemi che si contengono nel volume. <9r-v> De Problemi d'Aristotile Particula seconda. <preamble> Havendo spiegato i giorni passati le cose che d'Aristotile si trattano nei primi tre libri delle meteore et non essendo conforme all'intelligenza vostra la cognitione del quarto libro, ho pensato acciò che possiate con utile et satisfation vostra attendere a i studii dichiararvi per l'avenire i Problemi d'Aristotile contenendosi in essi una cognitione compendiosa di tutte le scientie la qual con che oltre il diletto che da essa n'haverete vi sarà di grandissimo honore appresso altri gentilhuomini coi quali praticarete. <expl> Laonde tralasciando tutte le questioni et cose superflue principerò a dichiarare i Problemi che d'Aristotile son proposti principiando dalla seconda particula per appartener la prima solamente a cose di Medicina. <10r> Problema I. / <inc> In qual tempo è meglio sudare l'Inverno o l'Estate. Pareria che si dovesse più sudar l'inverno et procurate con maggior diligenza in tal staggione di sudare. <52v> <expl> Altro non mi occorre dichiararvi intorno la seconda particula de Problemi d'Aristotile se alcuno desidera haverne miglior notitia lega l'istesso Aristotile et il Conciliatore suo commentatore da quali forsi più chiaramente et diffusamente haveranno questo da me compendiosamente sin hora è stato dichiarato. / Il fine della seconda particula de Problemi / d'Aristotile. <53r> La terza particula de Problemi d'Aristotile circa l'imbriachi. <inc> Dopo l'haver il Filosofo trattato nella seconda particula molti Problemi et questioni appartenenti al sudore nella terza particula principia a trattare delle cause di molti effetti causati dal bere. <92v> <expl> per questo per brevità le tralascio ritirandomi a dichiarare l'altre particule con quella maggior brevità et facultà che sia possibile. <93r-106v> Particula vigesima settima de Problemi d'Aristotile. <preambolo su problemi dedicati a virtù morali> <107r-113v> Particula vigesima ottava de Problemi d'Aristotile <114r-133v> Vigesima nona Particula de Problemi d'Aristotile della Giustitia et Ingiustitia <134r> Particula trentesima de Problemi d'Aristotile. <inc> Ancorché di sopra dicessi non voler dichiarare altre particule che le passate per essere più appartenenti alle materie morali dell'altre tuttavia considerando che le cose trattate nella presente particula et la materia d'essa è morale della qual diffusissimamente se ne tratta dal filosofo nell'Etica, m'è parso non di meno dal nostro proposito anzi ad esso molto conforme considerare quei puochi problemi quai da Aristotile sono esaminati intorno questa materia. <153r> <expl> Noi dunque con l'istesso Aristotile dando fine a questa materia morale così indistintamente trattata daremo ancor fine per il presente alla consideratione dell'altri Problemi et procuraremo con il dichiarare le cose morali come dal medesimo Filosofo si fa nell'Etica più diffusamente et chiaramente le cose appartenenti alle virtù accio che quelle apprendendo possiate finalmente ottenere la felicità lor fine et sommo ben dell'huomo che Dio vi conceda. / Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 193 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Problemi d'Aristotile Relation A related resource —Anonymous—Problemi d'Aristotile Title A name given to the resource Problemi d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. I, 153, I; mm. 150_193. Title on the spine: 'Aristoti / Problemi / Ms.'. Cursive hand, probably 17th c. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 163 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Vatican City, BAV, Chig. M.VI.126 Foliation Foliation of MS ff. 1r-132r Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-46r> <book 1> Qui comincia lo libro de la retthorica d'Ar(istotile) cap(ito)lo p(ri)mo di ciò che di fare fede si trova alcuna via artificiale cioè retthorica translata di latino in toscano. <inc> La rethorica si conu[n]te nel arte dialetica perciò che queste due arti sono d'alquante cose le quali sono comuni et generali et sono chonte a tutti et non sono proprie a neuna arte. Et di ciò aviene che tutti li uomini in alcuno modo participano de le dette due arti. Perciò che tutti in alcuna cosa si sforçano d'isaminare et di rispondare ale questioni et usano d'arghomentare accusando et iscusando. <46r> <expl> Et appresso perciò che ciascuno vole che li sia observato colui e giurato. E dunque è dura cosa quando esso medesimo non vollia osservare altrui. Et questo è ciò che intendavamo di dire de le persuasioni senç'arte. Et da tanto sia fine el primo de la rethorica d'Aristotile. <46r-96v> <book 2> Cap(ito)lo p(ri)mo lo quale ene sicome prologo accio che vole dire apresso perciò che mostra che la fede artificiale è da la parte dell'abito del dicitore et de la passione dell'uditore. <inc> Noi avemo ricontiato nel primo libro ciò che si conviene altre maniere de li sermoni rethorici. Cioè come si conviene conselliare e sconselliare. Et questa maniera di sermoni sie apellata deliberativa. Et appresso come si conviene ludare et biasimare. Et questa maniera ene appellata demonstrativa. <expl> E dunque dimora ad andare oltre a parlare de le due ultimi parti dell'arte cioè ad argomento et ordine del sermone. <96v-132r> <book 3> Cap(ito)lo p(ri)mo siè quasi prologo a divisare le cose le quali dimorano a dire de l'arte retthorica cioè l'adornamento del sermone et da quali così si possa ciò fare et quante. <inc> Comciò sia cosa che sicome fu detto tre sieno le cose le quali si voliono considerare nel sermone retthorico, secondo le quali sono tre l'opere dell'arte. Et la prima consideratione siè de la substantia del sermone cioè di quali cose en-impossibile di fare fede. <expl> E la fine de la conclusione conviene che sia sença congiunctioni acciò che sia recapitulatione et non sermone così bei signori voi avete inteso io ho detto avete giudicato. / Explicit d[.] lib. Beneditto sia yhu xpo filliuolo di dio vivo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 194 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Libro de la retthorica d'Aristotile Relation A related resource —Anonymous—Libro de la retthorica d'Aristotile Title A name given to the resource Libro de la retthorica d'Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment; ff. [viii], 132, [ii]; mm. 273_182. Layout: mm. 115_190. Red rubrics, initials in red and blue, paragraph marks in red and blue. Several marginal annotations by Jacopo Corbinelli (ff. 96v-124v). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 477b; Benzoni 1983: 757; Gazzotti 1991: 165-167; Gazzotti 2001: 191; Bianchi 2009: 181 n°10. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 164 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Modena, BEU, It. 225 [alpha T.7.2] Foliation Foliation of MS ff. 1r-155v Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Della / RETORICA / D'Aristotile / Libri Tre / Tradotti nella lingua Itali- / ana. <3r-65v> DELLA RETORICA / D'ARISTOTE / LE / LIBRO PRIMO. Che la Reth.a sia Arte. Cap. I. <inc> Che la Retorica ha corrispondenza con la Dialettica, perché ambidue si travagliano intorno a certe cotali materie che da tutti gli huomini possono esser intese, e conosciute, né in scienza veruna determinata, e certa si maneggiano. La onde dell'una et l'altra in certa guisa partecipano tutti gli huomini, perché a tutti fin ad un certo segno dà l'animo di far inquisizione, di rendere ragione di cosa detta, o fatta, di diffendere, et d'accusare. <expl> Ma quando sarà stato giurato dalla parte si deve dire che chi lieva via il giuramento getta a terra tutte le leggi perché per questa cagione i Giudici havendo giurati osservano le leggi, e noi stimarermmo degno che voi, o giudici osserviate quelle cose che havete giurate e noi non le osserveremmo? E tutte l'altre cose che s'hanno da dire, che direbbe chiunque aggrandire volesse. Delle prove dunque d'artificio prive siasene detto a bastanza. / Il fine del Primo Libro della Rethorica d'Aristotele. <66r-119r> DELLA RETORICA / D'ARISTOTE / LE / LIBRO SECONDO. De costumi et affetti. Cap. I. <inc> Donde s'habbino a prendere i luoghi per consigliare e sconsigliare, e per biasimare e lodare, accusare e difendere, e quai argomenti e propositioni siano atti al persuadere nel primo libro detto l'habbiamo, perché da esse e di esse si fanno gli enthimmemi per parlar propriamente in ciascheduna spetie d'orationi, ma perché la Retorica ha per fine il giudicio conciò sia che nel genere diliberativo si giudichi, et il genere giudiciale non è altro che un giudicio è necessario riguardare non solo al modo dell'oratione, che sia demonstrativa e degna di fede, ma si deve ancora preparare se stesso e 'l giudice che l'uno e l'altro sia ben affetto. <expl> ma perché di tre cose si deve trattare intorno all'arte del dire, degl'esempi, e sententie et enthimemi, et in somma dell'altre cose che s'appartengono a proferire i sentimenti dell'animo, e d'onde n'abbonderemo e come potremmo [.]are gl'argomenti, siasene da noi sin qui detto a bastanza. Resta che favelliamo dell'elocutione e dell'ordine. / Fine del secondo libro. <119v-155v> DELLA / RHETORICA / D' / ARISTOTELE / Libro Terzo / Cap. I. Che l'elocutione vaglia molto in tutte, ma assaissimo nell'arte rethorica e parimente l'attione e pronunciatione. <120r> <inc> Conciosia che tre siene le cose che si devono considerare nell'arte del favellare, una, onde si cavino le prove, ch'è l'inventione; l'altra circa l'elocutione, la terza circa la disposizione delle parti dell'oratione. Delle prove si è ragionato di sopra, et da quante cose s'acquistino, cioè da tre, et queste quali sieno, e perché sieno tre, e non più, imperoché o gl'uditori restano persuasi perch'essi sono in qualche modo affetti, o per essere l'oratore stimato huomo da bene, o finalmente per esser dimostrato che la cosa sta in quel modo. <expl> All'ultima parte poi della peroratione conviene il parlar sciolto senza coniuntione, acciò paia epilogo e non oratione, come s'alcuno [serri] tutta l'oratione così. Io ho detto. Havete inteso. Possedete il tutto. Date giudicio. / Il fine del terzo et ultimo libro della Retorica d'Aristotile. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 195 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 17th c.—Anonymous—Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Relation A related resource 17th c.—Anonymous—Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Title A name given to the resource Della Retorica d'Aristotile libri tre tradotti nella lingua italiana Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17th c. Description An account of the resource Paper; ff. I, 158, I; mm. 145_205. Beautiful copy by a 17th c. cursive calligraphic hand; decorated title-page; each page is framed (mm. 115_168). Title on spine: 'Aristoteles / Rhetorica / XVII s.'. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter VI, 309b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 166 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Venice, BNM, It. VIII.28 [6222] Foliation Foliation of MS ff. 4r-143r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <4r-143r> Libro primo della Retorica. / <inc> Vuole Arist. nel principio della sua retorica provare che essa retorica sia simile alla dialectica et ciò per poter poi più facilmente provare che ella sia arte con ciò sia che anche la dialectica sia arte in quanto ci può essere insegnata con regolle et [.] ci dà una bellissima ragione la quale egli cava dalla materia de ambe due, et dice che essendo simile la materia cerca la quale si essercita la dialettica et Retorica, che per tal cagione vengano anche ad esser simili elle tra loro. <expl> et questi tali desideri e cupidità sono irrationali negli huomini percioché sono naturali [.] in loro senza che essi vi discorino sopra et che vi addoperino la ragione ma questi essi gli hanno [comuni agli] altri animali irrationali, i quali [.] partecipano di [.] cupidità tanto quanto gli huomini. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 197 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1564—Anonymous—Libro primo della retorica Relation A related resource 1564—Anonymous—Libro primo della retorica Title A name given to the resource Libro primo della retorica Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1564 Description An account of the resource Paper; ff. 143; mm. 220_163. Title on spine: 'De Arte / Rhetorica'. The ms. is made up of three sections dated 1564 (A, ff. 1r-47v: '1564 adì p.° Marzo'; C, ff. 48r-95v: '1564 adì xviii Aprile'; E, ff. 96r-143v: '1564 adì 9 marzo'). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter II, 271b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 167 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Milan, BAmbr, R 104 sup. Foliation Foliation of MS ff. 352r-357v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Letter Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <352r-357v> <inc> Molti giorni sono, ch'io mi trovo in obligo con V.S. et col sig. Antonio Riccobono di dover scrivervi il mio parere intorn'alla differenza del verisimile, et del segno assignatane d'Aristotile nel suo primo della Retorica, et più d'una volta ho posto mano alla penna per pagar questo debito <expl> Credo che quanto ho detto fin qua possa mostrar chiaramente la differenza tra il verisimile et segno; s'io m'inganno V.S. ne saran giudici et conoscendo il mio errore, le priego a soccorrer pietosamente a miei danni sollevandomi da questa ignoranza nella quale io son immerso quanto più tosto elle possano, fra tanto N.S. Dio le conservi. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 198 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Relation A related resource —Anonymous—[Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Title A name given to the resource [Commentary on a passage from Aristotle's Rhetoric, I] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. 0000; mm. 215_315. Watermark: cf. Briquet 636 (a. 1572, 1578). Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 310ab; II, 533a; VI, 46a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 168 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12857 Foliation Foliation of MS ff. 112r-139r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <112r-139r> <title by a different hand> Discorso morale sopra la virtù della Giustizia con varie divisioni della medesima fatto dell'anno 1560. <inc> La Giustizia, la quale da Aristotele viene annoverata fra quelle quattro virtù principali intorno alle quali tutte l'altre morali si raggirano, da ognuno si diffinisce ultimamente per un habito mediante il quale l'huomo diviene atto ad operare con elettione le cose che sono giuste. <expl> Ma perché Platone voleva che l'huomo operasse la giustitia et l'ingiustitia [ . . ] parve ad Aristotele di mitigare questa opinione dicendo che questo non sarà quel giusto del quale habbiamo determinato di sopra cioè il civile, ma serà per translatione et serà particolare et somigliante a quello del padrone verso il servidore, del marito verso la moglie, o del padre verso il figliuolo. Et questo basti havere detto intorno alla Giustizia. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 200 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Relation A related resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Title A name given to the resource Discorso morale sopra la virtù della giustizia Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1560 Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [7], 258, [1]; mm. 215_310. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a.