1 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 11 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Amherst, Amherst College Library, B.3.5 Foliation Foliation of MS ff. 1r-58v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. table of chapters, f. 59r-v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> <red rubric> DE IMMORTALITATE ANIME / IN MODVM DIALOGI VVLGARI / TER INCIPIT. PROLOGVS LE / GE FELICITER. <1r> <inc> Al venerabile et discreto suo magiore Iohanni di marcha nova citadino de la felice citta de vinegia frate iacobo campharo di Genoa del ordine de frati predicatori in sacra theologia licentiato in la universita de oxonfordi cum recommendatione pensando in me molte volte la grande humanita la quale lungo tempo passato me hai mostrato effectualmente pensai anchora io se possibil era ad me in qualche modo fare cosa la quale fusse non come satisfactoria de tanti beneficii recevuti ma solamente demonstratoria di qualche grado di gratitudine <2r> Et si in quello vedesti cosa la quale non fusse cosi ordinatamente dicta come se richiede prego che abbi iscusata la mia ignorantia et la tua discretione supplisca al mio defecto. <red rubric> Finito il prohemio comincia il tractato. Et prima in che modo è da procedere in la presente opera: / CAPITOLO PRIMO. <inc> Molte volte ho audito che grandi philosophi cum grandissimo studio et subtilissima inquisitione hanno investigato mirabile conclusioni circa lanima humana: de le quali la più excellente che io abbia audito è dela sua immortalita. <58v> <expl> Et se qualche manchamento vi sarà: come di coloro che moreno avanti che siano venuto alla debita quantita sua: o ver di coloro che sonno monstruosi quello defecto supplira la divina possanza: et questo pare a me che basti a satisfactione de la difficultà mossa: et a complimento di questo piccolo tractato per la cui fine in sempiternum sia laudato lo altissimo idio. Amen. / <red rubric> De immortalitate Anime opv / scvlvm In modum dialogi expli / cit Feliciter. <59r-v> <table of chapters> In hoc elegantissime vulgari opuscu / lo continentur capitula infrascripta Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. 80. Old binding (possibly original) in wood and vellum. The Amherst copy is very close in format and layout to the printed edition of 1472. The text is followed by an anonymous Latin treatise De defferentia inter spiritum et animam copied by an other hand (ff. 61-75). Several additions on the margins of Campora's dialogue. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MARCANOVA Giovanni Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 12 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Amsterdam, BUniversiteit, III.F.34 Seen Whether work was seen or not No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource —CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Type The nature or genre of the resource Prose Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter IV, 338a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 80 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12540 Foliation Foliation of MS ff. 2r-212v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[2]r> ETHICA / di / GABRIEL CESANO / Pisano secondo la Dottri.ª / d'Aristotile / All' / Illustriss. e Reu.mo D. Ippolito / da Este II° Cardinale di / Ferrara. <[3]-[4]> <blank> <[5]r> Ethica di Gabriel Cesano Pisano secondo / la dottrina d'Aristotile, All'Ill.mo / et R.mo Don Hipp.to da Este / ii° Card.le di Ferrara. // Della felicità et diversità de fini. Cap.° p.° // <inc> La felicità è l'ultimo fine de l'humane operationi. Questa felicità è altrimenti chiamata da gli antichi scrittori sommo bene, et perfetto bene, perché tutte l'altre attioni humane, et tutti gli altri fini sono imperfetti, et però non si contentano di se stessi et si riducono et riferiscono a questo perfetto et ultimo fine chiamato felicità, la quale è desiderata per se stessa, et si contenta di se stessa, né si dee, né si può ragionevolmente più <[5]v> desiderare, et questo si dimostrerà di sotto discorrendo d'una consideratione in un'altra, come ancora Aristotile nel principio dell'Etica. Diciamo adunque seguendo la sua autorità, che ogni arte, ogni dottrina, ogni atto et ogni proposito humano è ordinato a qualche fine, et così tanti sono i fini quante sono le persone, le dottrine, gli atti et i propositi humani. <[43]r> <expl> gli huomini ragionevoli sono di due spetie l'uno di quelli che hanno la ragione in loro proprii, l'altra è di quelli che sono ubbidienti alla ragion d'altri, de gli huomini in tutto perversi, i quali non lasciano giamai guidare dalla ragione, non si fa mentione alcuna, perché questi tali o si fanno morire, o si tengono in catena, et questi ragionamenti mi par che bastino per il primo libro, nel seguente verremo alla divisione et dichiaratione delle virtù. <[44]r> Libro Secondo. <[45]r> Libro secondo. / Della division delle virtù et che le virtù morali s'acquistano con la consuetudine dell'operare. Cap. p.° / <inc> Nel primo libro io penso haver assai dimostrato che la felicità è l'ultimo fine dell'humane operationi, et ch'ella non è altro che operatione dell'animo secondo la perfetta virtù, et perché si ha a ragionare delle virtù dell'animo habbiamo ancora distinto le parti sue quanto ci è parso convenire alla materia presente. In questo secondo libro seguendo i nostri ragionamenti morali verremo alla divisione et dichiaratione delle virtù, continuando sempre secondo la dottrina d'Aristotile. <[102]r> <expl> Ma occorrendo che un huomo sia accecato per bever troppo vino, o per qualch'altra incontinentia, in questo caso merita sempre riprensione et vittuperio, sì come adunque se riprendono i vitii del corpo ne quali l'huomo incorre per sua colpa parimente si debbono riprehendere i vitii dell'animo i quali sono sempre voluntarii et in nostra potestà, com'è ditto. <[103]r> Libro Terzo. <[104]r> Libro terzo dela forteza. ca. i. <inc> Nel secondo libro noi habiamo generalmente trattato dele virtù morali, che tutte sono mediocrità et habiti et di più operative di quelli proprii atti da quali elle sono da principio generate et che operano per loro stesse et non ad alcun altro fine. Si è anchora dimostrato ch'elle sono voluntarie et in nostra potestà et procedeno in quel proprio modo che ordina la dritta ragione che è la prudentia, ma innanzi che noi procediamo più oltre è da considerare una differentia che è tra gli atti et gli habiti circa l'essere loro voluntarii perché gli atti sono sempre voluntarii dal principio al fine. <[183]r> <expl> Et essendo le virtù sempre et semplicemente buone si chiarisce che la vergogna non è virtù. Et benché il non vergognarsi mai di haver operato bruttamente il che in latino si chiama impudentia sia cosa ria, non per questo segue a contrario senso che il vergognarsi havendo operato tristemente sia cosa buona, così ancora la continentia non è virtù, ma è mista <[183]v> come si vedrà al suo luogo, hora segue che noi trattiamo della giustitia. <[184]r> Della giustizia et ingiustizia cap.° p.° del libro quarto. // <inc> Havendo in questo quarto libro a ragionare della giustitia et ingiustitia bisogna prima considerare circa quali attioni questi doi habiti siano et di poi essaminare che mediocrità sia la giustitia et parimente di quali estremi sia mezzo quello che si fa giustamente, il che noi chiamiamo la cosa giusta et il giusto, et tutta questa consideratione sarà secondo l'ordine et il modo che si è servato fin qui. <[212]v> <expl> come ancora secondo Dio et la natura è una sola Republica ottima et perfetta, et secondo i decreti humani sono infinite repubbliche. Il Giusto legitimo adunque ha quella relatione al giusto naturale che ha il particolare all'universale, perché i giusti legitimi come ordinati dalli huomini sono molti; et il giusto naturale è un solo. Et per quanto è detto fin qui, penso che sia a bastanza dichiarato il giusto legitimo et il giusto naturale. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 134 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CESANO Gabriele Subject The topic of the resource —CESANO Gabriele—Etica secondo la dottrina di Aristotile Relation A related resource —CESANO Gabriele—Etica secondo la dottrina di Aristotile Title A name given to the resource Etica secondo la dottrina di Aristotile Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 212 not numbered; mm. 147_210; f. [1]r: Ranuzzi family's coat of arms; f. [2]r: framed title-page. Binding in vellum, maybe original. Title on spine: 'Etica / del / Cesano'. Old shelfmark: 274. Late 16th or early 17th c. copy; watermark cf. Briquet 12209 (a. 1579) and 12211-2 (a. 1593-99, 1599). Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. ESTE Ippolito II Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 209b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 173 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12607 Foliation Foliation of MS ff. 3r-105r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> <title> La Filosofia / Morale. <3r-105r> Della Filosofia / Morale / Che cosa sii il bene e l'umana / felicità. / <inc> Dio somma sapienza, somma bontà ha creato l'huomo perché coll'intendimento apprenda il Vero, colla volontà sceglia [sic] il Bene; però s'egli non apprende il Vero, no 'l castiga, ma se non opera il bene lo condanna. Huomo tu sei libero in tutto fuori che nel volere il Bene, il quale essendo obietto della tua volontà, non puoi non volerlo. <expl> E perché le forze appetitive naturalmente seguono le apprensive, quanto più chiara conoscerai colle Dottrine la bontà del Creatore, tanto più ardente si accenderà nel tuo cuore verso Dio il santo amore; ch'è una proporzionale ma cordialissima benevolenza verso obietto infinitamente amabile, la cui eccellenza è tanto eminente, che muove l'animo umiliato ad una profondissima adorazione. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 205 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Della filosofia morale Relation A related resource —Anonymous—Della filosofia morale Title A name given to the resource Della filosofia morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 106 not numbered; mm. 150_210. Title on spine: 'Filosofia / morale'. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12607 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Della filosofia morale Description An account of the resource The treatise focuses on virtues from a christian perspective. It is nevertheless largely indebted to the Aristotelian treatment of virtues in the Ethics. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Della filosofia morale Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 205 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 169 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Foliation Foliation of MS ff. 236r-262v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <236r-243r> Discorso primo che la Rettorica sia arte <inc> Intendo di provare che la Rettorica, la quale da Platone è detta sagaccità et astutia, non artificio rationale, quella che è detta adulatione turpe et vile, et che alla coquinaria è somigliata, è artificio nobilissimo sopra tutti gl'altri. Et per distinguer la mia intentione dico che la rettorica non per li enthimemi et essempi, ma per l' elocutione, per l'attione, per conciliarsi et movere il giudice è arte eccellentissima. <expl> Certo dovemo far ogni cosa, per adattar la voce alli concetti, et il suono alla voce per ben significare l'animo nostro principalmente et così meglio imprimer gli concetti in chi ci ascolta, ma dovemo anche farlo per dilettare. <244r-262v> Discorso secondo che la Rettorica sia arte <inc> Quella antica questione greca et latina se l'arte oratoria sia vera arte o sia più tosto un certo uso o studio o potentia o peritia o facultà è in effetto d'altra importantia che non appare, perciò che se ella è arte, è anche buona per sua natura comunque l'adoprino le persone perciò che l'arte per sua natura, sì come ancor la scienza, è indrizzata a buon fine, et essendo buono il suo fine sarà buono al quale ella intenderà d'arrivare regolata dalla ragione et l'averà rispetto alle cose da lei trattate, senza guardare avanti a chi si trattino. <expl> Ma come tu dì il moto di chi ascolta perché non dì tu la conciliatione? Rispondo nel movimento s'intende la benvoglienza et conciliatione, che sono anch'essi movimenti perché sono alterationi et l'alteratione è moto. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 201 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Discorso che la Rettorica sia arte Relation A related resource —Anonymous—Discorso che la Rettorica sia arte Title A name given to the resource Discorso che la Rettorica sia arte Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [6], 413, [1]; mm. 190_270. Title on spine: 'Raccolta / di vari / manoscritti / Tom. VII. / Copia'. The last text copied refers to 1593. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 207b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 170 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Foliation Foliation of MS ff. 222r-235r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <222r-235r> Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele <inc> La intention principale d'Aristotele nel secondo della Rettorica si è trattare del movimento delli affetti il quale è la terza prova artificiale, et a far questo replica il ragionamento del sopra fatto della seconda prova artificiale, che è Mos, perciò che queste due prove, cioè Mos et Motus sono ambidoi prove tralle artificiali inartificiale et hanno rispetto a chi parla, et sono al tutto extra rem et praeter artem et non si usano in ogni luogo ove si giudica o delibera, però sono accidentali di questa arte, et tra queste due prove secondo Aristotele è ordine di principale et secondaria, et mos è la principale, motus è la secondaria, come disse Aristotele nel capitolo terzo del trattato del primo libro. <expl> il quale enthimema è capo et corpo dell'argumentationi, come dice Aristotele nel terzo et sesto del prohemio, et questo è un de modi che prova la nobiltà delle scientie secondo Aristotele nel primo testo del primo dell'anima, ma secondo l'altro modo cioè per le cose trattate, è più nobile il deliberativo sendo le cose publiche molto più nobile delle private. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 202 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Relation A related resource —Anonymous—Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Title A name given to the resource Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [6], 413, [1]; mm. 190_270. Title on spine: 'Raccolta / di vari / manoscritti / Tom. VII. / Copia'. The last text copied refers to 1593. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 207b. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Discorso che la Rettorica sia arte Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 207b. Description An account of the resource The Discorso (which is divided into two different discorsi) draws from several sources: though the main frame of the work is platonic, there is a section entirely devoted to Aristotle's teachings in the field of rhetoric (ff. 253v-256r). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Discorso che la Rettorica sia arte Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 201 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Genre The genre of the treatise Lecture Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhetoric Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12813 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Description An account of the resource The anonymous Discorso focuses on Aristotle's Rhetoric, book 2, and more specifically deals with the so-called movimento degli affetti. Other Aristotelian works such as the treatise On the Soul are mentioned. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Discorso sopra il libro secondo della Rettorica d'Aristotele Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 202 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 168 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12857 Foliation Foliation of MS ff. 112r-139r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <112r-139r> <title by a different hand> Discorso morale sopra la virtù della Giustizia con varie divisioni della medesima fatto dell'anno 1560. <inc> La Giustizia, la quale da Aristotele viene annoverata fra quelle quattro virtù principali intorno alle quali tutte l'altre morali si raggirano, da ognuno si diffinisce ultimamente per un habito mediante il quale l'huomo diviene atto ad operare con elettione le cose che sono giuste. <expl> Ma perché Platone voleva che l'huomo operasse la giustitia et l'ingiustitia [ . . ] parve ad Aristotele di mitigare questa opinione dicendo che questo non sarà quel giusto del quale habbiamo determinato di sopra cioè il civile, ma serà per translatione et serà particolare et somigliante a quello del padrone verso il servidore, del marito verso la moglie, o del padre verso il figliuolo. Et questo basti havere detto intorno alla Giustizia. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 200 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Relation A related resource 1560—Anonymous—Discorso morale sopra la virtù della giustizia Title A name given to the resource Discorso morale sopra la virtù della giustizia Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1560 Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [7], 258, [1]; mm. 215_310. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Lecture Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12857 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Discorso morale sopra la virtù della giustizia Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Description An account of the resource The anonymous discorso on justice is basically based on Aristotle, though the text refers to other philosophers such as Plato; an interesting reference to Donato Acciaiuoli as an interpreter of Aristotle is made (f. 116r). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Discorso morale sopra la virtù della giustizia Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 200 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1560 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 184 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12989 Foliation Foliation of MS ff. 2r-121r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of books and chapters, ff. 122r-123v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> TRATTATO / dell' / HVMANA FELICITÀ / e d(e)l mezzo con il q(ua)le si / possa acquistare. / Diuiso in sei Libri. <5r-31r> <book 1> Dell'humana felicità. Cap.° p.° <inc> Il mio proponimento è di trattare della felicità humana e di mostrare il mezzo col quale si possa acquistare. Et perché i mezzi retti vengono regolati dal fine a cui sono indirizzati, \\consideraremo inanzi// ad ogni cosa ciò che sia le felicità. Et veramente che la felicità sia universalmente presa per il sommo bene humano a cui tutti gl'huomini sono naturalmente inclinati è agevole da comprendere, conciosia che venendo ciascuno dimandato assolutamente di quello che vorrebbe per acquietar l'animo suo compitamente risponda che vorrebbe esser felice. <32r-47v> <book 2> <48r-54r> <book 3> <55r-83r> <book 4> <85r-102v> <book 5> <103r-121v> <book 6> <expl> Et perché da principio fu proposto da noi di trattare della felicità et per cagione di ciò habbiamo discorso delle virtù morali, delle semi virtù, della virtù heroica, et insieme dell'amicitia, del piacere et finalmente habbiamo ragionato degli habiti perfetti dell'intelletto et veduto che il contemplativo è l'ottimo, et che nella operatione di esso è riposta la felicità humana, possiamo dire di havere adempito il nostro proponimento, non si estendendo più oltre la facoltà morale. <122r-123v> <index> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 214 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Relation A related resource —Anonymous—Trattato dell'humana felicità Title A name given to the resource Trattato dell'humana felicità Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 124; mm. 190_260. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Austin, HRC, Ph 12989 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Trattato dell'humana felicità  Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter V, 211a. Description An account of the resource The treatise, divided into 6 books, does not refer explicitly to its sources, but plainly reveals an Aristotelian frame. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato dell'humana felicità  Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 214 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 1 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bergamo, BCivica, Delta II 32 [MA 84] Foliation Foliation of MS 1r-29r Seen Whether work was seen or not No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1ra> <prol> <.>comincia il p(ro)logo / <.> tractato de l'anima co(m) / posto da fr(at)e Iacopo Ca(m)pora / da Genova de l'ordine de fr(at)I / p(re)dicatori a richiesta di Joha(n)ni / di [blank space] de venecia. <inc> Al venerabile e discrete so magiore Iohanni di [blank space] citadino de la cità di venegia. Frate Iacopo Campora de Gienova de l'ordine de frati predicatori in sacra theologia licenciato in la cità di Oxonfrod [sic] cum recomandatione. Pensando in mi molte volte la grande humanità la quale longo tempo passato m'hai monstrata effectualmente <1rb> <expl> Et se in quelo vedesi cossa la quale non fusse così ordinatamente dita como si richiedi, prego che abi iscusata la mia ignorantia e la tua discretione suplica [sic] il mio deffecto. Finisse il prologo et incomincia il tractato. <1rb> <text> <inc> Cap. I°. che modo è da tenir in la presente opera. Johannes. Molte volte oe udito che grandi philosophi cum grandissimo studio e sotillisi<1va>ma onclusion ano investigato mirabile onclusion circa l'anima humana. <29rb> <expl> E se qualche <mancamento> vi serà chomo col<or che> moreno avanti che siano venuto [sic] a-la-bita [sic] quantitade sua, overo di coloro che sono monstruosi quello diffecto supplirà la divina possança. E questo parmi che 'l basti a satisfatione dela difficultà mossa e compimento di questo picolo tractato. Per la cui fine in sempiterno sia laudato lo altissimo dio. Amen. 1448. mensis novembr[is] die 21. Veneciis in canonical sancti Marci. // Laus tibi Christe detur / libri quia finis habetur. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1448—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1448—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 03/07/2013 Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1448 Description An account of the resource Parchment; 15th c. (1448); ff. I, 29, I; text in two columns; original binding in wood and vellum; 35 lines. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 7a; Kaeppeli: II, 310, n°2062. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Author Life The life of the author 1400 c. - 1459 c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bergamo, BCivica, Delta II 32 [MA 84] Bergamo, BCivica, Delta V 2 [MA 283] Florence, BNC, Magl. XXXV.144 Florence, BRicc, 2104 Venice, Museo Correr, Correr 315 Amherst, Amherst College Library, B.3.5 Amsterdam, BUniversiteit, III.F.34 London, BL, Add. 10691 London, BL, Add. 22325 Paris, BNF, Ital. 907 Paris, BNF, Ital. 910 Venice, BNM, It. II.137 Venice, BNM, Lat. XIV.295 [4348] Padua, BSem, 162 Bologna, BU, It. 157 Milan, BAmbr, Y 59 sup. PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1472—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1477—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1478—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1497—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1475—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1494—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1498—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1498—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1497—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource CAMPORA Jacopo O.P. De immortalitate anime Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Quetif-Echard 1719-1721: I, 856; Carlo de' Rosmini, <em>Vita di Francesco Filelfo da Tolentino</em> (Milan: Luigi Mussi, 1808), II, 126 [explains that the dialogue was once attributed to Filelfo; refers to a ms. copy of the text preserved in Milan, Biblioteca Ambrosiana, but he does not give the shelfmark]; Marsand 1835: 222, n°8286/213 [he says that the text is a vernacular translation of the original Latin work by Jacopo Campora listed by Brunet]. Description An account of the resource The treatise on the soul by the dominican Jacopo Campora from Genova, written in Bruges in 1432 and dedicated to the Venetian merchant Giovanni Marcanova, who put Campora up on the occasion of his stay in London, had a wide circulation both in mss. and printed editions. The work is conceived as a compendium in the form of a dialogue between the author and the dedicatee, mainly addressed to vernacular readers not acquainted with erudite and theological contents. Aristotle's On the Soul is a crucial source in Campora's work, but the author draws on other sources as well (e.g. Church Fathers). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 15th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. MARCANOVA Giovanni Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource De immortalitate anime Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1430 Relation A related resource 1472—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1477—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1478—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1497—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1475—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1494—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1498—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1498—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime 1497—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Publisher An entity responsible for making the resource available LIGNAMINE Johannes Philippus de LONGO Giovanni Leonardo SALOMONI Ottaviano SCINZENZELER Ulrich ZAROTUS Antonius ANIMA MIA Guilelmus Tridinensis DE BONELLIS Manfredus de Monteferrato FARFENGUS Baptista SCINZENZELER Ulrich Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Rome [Vicenza] Cosenza Milan Milan Venice Venice Brescia Milan Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. De immortalitate anime in modum dialogi vulgariter Dialogo de la inmortalità  de l'anima: extrato de theologia et de philosophia: vulgarizato dal excellente philosopho maistro Iacomo Camphora da Zenova del ordene de li predicatori. De immortalitate anime in modum dialogi vulgariter incipit prologus lege feliciter. Loica vulgare e philosofia morale composta e traduta da duo valentissimi loici e grandissimi philosofi in dialogo. De immortalitate anime in modum dialogi vulgariter Loica volgare Loica vulgare e philosofia morale composta e traduta da duo valentissimi loici e grandissimi philosophi in dialago. Tractato de l'origine et immortalità  de l'anima in theologia e philosophia morale e utilissimo. Composto per valentissimi homini in dialogo e vulgare. Loica vulgare composta e traduta da duo valentissimi loici e grandissimi philosophi in dialogo Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 2 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bergamo, BCivica, Delta V 2 [MA 283] Foliation Foliation of MS ff. 1r-46r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Dialogue Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> De immortalitate anime in modum dialogi vulgariter / Incipit prologus: lege foeliciter. / <inc> Al venerabile e discrete suo magiore Giohani di Marchanova Citadino de la felice Cità da Venesia frate Iacopo Camphora di Genoa del ordine di frati predicatori in sacra theologia licentiato in la università de Oxonfordi com recomendatione. Pensando in me molte volte la grande humanità la qual longo tempo passato m'hay mostrato effectualmente: pensay anchora io se possibile era ad me in qualche modo far qualche cossa la quale fosse non come satisfatoria de tanti beneficii receputi: ma solamente demonstratoria de qualche grado di gratitudine. <46v> <expl> Et se qualche manchamento vi sarà come coloro che moreno avanti che siano venuti a la debita quantità soa: overo di coloro chi sono monstruosi quello diffecto supplirà la divina possança. Et questo pare a mi che basti a satisfatione de la difficultà mossa et a complimento di questo picholo tractato: per la chui fine in sempiternum sia laudato lo altissimo dio. Amen. / Laus deo 1471 die 24 septbr. / De Immortalitate anime Explicit. Laus de 1471. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAMPORA Jacopo O.P. Subject The topic of the resource 1471—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Relation A related resource 1471—CAMPORA Jacopo O.P.—De immortalitate anime Title A name given to the resource De immortalitate anime Date Submitted Date of submission of the resource. Examples of resources to which a Date Submitted may be relevant are a thesis (submitted to a university department) or an article (submitted to a journal). 03/07/2013 Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1471 Description An account of the resource Paper; ff. I, 47, I; 15th c. (1471); rubrics in red; decorated initial at f. 1r; 24 lines. Original binding in wood and vellum (with decorations). Names of cited authors in red on the margins. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 7a; T. De Marinis, La legatura artistica, vol. II (1960), p. 69, n. 1496 ter; Kaeppeli: II, 310, n°2062. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 65 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, 1685 Foliation Foliation of MS p. 1-59 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. index of chapters, p. 61. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[I]r> Introduttione alle virtù morali dall'eccellentissimo / S. Camillo Baldo privatamente lett°. <p. 1> Come si debba procedere honoratamente <inc> Chi desidera di esser riputato persona honorata et da bene bisogna s’ingegni d’operar bene et fare quello che a se stesso convenga et dagl'altri sia lodato; è necessario adunque conosca quello che egli faccia, et perché, et come, né ciò può fare se egli non conosca se stesso, la cosa che egli fa, et l'altre circonstanze. <p. 59> <expl> In ultimo a conservar l'amicitia lungamente vi vuole l'amore, l'honore et rispetto, il beneficio et la pratticha lunga, la quale come [ciera] è necessario che l'amicitia s'estingua; et questo basti per una picciola instruttione di chi desidera lodevolmente pratticar nelle cittadi, et con persone honorate et da bene. Poco è ciò che si è detto, ma non tanto poco che non sia assai se si vorrà porre in opera. / Il fine. <p. [61]> Indice delli capi contenuti nella presente opera. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 124 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BALDI Camillo Subject The topic of the resource —BALDI Camillo—Introduzione alle virtù morali Relation A related resource —BALDI Camillo—Introduzione alle virtù morali Title A name given to the resource Introduzione alle virtù morali Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; mm. 192_144; ff. [I], pp. 60, ff. [11 of which 2-11 blank], f. [1], pp. 15, [one double-folio between 14 e 15], f. [1], pp.22. Partly numbered; binding in parchment; old shefmark: 17.O.II.76. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 79: 67. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Author Life The life of the author 1550-1637 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, 1685 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource BALDI Camillo Subject The topic of the resource BALDI Camillo Introduzione alle virtù morali Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 79: 67. Description An account of the resource The compendium follows the structure and mostly the contents of the Nicomachean Ethics, so that this is very close to being a shortened paraphrase. The only part really missing seems to be that on contemplation in Book X and that on the problem of willing but not performing the good in Book IX (the works seems to go through Book VIII on friendship only). [DL] Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Introduzione alle virtù morali Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 124 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 196 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Foliation Foliation of MS ff. 223r-265r Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Giasone Vizzani (Bologna, June 6th 1591), ff. 2r-4r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r [223r]> Compendio della Filosofia / Naturale. 1591 <2r-4r> All'Illustre Signor Giasone Vizani / suo fratello sempre osservandissimo / Pompeo Vizani. <inc> In questo passato inverno mi trovai soprapreso da mille travagliosi pensieri, che grandemente mi contristavano; come pur troppo lo sapete voi ancora, fratello amatissimo, poiché le tribulationi furono comuni ad amendue noi; perché di poco tempo inanzi si erano partite di questa valle di miserie, prima nel mese di decembre la nostra pietosa madre, et poi nel seguente settembre la vostra santissima cosorte, et mia sempre osservandissima cognata, le quali, se bene per l'inocenza della vita loro, et per l'essemplarissima morte che fecero, habbiamo a cre= <2v> dere che felici et beate hora si godano l'eterna vita; havevanon con tutto ciò lasciato noi con tutta la sconsolata famiglia pieni di mestitia, et oppressi da molto travaglio. Per la qual cosa, mentre ch'io pur tuttavia pensava come potessi trovar mezzo, co 'l quale havessi da liberarmi, se non in tutto almeno in qualche parte dal grave affanno che mi tormentava; mi sovenne del dolce passatempo il quale già dell'altre volte ne' tempi adietro, levandomi mille fastidiosi pensieri della testa, mi solevano porgere i piacevoli studi di filosofia: per la qual cosa, credendomi con questi medesimi studi di dover trovare, come ben lo trovai, al mio male qualche allegerimento, mi diedi, quando le notti per la loro lunghezza mi si facevano più noiose, a rivedere <3r> le curiose materie delle cose di natura; et mentre che io ingannando me stesso con assai dilettevole trattenimento leggeva, meditava et imparava molte cose, scrissi una breve instruttione della quale mi havessi a servire come per un memoriale, et per un sommario di tutta la filosofia naturale; et questa non già perché io pensassi di havere a comportare che altri la leggesse; ma sì bene perché havesse a giovare a me solamente soccorrendo con essa alla mia debole memoria, qualunque volta io havessi voluto con poco studio ricordarmi di quanto con assai lunghe vigilie havessi già letto et imparato altre volte di questa scienza. Et sarei anco stato fermo in questo mio proponimento di non havere a comunicare con altri quello, che io havessi solamente per mio comodo fatto, quando non havessi considerato che le molte facende, <3v> le quali del continovo mi tengono occupato, et la cura delle bisogne nostre famigliari, et domestiche, che tutta è nelle nostre mani, non vi danno tempo di legger sempre et di attendere agli studi, come v'invita l'ardente desiderio, il quale havete di saper tutte le cose, et principalmente queste che appartengono alla scienza naturale: per la qual cosa io mi sono persuaso, che questa mia fattura vi possa esser cara, sì per la sia brevità, come per la bella scienza, et per la varietà delle cose, ch'ella contiene; onde ho pensato di far cosa conforme al fraterno affetto, ch'io vi porto, facendovene partecipe, et quale essa si sia, donandola et indirizzandola a voi, acciocché, sì come io in questo inverno ho passato soavemente et con diletto gran parte delle lunghe notti intorno a questi studi, così voi in questa <4r> state, nella quale hoggimai siamo entrati, quando per diporto vi trovarete in villa con i vostri dolcissimi figliuoli, possiate leggendo et meditando con piacevole trattenimento passare alcuna delle hore più calde et più noiose; e fra questo mezzo state sano et felice, et amatemi come so che fate. Di Bologna, a Vi di Giugno del M.D.XCI. <5r-7r> Compendio della filosofia naturale di P.V. <prologue> La filosofia, la quale, secondo Platone, è una notitia di tutte le cose humane et divine, et secondo Aristotile è detta Scienza delle Scienze et Arte delle Arti, ha tre parti principali; l’una è chiamata Naturale o Fisica; l’altra Sopranaturale, o Metafisica; et queste due consistono nella contemplatione e fanno l’huomo dotto; la terza, che consiste nell’operare, et che fa l’huomo buono, si domanda Pratica o Morale, overo Attiva. Alcuni vi aggiungono la quarta parte, et l'adimandano fattiva, nella quale includono tutte l'arti mecaniche o sedentarie dalle quali dipendono <5v> tutte l'opere et cose artificiose che dalli huomini si fabricano ogni giorno. L'attiva o morale insegna a ciascuno di governar se stesso rettamente et fare a tutti il suo dovere; e mostra a prencipi o a i magistrati come possano fare il regno o la città felice; et al padre di famiglia come habbia da governare la sua casa. La sopranaturale conduce l'intelletto humano a contemplare sopra i cieli, et va investigando delle loro anime, o intelligenze, o motori che vogliamo dire, mostrando che cosa sono, quanti et quali sono, et la loro primaria operatione, infino che giunge anco al sommo dio, e quanto l'intelletto humano può capire, va investigando che cosa egli sia et quel che faccia, e mostra con vive ragioni come egli è una semplicissima sostanza d'infinita sapienza, potenza, <6r> bontà e bellezza, eterno solo et increato, primo motore di tutti i cieli e governatore dell'universo. La filosofia naturale della quale con l'aiuto di nostro signor Dio largo dispensatore e donatore di ogni bene, intendo discrivere in questo mio discorso, tratta del cielo, delle stelle, e delli elementi, e di tutte le cose che nel mondo sono generabili e corrottibili, e va investigando i principii, le cause, le virtù, et le proprietà di tutte le cose naturali, che si generano nell'aria, come sono la pioggia, i venti, la neve, i folgori, i terremoti, la grandine, le comete, et simil cose; e tratta parimente della natura delli animali terrestri, volatili, et acquatici, e delle loro proprietà: e dell'herbe, e delle piante: delle miniere de i metalli, e delle pietre entrando infino alle viscere <6v> della terra, et nel profondo del mare; e va discorrendo per tutte le cose, che sono, a qual si voglia maniera di mutatione soggette. Mostra ancora che cosa sia anima, e di quante sorti di anima si trovino, e le operationi di ciascuna di loro. Et io di tutte queste cose, lasciando da parte le particolari virtù, e molte proprietà di ciascuna, et anco le questioni, che in tali materie si sogliono disputare; scriverò con la maggior brevità e chiarezza che dal grande Iddio mi sia concessa, cominciando dall'istessa Natura, la quale è un principio primo di movimento, o di riposo nelle cose corporee, et naturali, per il qual principio per virtù propria, cioè per natura, e non per accidente, muova o sia <7r> mossa quella cosa in cui si trova; come per essempio la grandezza è natura della terra, perché ella prima e per virtù propria, e non per accidente, è quel principio per cui si muove la terra verso il suo luoco, et vi si posa poi ch'ella vi è arrivata. Cose naturali si domandano tutti i corpi che sono composti di nature, cioè di materia et di forma, come i cieli, gli elementi, e tutti gli altri corpi animati o senz'anima, che nel mondo si trovano. <7r> Delli principii universali delle cose naturali. <inc> Di tutte queste cose naturali doppo Dio padre onnipotente, solo, vero, et unico principio di tutte le cose, creatore, rettore e conservatore di essa Natura, e dell'universo; sono secondo le opinioni de' filosofi, vari gli principii e le nature; ma noi seguitando i più approvati, diremo che siano tre, Materia, forma e privatione. <chapters> Delli principii universali delle cose naturali; Della materia prima; Della materia seconda; Della forma; Della privatione; Delle cause; Del caso et della fortuna; Del movimento et del riposo; Del finito e dell'infinito; Del luogo; Del tempo e dell'eternità; Dell'eternità; Dell'evo; Della eviternità; Del cielo e del mondo; Delli elementi; Delle generatione et corrottione; De i meteori; De i fossili; Delle piante; Delli animali; Dell'huomo; Dell'anima; Dell'anima vegetativa; Dell'anima sensitiva; Dell'anima ragionevole; <42r> <expl> Ma perché non so imaginarmi quanto, a chi leggerà, habbiano da esser cari o dilettevoli questi discorsi, farò qui fine al mio ragionare: et differirò a scrivere più diffusamente di queste cose in altro tempo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 224 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource 1591—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Relation A related resource 1591—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Title A name given to the resource Compendio della filosofia naturale Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1591 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. III, 389; mm. 282_212. Relevant unit (n°12): ff. 42. Autograph. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. VIZZANI Giasone Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 197 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Foliation Foliation of MS ff. 3r-14v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. table of moral virtues, f. 4r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <f. [III]r / 3r> Compendio della scienza de Costumi / di P.V. / a Camillo suo Nepote. <ff. 1r-12v> Breve trattato della scienza de costumi a Camillo Vizani. / 8 decembris 1586. <f. 1r> <prologue> L'amore che io vi porto, Camillo nepote carissimo, fa che io desideri di vedervi riuscire il più costumato, il più contento et il migliore huomo del mondo; et perciò ho preso cura di scrivere brevemente et nel più facil modo che mi sarà possibile un compendio della scienza de costumi, il quale in questi teneri anni vostri, mentre che sotto la cura et d<isci>plina del Signor Morelli in ogni V<ir>tù et dottrina eccellentissimo, attendete ad imparare le humane lettere, et ad incaminarvi nella via delle buone creanze, potrà servirvi, per un sommario, et memoriale di tutte le virtù che havete ad abbrazzare, et de i vitii che havete da schifare; o più tosto per uno invito et eccitamente a volere intendere (quando sarete pervenuto a più matura età) tutto quello, che pienamente è trattato da Aristotile, et suoi comen- <1v> tatori, et da gli altri buoni autori intorno ad essa scienza morale, o de costumi; la quale, se la impararete, et se come si conviene a gentilhuomo, et a christiano, operando sempre di buona voglia virtuosamente l'abbrazzarete, vi farà huomo perfetto et felice in questo mondo, et vi agevolerà la strada alla gloria nell'altro, perciò che la felicità acquistata col mezzo delle virtù morali è scala per ascendere alla felicità del Paradiso, con ciò sia cosa che a chi vive con la regola della Ragione, non niega il grande Iddio la gratia sua, col lume della quale si può sicuramente caminare per <la> via della salute. Dunque acciocché possiat<e> tanto bene facilmente conseguire col mezzo della scienza de costumi, la quale è tutta filosofia morale, dirò prima brevemente che cosa sia filosofia; in quante parti ella sia divisa; di che tratti ciascuna parte; et particolarmente venendo alla filosofia morale, et a quella parte che insegna a far l'huomo perfetto et felice, dirò della felicità et delle virtù morali alcune cose, che facilmente per l'ordine et per la brevità con che seranno dette, ve le potrete mettere a memoria et insieme trarne piacere et giovamente. <2r> <inc> La filosofia dunque, secondo Platone, non è altro che una cognitione di tutte le cose humane, et divine; overo, secondo Aristotile, ella è un’arte che comprende tuttle le arti, et una scienza che comprende tutte le scienze. Si divide la filosofia in due parti principalmente, cioè in contemplativa o speculativa, et pratica. <12v> <expl> non basta sapere operare opere virtuose, ma bisogna operare virtuosamente se si ha da essere domandato virtuoso; et come dice Cicerone tutta la lode della virtù cosiste ne l'operatione; onde così facendo sarete da tutti ragionevolmente amato et honorato, avenga che essendo (come è) premio de la virtù l'honore, a gli huomini da bene et virtuosi solamente si conviene l'honore et per contrario comette gran fallo ciascuno che fa honore a gli huomini vitiosi et senza virtù, attribuendogli quella che loro non si conviene. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 225 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource 1586—VIZZANI Pompeo—Compendio della scienza dei costumi Relation A related resource 1586—VIZZANI Pompeo—Compendio della scienza dei costumi Title A name given to the resource Compendio della scienza dei costumi Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1586 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. III, 389; mm. 282_212. Autograph. Relevant unit (n°1): ff. 12. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. VIZZANI Camillo Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 198 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Foliation Foliation of MS ff. 17r-32v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <[n.n.]r / 17r> Delle meteore <1r> Pompeo Vizani / Delle Meteore, overo de i Misti imperfetti che per la maggior parte si generano in alto. / Die 14 decembris 1587. <inc> Il calore et lo influsso cagionati dal moto, et dal lume del Sole et de gli altri corpi celesti hanno virtù et forza di tirare dalla terra et da i luochi acquosi et levare in alto certi fumi o haliti sottili et leggieri i quali, se sono molto sottili et molto caldi et secchi, si chiamano eshalationi; ma se sono alquanto grossi o densi et temperatamente caldi et humidi sono chiamati vapori. <chapters> Delle impressioni che si fanno ne la suprema regione et prima delle comete (2v); Delle voragini et aprituri (4v); Delle impressioni che appariscono nell'aria et non sono niente di quello che appariscono (5v); Delle impressioni che si fanno nella mezzana regione dell'aria et prima delle nuvole et della pioggia (7v); Della grandine (8v); De le pietre con la gradine (9r); De la neve (9r); Delle altre impressioni che si fanno nella regione di mezzo di eshalatione calda et seccha, cioè del tuono, lampo, saetta, un'altra sorte di stelle volanti et della luce di sant'Hermo (9v); Delle impressioni che si fanno nell'infima regione dell'aria et prima de i venti (11v); Della rugiada (12r); Della brina; Della nebbia; Delle impressioni che si fanno nell'acqua et nelle viscere della terra, et prima della salsedine del mare (12v); Del flusso et reflusso del mare (13r); Delle fontane te fiumi (13v); Del terremoto (14r); De gli metalli, pietre et mezzi minerali (14); Della via lattea (15r). <15v> <expl> et questa opinione pare che sia megliore di quella di Aristotile il qual dice che la via lattea ci si mostra nella eshalatione calda et secca, et molto sottile, nella suprema regione dell'aria, per la riflessione che ivi si fa dal lume di molti raggi che vi concorrono de corpi celesti. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 226 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource 1587—VIZZANI Pompeo—Delle meteore Relation A related resource 1587—VIZZANI Pompeo—Delle meteore Title A name given to the resource Delle meteore Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1587 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. III, 389; mm. 282_212. Autograph. Relevant unit (n°2): ff. 15. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 199 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Foliation Foliation of MS ff. 275r-281v Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <275r> Che non è felicità in questo mondo. Ragionamento fatto nella villa di Granarolo l’anno 1593 da P.V. <inc> La felicità o beatitudine, che chiamar la vogliamo, è un bene per se stesso tanto desiderabile che in tutto l'universo non si trova persona di qual si voglia conditione, stato, o qualità che sopra tutte le altre cose con grande ansietà questa non desideri, con diligente studio questa non procuri, con molta sollecitudine questa non brami, et a questa, come a suo ultimo fine et scopo principale con ogni suo pensiero, forza, et ingegno non miri, non aspiri, et non attenda. <expl> che Dio liberale premiatore di tutte le buone opere, darà larghissima mercede alle anime di tutti quelli, i quali fuggendo i vitii havranno caminato per la via della virtù, et concederà loro l'eterna felicità nel santo Paradiso. Et così sia. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 227 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource 1593—VIZZANI Pompeo—Ragionamento che non è felicità in questo mondo Relation A related resource 1593—VIZZANI Pompeo—Ragionamento che non è felicità in questo mondo Title A name given to the resource Ragionamento che non è felicità in questo mondo Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1593 Description An account of the resource Paper; misc.; ff. III, 389; mm. 282_212. Autograph. Relevant unit (n°14): ff. 7. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1540-1607 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 PrintedEdYear Only for display purposes of printed editions - should be hidden by Hidemetadata plugin 1609—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource VIZZANI Pompeo Compendio della filosofia naturale Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Description An account of the resource Pompeo Vizzani's Compendio della filosofia naturale is part of a wider set of works conceived as an abridgement of classical philosophy (cf. the Compendio della scienza dei costumi). The work, dedicated to Pompeo's brother, Giasone, to whom an interesting dedicatory letter is addressed, is chiefly based on Aristotelian sources, but the author does not refer explicitly to the materials employed. The Compendio was published in 1609, two years after Pompeo's death. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. VIZZANI Giasone Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Printed editions Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Compendio della filosofia naturale Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 224 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1591 Relation A related resource 1609—VIZZANI Pompeo—Compendio della filosofia naturale Publisher An entity responsible for making the resource available ROSSI Giovanni (heirs) Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Bologna Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Compendio della filosofia naturale del Signor Pompeo Vizani Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Author Life The life of the author 1540-1607 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource VIZZANI Pompeo Compendio della scienza dei costumi Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Description An account of the resource Pompeo Vizzani's Compendio della scienza dei costumi, dedicated to the author's nephew, Camillo, is in essence a summary paraphrase of Books III—V and again VIII of Aristotle's Nicomachean Ethics, with attention centred on the various virtues. The work includes a table/summary of moral virtues. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. VIZZANI Camillo Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Compendio della scienza dei costumi Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 225 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1586 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Genre The genre of the treatise Compendium Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Author Life The life of the author 1540-1607 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Bologna, BArch, B.164 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Meteorology Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource VIZZANI Pompeo Subject The topic of the resource VIZZANI Pompeo Delle meteore Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 53: 179-180. Description An account of the resource Pompeo Vizzani's Delle meteore, written in 1587, is a brief compendium of meteorology. As it is usually the case with Vizzani's works, sources are not explicitly mentioned, but the Aristotelian frame of the text is rather evident. The work is followed by an even shorter text (De i corpi naturali, 1597), which deals - though in general terms - with meteorology as well. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Delle meteore Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 226 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1587