3 25 986 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Genre The genre of the treatise Translation Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Rhet. to Alex. Author Life The life of the author 16th c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Conv. Soppr. B.3.396 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ZEFFI Giovan Francesco Subject The topic of the resource ZEFFI Giovan Francesco [Retorica ad Alessandro] Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter I, 155a. Description An account of the resource Giovan Francesco Zeffi's translation of the pseudo-Aristotelian Rhetoric to Alexander is the first of few Italian translations of the work. It is dedicated to Antonio Prioli, 'procuratore di San Marco', and it is conceived as a handy compendium of rhetoric, much more suitable for an orator than the difficult text of Aristotlle's main Rhetoric. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. PRIOLI Antonio Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource [Retorica ad Alessandro] Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 98 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 139 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Conv. Soppr. E.5.867 Foliation Foliation of MS ff. 4r-110r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Economics —Politics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Cristina di Lorena, mother of Cosimo II Medici (ff. 4r-5r); 2. index, ff. 111r-112v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <4r-5r> A la ser(enissi)ma madama Christina, / Granduchessa dei TOSCANI, / Francesco Piccolomini / già Filosofo. s. <text> Il molto desiderio di servire suole spesso produrre effetti contrarii, uno è il porgere spirito et forza al devoto servo, per presto et meglio servire, l'altro è che con troppo spronarlo, spesso lo stringe a prendere impresa, a la quale poi riesce mal'atto. Quale di questi due effetti, l'ardente desiderio di servire V.A.S. habbi in me prodotto, ne lasso il giudizio a i più saggi, a me è assai che qual sia di questi, almen sia segno dell'ardor suo, et conservi anco dopo la vita, viva memoria de la mia servitù, ne la quale gusto sommo contento, poi che servendo a lei, qual con sincerissimo et serenissimo animo serve a Dio, giudico insieme servire a Dio. Il presente libro, se riguardo il mio desiderio, è troppo grande, desiderando io per men tediarla, con una sola parola spiegargli chiaro tutto 'l mio concetto, ma considerando la condizione del soggetto, e brevissimo poi che dentro ad angustissimi termini richiudo l'ampio mare de la filosofia morale et civile. Representa quest'opra, l'imagine del suo autore. Impero che come in me, per l'interno tarlo d'ottantuno anni è consumata la carne, col migiore humore et solo è restata il collegamento d'ossi, et nervi, coperto di rugosa pelle, così nel libro solo appariscano le prime comuni linee, senza il riempimento dei debiti colori, coperte de rozze parole. Et questo giudico essere assai; assicurandomi che ricevute nel fecondo animo di V.A.S. Recuperaranno l'integra loro perfezzione. Non ho permesso ch'il libro si stampi, acciò sia suo proprio, et non comune, l'ho scritto di man propria, per segno più vivo dell'interno affetto. Et acciò gli sia più familiare, non l'ho scritto in lingua latina, come ho fatto l'altre opere mie, ma vulgare, et materna. Offersi molt'anni sono le Contemplazioni Naturali al Serenissimo Ferdinando. Riconobbi poi per mio principe l'eccellenza del gran Cosmo, col libro de le Definizioni de le cose principali. Offerisco hora a V.A.S., come a compendio et epilogo de la perfezzion regia il compendio de la filosofia morale et civile. Et ecco che con debita humiltà et reverenza, inchinandomeli con ardente affetto di satisfargli, per mezzo del presente libro, do principio al mio basso ragionamento, degnisi d'ascoltarmi. <6r-109r> DE COMPENDIO DE LA SCIENZA / CIVILE CAP. 1. / Ordine, definizione et soggetto di essa. <inc> La prima maraviglia che nasce in quelli che contemplano la condizione humana, con ragione si può giudicar quella, come accader possi che l'anima nostra, creata da Dio pura et candida ne la Patria celeste tranquilla et serena, ardisca con periglioso peregrinaggio scender di cielo in terra, et constituirsi come prigioniera nel carcere del nostro corpo, oscuro et tenebroso. <expl> ma nei depravati et perversi quelle che per ordine del principe sono ordenate è necessario che sieno triste, per che mentre si torce dal buon fine, è necessario che anco si torca dal dritto sentiero, quale al buon fin ne conduce. <109r-110r> Epilogo del libro. <inc> Ecco, serenissima Madama, come quella seconda maraviglia proposta nel principio del mio ragionamento è sciolta et risoluta, quale era come occorrer possi che l'animo nostro peregrino, lontano da la sua patria celeste, rinchiuso in questo carcer terreno, ignudo de gl'habiti di virtù, deviato dai sensi, sommerso nei falsi piaceri, possi haver forza et trovar strada di ritornare al cielo. <expl> illustrato da splendor divino, et resosi per quanto gl'è licito simile a Dio, così puro, netto e mondo et armato con lo scudo de la santa fede, può salire al cielo, ove sarà conosciuto per generosa prole del creatore et come tale sarà dichiarato cittadino del cielo, et herede dei beni paterni con felice fine del suo fadigoso et periglioso viaggio. Piacci a la divina bontà che di noi così sia. Il fine. <111r-112v> Capi principali Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 97 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PICCOLOMINI Francesco Subject The topic of the resource 1602—PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Relation A related resource 1602—PICCOLOMINI Francesco—Compendio della scienza civile Title A name given to the resource Compendio della scienza civile Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1602 Description An account of the resource Paper; ff. 113; mm. 200_275. Possibly autograph; written by a single hand (the same which copies the preface of the Instituzione in ms. Ricc. 2589). Old (probably original) binding in cardboard and parchment with golden decorations. This might be – as well as the Ricc. 2589 – a dedication copy. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. LORENA Cristina di Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 76 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Ginori Conti, App. 3 Foliation Foliation of MS ff. 2r-328v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to Neri di Gino Capponi, ff. 2r-3r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <2r> <epistle> <inc> O Neri excellentissimo et optimo huomo Giovanni salute con sincera dilectatione et affecto di vederti nella gratia di Dio et nell'amore delli huomini non ti maravigliare se in queste nostre operette ti chiamo come persona singulare però che se ne nostri sermoni ti figurassi in nome pulari [sic] di drieto alla tua presença omni Neri sarebbe sua la nostra opera la quale è negata loro dalle tue virtù. <2v-3r> <expl> Adunque queste cose chi·lle predicherà che non sieno tutte piene d'umiltà et di misericordia per le quali virtù tu sia messo nel numero delli excellenti huomini i quali meritono essere glorificati dagli ornati scriptori come conservatori delle loro republiche da queste così facte tue excellentie m'ha mosso talento di ridurre delle cose passate e delle odierne al tuo figliuolo presenti in questo mio brieve volume il quale sotto la tua sperança spero e così te priego dove gli ponessi alcuno mancamento il correghi acciò che correcta la scriptura sia amaestrato il giovane. <3r-130r> <book I> <3r> <inc> Conciosia cosa o Gino che l'arte è infinita et la mia vita è brevissima et il mestiere è bisongno adunque non avere amiratione se da me ongni cosa non è considerata ma tu debbi stare patiente a quelle cose che oltre agli altri ti mostro quanto apartiene al ben vivere pulyticho perché la sententia di pulityci dice che reggimenti non sono con una medesima durança misurati. Avenga a dio che alcuni sono di duratura d'un anno et altri sono quanto basta la vita et tali trapassono ne figliuoli e ne nipoti e così seguitando nelgli altri succedent. <91v> <expl> Adunque per venire alle nostre promesse è nicistà fare nuova proposta per seguire la presente opera della quale c'è necessario principiare la consequente pistola al padre acciò che·ll'ordine non meno che·ll'opera dia a intendere al figliuolo. <91v> <inc> A te illustrissimo et sublimo huomo si dice che niuna cosa è di noi mortali che per lo continuo uso che nel principio ci doni tanto dilecto che nel fine non ci dia molto più amaritudine excepto la virtù quanto è più la dolcezza nel principio tanto maggore [sic] l'amaritudine nel fine. Adunque la virtù con tucta sollecitudine ciascuno debbia adimandare. <104v> <expl> Simile interviene che omni persona sa dare, ma dare quando et quanto, dove et perché si conviene dare, sono pochi che 'l sappino fare et così tosto perché allegramente et dove si conviene questo è difficile et explicit. <105r> <inc> E nostri antichissimi savi i quali colle loro scuarciate scientie hanno alluminato l'università delle nostre ignorantie chonchiusono che molto più honesta cosa era il negare il tucto che offerire il poco. Ma sotto questo sì savio conclusio o Neri c'è molto più che pensare che non è che dire. Conciosia cosa che non si vuole intendere tanto per la quantità delle cose quanto maggormente [sic] si vuole considerare per la loro qualità. <115r> <expl> Di quella ultima particula della diffinitione della virtù che diceva secondo che ditermina il savio huomo non si conviene tractare qui: però che il savio in questa parte è l'uomo prudente et della prudentia fu decto assa abastanza al mio povero intendimento. <115r> <inc> Avenga Dio o excellentissimo huomo che gl'è per lungissimo tempo disaminato et conchiuso da notri [sic] antichi et maggori che gl'è più dengno di biasemo cholui che è vinto da minore passione che non è quell'altro dalla più maxima. Adunque Neri mio seguirebbe se io lasciassi adrieto sì piccola particella quanta ci resta ch'io aquisterei più biasimo che io non meritai lode del mio principio. <127v> <expl> Veramente tu hai veduto che Aristotile sufficientemente tractò del numero delle virtù quanto abastanza al ben vivere morale et virtuoso. Et però tu Gino con tucta la tua sollecitudine ingengnati non meno d'oservare che d'imprendere la nobile doctrina la quale è tutta in amaestramento di governare te medesimo. <127v> <inc> Perché e' non è o Neri excellentissimo nostro che·lle melliflue parole et piene di salute non siano più tosto da temerlle che da disideralle avenga dio ch'elle possono essere più tosto comincamento [sic] d'inganno che colore d'amicitia. Et però adunque tu debbi stimare donde procede il nostro tacerlle ma nolle intendere però se non per quelle che non portono salute di remedio a futuri pericoli. <129v-130r> <expl> Il perché adunque finita la perfectione della doctrina singulare la quale è tucto mestiero del nobile libro dell'ethyca siamo indocti dalla nostra promessa ad entrare nella doctrina canomica [sic] la quale tucta tratta del governamento della famigla et di tucte le cose che fanno mestiere nella casa comincando a mostrare che·ll'uomo è animale acompangnevole sotto posto pe'l suo bigongno fuori di se stesso. <book II> <130r> <inc> Avengadio che·lla materia puoi comprendere che del primo libro è interamente ismaltita conciosiacosa che gl'è interamente mostrato in quello che nobili ciptadini debbono porre tutta la speranza in aquistare la felicità. Ma perché questo non basta a volere interamente agiungnere quanto apartiene ad aquistare la somma felicità della vita activa. Adunque indocto da sì facta necessità è molto convenevole di seguire quanto apartiene di mostrare l'arte del governamento di tucta la familgla della casa. Et perché non basta che nobili ciptadini siano buoni pure a·lloro medesimi è mestiero che·ssiano buoni ancora agl'altri. <169r> <expl> Adunque è da porre fine a questa prima parte del secondo libro del quale si dice del reggimento matrimoniale et così a questa prima parte porremo silentio et passeremo alla seconda. <169v> <inc> Nonn·è convenevole cosa che pure per sapere reggere la molgle che senza la mogle sapere reggere i figliuoli si possa ragonevolmente governare la casa. Adunque è da·ssapere che·lla communitade del marito et della molgle et del singnore et del servo apartiene alla prima casa et la communità del padre et del figliuolo apartiene alla casa che è in istato perfecto. <202r> <expl> <red rubric> Qui finisce la seconda parte di questo secondo libro incomincia la terza parte del secondo libro del governamento della casa et come non s'apartiene solamente diterminare di servi, ma di tutto quello che fa bisongno per rimedio della indigentia corporale degli uomini et similmente queste due materie sono insieme istrette et congiunte. <202v> <inc> Noi abiamo le due parti di questo secondo libro finite nel quale si tratta del reggimento della casa sì come n'amaestra il philosopho per mezzanità della sua conomeca dove abbiamo mostrato come l'apartiene a mariti reggere le loro mogli et simile e loro figliuoli. Adunque siamo indocti per observanza della nostra proposta di dare ordinamento alla terza et ultima parte del predecto libro nella quale diremo del reggimento di ministri o voglamo dire di servi. <227r> <expl> perché sì come si dice nel primo polithyco sì come dell'uomo nasce l'uomo et delle bestie nasce le bestie similemente le più volte del buono nasce il buono et del savio nasce il savio. <III libro> <227r> O huomo dingissimo [sic] d'infinito numero di laude alcune sono le cose che hanno principio et non fine et queste sono quelle che furono ordinate dalla sapientia delli huomini infusa dalla gratia di dio nella mente humana cioè le scientie et altre sono quelle che hanno principio et non fine e non principio le quali furono stabilite per·lla auctorità della natura nella eternale del tempo preterito et queste si diterminono per·lle schiatte. <239v> <expl> Per·llo quale sparimento non diminuì ma di più amiratione crebbe il femineo maravilglamento conciosiacosa che·ll'una chiesa et l'altra vide serrata. Seguita o Gino che per queste sì facte amirationi debbiamo presumere che dopo la nostra morte e altra vita nella forma che non fu nella materia con ciosia cosa che·lla materia ebbe principio et fine e·lla forma fu ab atterno et non è sugetta al fine. Adunque aspecta come tu governarai altrui così sarai governato. <240r> <inc> Molti sono coloro che odono et non intendono et molti sono altri che riprendono altrui di quello che hanno a imprendere per loro perché no'l sanno elglino stimono ad ire brevis oratio penetrat celum venga a dire che·lle poche parole siano la brevità tanta commendata dal vulgo plebeo. <251r-v> <expl> Dico che co' preallegati tu puoi assai sufficientia avere a comprendere quello che procede dalla virtù della prudentia quanto è mestiere al governo della republica. Ora specta di fare nuovo tractato. Quanto aspecta alla virtù della giustitia. <251v> <inc> Nota che·lla giustitia è una virtù formata da dio et messa nella volontà delli huomini per mezanità della prudentia la quale virtù è propia il rendere a ciasscuno quello che è suo nota che questo suo si stende più che'l vulgo non comprende. <281r> <expl> Adunque tu giovane il quale aspecti avere il governo della republica non oltreggiando le ecclesiastiche leggi che a niuno nieghi la ragone quando t'è adimandata. Perché chi la ragone niega iddio dispregia il quale non può esser peggio. <281v> <inc> Qesta fortezza della quale abbiamo nella presente opera a trctare si distingue in due modi che il primo consiste in caccare [sic] et il secondo si comprende in sostenere. Ma molto è più notabile et più degno quello membro di fortezza che riste [sic] a caccianti che non è quell'altro che caccia i fuggenti. <311v> <expl> A queste sì facte voci tutti e maggiorenti impaurirono et con questo stimorono che il rivolgersi delli loro animi fusse il sommo rimedio delli loro pericoli et dove cercavono guerra furono solleciti in fare la pace. <311v> <inc> Con ciò fusse cosa che Gallici avessono presa la città di Roma i cittadini richiesono d'aiuto Furio Camillo il quale era in exilio alla città d'Ardea. Non prima andò a prendere l'oste alla città di Veya che padri conscripti con ordinati modi et con solenni ragioni facessino che potessi ordinare l'uficio del dictatore. <328v> <expl> le guardie lasciorono andare li huomini in luogo delle loro spose. Adunque che si può più agradire sì facto amore se non che degnamente le donne fussono i mariti et i mariti fussono le spose. <red> Finis. Laus sit tibi Christe. Amen. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 133 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAVALCANTI Giovanni Subject The topic of the resource —CAVALCANTI Giovanni—Trattato politico-morale Relation A related resource —CAVALCANTI Giovanni—Trattato politico-morale Title A name given to the resource Trattato politico-morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Parchment; ff. 330; mm. 270_190; illuminated initials with animals and vegetal decorations. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. CAPPONI Neri di Gino Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter, I, 228a, n°0150; II, 515b; Grendler 1973: 94-95. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics —Politics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Politics Author Life The life of the author 1381-1451 c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Ginori Conti, App. 3 Florence, BRicc, 2431 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource CAVALCANTI Giovanni Subject The topic of the resource CAVALCANTI Giovanni Trattato politico-morale Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Di Pino 1941; Di Pino 1952; Nencioni, 1953-1954; Varese 1961; Grendler 1973; Mutini 1979. Description An account of the resource The treatise — dedicated to Neri di Gino Capponi — is divided in three books, respectively dealing with the government of oneself, the government of the family and the government of the civitas (whereas books I and II systematically draw on Aristotle's Ethics and Politics, book III mainly concerns the history of Florence). Grendler 1973 just edited the third book. The BNC manuscript is a complete and very beautifully written copy of the text; the Riccardiana manuscript is made up of two different versions of the treatise, both incomplete (the second one includes several marginal and interlinear corrections). The case is worth studying in order to make the relations among the three manuscripts clearer. Cavalcanti is quite well known for his relationship with Gino Capponi as well as for his Historie fiorentine, but scholars — with the exception of Grendler — did not pay much attention to the treatise which still lacks in a modern critical edition. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 15th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. CAPPONI Neri di Gino Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato politico-morale Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 133 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1440 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 63 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.20 Foliation Foliation of MS ff. 1r-107v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <VIr> RETTORICA E POETICA / D'ARISTOTILE / TRADOTTE E SPIEGATE / DA FILIPPO ARRIGHETTI / CANONICO FIORENTINO. <1r-2r> PROLOQVII NELLA / RETTORICA D'ARISTOTELE / RECITATI NELL'ACCADEMIA DELLI / SVEGLIATI IN PISA / RAGIONAMENTO I. / de principii vniversali dell'arte. / Prooemium. <inc> E' lodevol'usanza di tutti i buoni espositori et massime di quelli d'Aristotele proporr'alcuni capitoli dal principio di qualunque trattato ch'eglin si metton ad esporre, i quali da lor son detti prolegomeni, o ver proloquii, molt'utili reputati non senza legittima cagione, per chiarezza et intelligenza delle cose che si deven trattare, et molti son questi de quali si fa maggior o minor copia secondo la qualità de trattati parte nascenti dalla natura delle cose da insegnarsi, parte da varii accidenti <expl> Onde si vede che questa, per non dir come tropp'alta et forse troppo oscura ma al men come lontana dalla prattica, è stata involta 'n un tenebroso silenzio. Pregoti dunque benigno uditore, poich'io solco mar non troppo cognito, che tu aiuti questo mio corso con l'aura benigna della tua attentione. <2r-4v> Quel ch'inducesse li huomini et quando a ritrovar l'arti. Cap. I. <inc> E' cosa manifesta a ciascheduno che l'huomo è composto di due <2v> parti principali, d'anima et di corpo: l'anima divina et immortale et per se stessa aspirante a cose alte et elevate: ma per esser racchiusa nel profondo del corpo nostro, tale che non può senza l'aiuto suo sostenersi, il ch'è la vita nostra. <expl> hebben acconcia la terra, onde potessen nutricarsi et altresì provedut'onde commodamente vivesseno, si dieden alla contemplazione. Et tanto basti haver detto dell'occasion del ritrovar l'arti, et del tempo in che elle si ritrovarono. <4v-6v> Del fine dell'arti et della via loro in acquistarlo. Cap. II. <7r-10v> Delle differenze dell'arti prese dal modo dell'acquistar il lor fine. Cap. III. <10v-13r> Dell'origin et principio dell'arti. Cap. IV <13r-17r> Dell'unità et distintion dell'arti. Cap. V. <17r-19r> Del modo del discorrer dell'arti. Cap.VI. <19v-23r> Delle differenze tra l'arte com'habito et come metodo. Cap. VII <23v-26v> De principii proprii della Retorica come arte. Cap. VIII. <26v-30v> Quel che sia il persuadibile che è suggetto dell'oratore. Cap. IX <30v-33r> A che specie d'arte si riduca la Rettorica. Cap. X. <33r-38r> Dell'origine et autori della Rettorica. Cap. XI. <38r-39v> Della dispositione del corpo d'un ragionamento in universale. Cap. XII. <39v-43v> Delle parti della Rettorica com'arte. Cap. XIII. <43v-46v> Considerasi la Rettorica come metodo. Cap. XIV. <46v-48v> Delle parti materiali della Rettorica come metodo et ordine loro. Cap. XV. <48v-51v> Come la Rettorica sia collegata con la Dialettica. Cap. XVI. <51v-54r> De' luoghi della persuasione in universale. Cap. XVII. NB schema ad albero dei luoghi rettorici a c. 54r. <54r-57v> In che maniera succede il far fede. Cap. XVIII. <58r-61r> Delli affetti e'n che maniera et con che stromenti o ver metodi si muovino. Cap. XIX. <61v-63r> Che via si deve tenere per far il dire dilettevole. Cap. XX. <63r-65r> Del modo del definire comun al poeta et all'oratore. Cap. XXI. <inc> Trattano i logici e metafisici della diffinizione ma con esquisitezza singulare mostrando che la diffinitione è una oratione, la quale dichiara la essenza et natura della cosa, et questa da loro si compone di genere et differenze. <expl> Ma havendoci noi proposto di ragionar di quelli che son più oscuri et manco trattati da professori della Rettorica, che son chiaramente quelli di cui già habbiam discorso; poscia che havuto fine il nostro proposito, porrem anchor noi fine al nostro ragionamento. <65v-70r> LIBRO SECONDO / DELLA POESIA / RAGIONAMENTO PRIMO. / Qual sia il primo fine del poema. C. I. <inc> Camminando su l'orme de discorsi fatti sin a qui sì in generale, sì in particolare sopr'il negozio rettorico acciocché si proceda secondo l'ordine della natura, che è cominciando prima delle cose prime, andrem ritrovando il fine a cui s'indirizza questa professione, o ver arte che dir la vogliamo. <expl> Però essend'egli parte della felicità, vien ad esser ancho parte del fine humano. Insin a qui habbiam vedut'in quanti modi si piglia il diletto, et non ha dubbio alcuno ch'un di questi si convien alla poesia; hora è da veder quale et come, et scior le dubitazioni ch'intorn'a ciò accadesseno. <70r-73v> Determinazione del diletto come fine della poesia. C. II. <73v-78v> Qual sia il giovamento che si trae delle poesia. C. III. <78v-83r> Dell'imitazione. C. IV <83r-87r> Delli stromenti et maniere d'imitar del poeta. C. V. <87r-89r> Quali sien le cose da esser imitate. C. VI. <89r-92r> Risposta d'Aristotele alle opposizioni del Castelvetro contro l'imitazione. C. VII. <inc> Disse Aristotele l'imitazione esser una delle principali cagioni della poesia et noi poco fa l'habbiam posta come fine. <expl> Adunque terremo per fermo che l'imitazione co'l metro habbin dat'origine alla poesia et che le sien la vera essenza di quella. Fine del primo ragionamento. <92v-94v> Ragionamento secondo. Del suggetto della poetica. C. VIII. <inc> S'egli è vero quel che noi habbiam determinato ne discorsi rettorici essend'il suggetto quel ch'è capace della forma che intende d'introdur l'artefice et ove s'impiega l'opera del poeta, tutta rigirandos'intorno a questo che s'imiti alcuna attione è necessario dir ch'ella sia il suo suggetto. <expl> Et vedesi che s'è ben dato qualche condimento all'arti et alla filosofia mediante il verso come fecen molti scrittori innanzi a Platone Anassagora Empedocle et appress'i Latini Lucrezio et di medicina da Q. Sereno et altri la qual'usanza non è stata approvata né seguita da maestri delle scienze et pur le cose da loro eran trattate co' principii proprii, cosa molt'alieno dal sentimento et processo poetico. <95r-98r> Che sorte d'arte sia la poetica. C. IX. <98r-100v> Dell'unità dell'arte poetica. C. X. <100v-103r> Dell'origine della poesia. C. XI. <103r-107v >Del furor poetico. C. XII. <107v>Quel che nel poeta possa più l'arte o la natura. C. XIII <inc> Due son le parti del ben poetare come di esercitar ben tutte l'arti et professioni, l'una è l'ingegno, l'altra il giudicio, perché ogni buon opera debbe esser regolata da buon giudicio. <expl> Ma si com'il giudicio non ha luogo ove non è l'invenzione, sì anchor l'invenzione senza giudicio è cosa poc'artifiziosa et casuale. Hor è da considerar che l'un et l'altro <the text end incomplete> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource 1617 c.—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Relation A related resource 1617 c.—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 c. Description An account of the resource Paper; ff. [1], [VI], [1], 107, [5]. mm. 205x290. Card binding. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 17. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Author Life The life of the author 1582-1662 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.20 Florence, BNC, II.I.21 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource ARRIGHETTI Filippo Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Description An account of the resource Though recorded as a single work, the two manuscripts Florence, BNC, II.I.20-21 are note really related: the first one contains the so-called Proloqui nella Rettorica and an incomplete Ragionamento della poesia; the second manuscript is made up of 5 different sections: 1. Arrighetti's translation of Aristotle's Rhetoric, book I, followed by the same author's esposizione; 2. a summary of Aristotle's Rhetoric; 3. Arrighetti's 56 lectures on Rhetoric, book I; 4. Proloqui nella Rettorica (the same text in ms. II.I.20); 5. Proloqui nella Poetica (= complete version of the Ragionamento della poesia in ms. II.I.20). All these materials are related to the Accademia degli Svegliati of Pisa: the academy was founded in 1588 by some members of the Accademia degli Ardenti and merged into the Accademia dei Lunatici in 1621 (cf. Maylender 1929: V, 282 sgg.; Salvini 1965). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 64 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.I.21 Foliation Foliation of MS ff. 1r-235v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Rhetoric Genre The genre of the treatise Commentary Translation Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Rhetoric Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> Della Rettorica d'Aristotele libro primo. <inc> La Rettorica ha convenienza con la dialettica trattando l'una e l'altra di quelle cose le quali communemente da tutti in un certo modo si conoscono, né si riferiscono ad alcuna determinata scienzia. Di qui è che tutti gli huomini in qualche modo dell'una o dell'altra partecipano, conciosiache tutti infino a un certo termine sappino arguire e rispondere, e difendere e accusare. <46v> <expl> Noi dunque (disse colui) domanderemo che voi giudici stiate a le cose che con il giuramento havete sententiato, et noi ci staremo? [.] anchora le altre cose simili che appartengono all'amplificatione. Et questo basti haver detto quanto alla fede senza artificio. Fine del primo libro. <47r> Sommario del primo libro della Rettorica d'Aristotele. <inc> La Rettorica è distinta da Aristotile in tre libri. Nel primo narra le cose communi a i tre generi dell'oratione, i quali distinguendosi in deliberativo, dimostrativo e giudiziale, dichiara le propositioni et il fine di ciascheduno. <50v> <expl> intorno a quai modi allega Aristotile i precetti di trattare de giuramenti. E così pon fine alle fedi [.] et al primo libro della Rettorica. <51r> Sommario delle cose più notabili del 2° libro della Rettorica d'Aristotile. <inc> Seguendo di ridurre in breve le cose principali del 2° libro della Rettorica d'Aristotile diremo avanti come in questo libro Aristotile tratta de gli affetti dello animo, de costumi. <55v> <expl> Termina poi questo libro annoverando le cose egli ha trattato nell'ultima parte et proponendo la materia del 3° libro che resta a perfettionare questa arte, cioè la locutione et dispositione. <57r> Sommario del terzo libro della Rettorica. <inc> Nel terzo libro della Rettorica si contengono come dicemmo da principio due cose principali che sono gli ornamenti della oratione con le parti di essa. <59v> <expl> Comprende dunque l'epilogo la benevolenza dell'uditore, la amplificatione, la commotione degli animi et l'essamenatione delle cose dette. <61r> Lettione prima. Proemio nella Rettorica d'Aristotele <inc> Se dalle operationi si conosce la nobiltà della cosa niuna è più propria a manifestare l'eccellenza dell'animo nostro che quell'istessa la quale da gl'animali irragionevoli ci fa differenti. E' l'huomo mercé della divina bontà di molti doni dotato; onde secondo il Filosofo mediante la parte intellettiva vive sempre desideroso di conoscere la verità. <62v> <expl> et Quintiliano seguitando Cicerone afferma che quest'opera è come un germoglio della civile filosofia. Et questo basti haver detto circa i preloquii della Rettorica. <55 chapters follow below the scheme text + exposition> <172v> <expl> Qui fa fine Aristotile al trattato delle fedi senz'artificio et al primo libro della sua Rettorica; intorno all'espositione della quale mi sono affaticato, per dar maggior luce et agevolezza a voi più giovani accademici nell'apprender da questo famoso filosofo i precetti dell'arte poetica. Il fine della dichiaratione del primo libro della Rettorica. <173> Proloquii nella Rettorica d'Aristotele. Proemio. <inc> E' lodevol cosa di tutti i buoni espositori et massime di quelli d'Aristotele proporr'alcuni capitoli dal principio di qualunque trattato che eglin si metton ad esporre, i quali da lor son detti prolegomeni, o ver proloquii, molt'utili reputati non senza legittima cagione, per chiarezza et intelligenza delle cose che si devon trattare, et molti son questi de quali si fa maggior o minor copia secondo la qualità de trattati. <173v> <expl> Onde si vede che questa, per non dir come tropp'alta et forse troppo oscura ma al men come lontana dalla prattica, è stata involta 'n un tenebroso silenzio. Pregoti dunque benigno lettore, poich'io solco mar non troppo cognito, che tu aiuti questo mio corso con l'aura benigna della tua attentione. <174r-208r> Proloquii <same text as ms. II.I.20 cc. 1r-65r> <211r> Discorsi poetici. Qual sia il primo fine del poema. <same text as ms. II.I.20, cc. 65v-107v, here complete after chapter 13> <231v-232v> Quel che nel poeta possa più l'arte o la natura. Cap. XIII. <232v-234r> Delle parti del poema. Cap. XIV. <234r-235r> Della poetica come metodo. Cap. XV <235r-v> Delle parti della poesia come metodo. Cap. XVI. <inc> Ne metodi ben ordinati il principio e comincia dalle cose che per ordine di natura procedono et questo ordine è di più maniere perché o egli è di perfettione, o di origine. <expl> resta solo per dar fine a questo trattato che noi aggiunghiamo le considerazioni della musica delle quali col tempo piaccendo a dio da cui ogni mia attione riconosco, un'altra volta ne scriveremo. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 123 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource ARRIGHETTI Filippo Subject The topic of the resource 1617—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Relation A related resource 1617—ARRIGHETTI Filippo—Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Title A name given to the resource Rettorica e Poetica d'Aristotile tradotte e spiegate Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1617 Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [7], 235, [1], [2]; mm. 350_235. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 17. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 107 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.II.10 Foliation Foliation of MS ff. 25r-28v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <24r> <by a later hand> VII. Sopra la Poetica d'Aristotile Annot. D'un Anon. <25r-26v> Degl'interpreti di questo libro della poetica. <inc> Averroè primo di tutti quelli interpreti della Poetica, che a nostri tempi sono pervenuti, fece intorno a esso una breve Parafrasi, nella quale come che pure alcune buone considerationi si ritruovino, tuttavia per la diversità e lontananza de costumi, che tra greco havea, e tra gli arabi, poca notitia havendone, pochissima ne poté dare altrui. <expl> Scendo, quantunque timido, in quello campo, più con accesa volontà che con isperanza o vigore, disideroso che avanti che venirmi gloria per false opinioni, sieno i miei difetti discretamente da savio giudice gastigati. <same text in ms. II.II.11, 371r-372v> <26r-27v> <fragment> <inc> non mi sé però mai potuto tor dell'animo interamente. Direi che Aristotile, questo libro conponesse avanti a quelli di Retorica allora che giovane essendo più si dilettava di poesia. <27v> <expl> come parlando quivi delle maniere del poema Arist. possa esser vero, che del poema in universale vi si parli. Nella seconda parte di due maniere speciali si favella, nella terza... Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 148 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SALVIATI Leonardo Subject The topic of the resource —SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Relation A related resource —SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Title A name given to the resource Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Relevant unit: ff. 25r-28v, mm. 210_300. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 136. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Paraphrase Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Author Life The life of the author 1540-1589 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.II.10 Florence, BNC, II.II.11 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SALVIATI Leonardo Subject The topic of the resource SALVIATI Leonardo Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 136; Weinberg 1961: 1147. Description An account of the resource The first manuscript, which is a miscellaneous and heterogeneous one, contains a single section of Salviati's commentary which deals with the previous exegetical works on the Poetics ('Degl'interpreti di questo libro della poetica', ff. 25r-26v: the text appears in the following manuscript as well, ff. 371r-372v) plus a fragment from Salviati's sposizione (ff. 26r-27v); the second manuscript, which is not autograph but has several autograph marginalia and annotations, contains the complete materials of Salviati's paraphrase and commentary. Two introductory pieces ('Del titolo di questo libro, et opinione degl'interpreti sopra ciò'; 'Soggetto e fine del libro della poetica') are followed by the esposizione in the canonical sequence Greek text — Italian translation — paraphrase — commentary (cf. Castelvetro's Poetica). The esposizione is completed by the already mentioned section on the previous commentators ('Delli interpreti di questo libro della Poetica') and an interesting letter to the readers in two versions. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 148 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1580 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 108 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.II.11 Foliation Foliation of MS ff. 1r-392r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the readers (two copies), ff. 386r-387v, 390r-392r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r> <marg> Del titolo di questo libro, et opinione degl'interpreti sopra ciò. <rubr> Del titolo di questo libro della Poetica, e se sia d'Aristotile, e quale de' libri, ch'egli scrisse di materia poetica, se intero, e se utile. <inc> Il titolo di questo libro in tutte le copie, così di penna, come di stampa, si legge in questa guisa. ARISTOTELOUS Perì poietikès – cioè D'Aristotile di poetica. Ma il C.V. par che dubiti, che questo libro, essendo, com'egli stima, non un'opera, ma una bozza, fosse da Aristotile lasciato senza titolo, il qual poi ci sia stato posto da' copiatori, havendolo così presto nelle prime parole di esso libro. <6v-7r> <expl> Onde, come ben dice il Maggio, maggior profitto si può ritrare da questo così picciolo e mal trattato libro solo, che da tutti i volumi, che d'antichi o moderni dietro a questa arte infino a hoggi sono stati composti. Ma convien conoscere le sue piaghe, per saper prenderne il legittimo e sopra il non legittimo non si fidare. 2. <9r> <marg> Soggetto e fine del libro della poetica. <rubr> Del soggetto e del fine di questo libro della poetica. <inc> Tratta Aristotile in questo libro, senza alcun fallo del poema, come più ampiamente nella dichiarazion del titolo s'andrà considerando. È adunque il soggetto del medesimo libro il poema: il fine, lo 'nsegnare a comporlo, et il darne la regola. 3. <24r> ARISTOTELOUS Perì poietikès D'Aristotile di poetica. Libro, o trattato scritto da Aristotile intorno al poema. <inc> Il Rubertello \seguendo Averroè/ traduce di poetica, e d'arte poetica \Il quale Averroè nel primo capitolo della parafrasi così ragiona [...]/. <27r> <text 1> Di poetica, et di essa, et delle spezii d'essa, qual forza ciascuna ha, et come bisogna comporsi le favole, se dee havere a star bene la poesia, et ancora di quante et quali parti è, et similmente anche dell'altre cose, quantunque sono del medesimo metodo, diciamo. <paraphrase> Venghiamo a trattar del poema, et in universale di tutto insieme, et in ispezialità delle sue maniere, mostrando qual sia la forza, e la natura di ciascuna di loro, e come faccia di bisogno, che si compongano le lor favole, volendo che il poema riesca bene. E diciamo ancora quante siano le parti d'esso poema e di che qualità elle sieno. E trattiamo anche d'altre cose, che appartengono a questa dottrina ordinata, e che procede per ragione. <comm> <rubr> Se questo sia proemio o che sia <inc> Il Rubertello non ha questo principio per proemio, ma per proposta delle cose che l'autore è per dire, e dice queste parole... <40v-41r> <expl> Diciamo di poetica, diciamo di essa, e delle spezii d'essa: diciamo, che forza ciascuna ha, e nell'altre similmente, e l'ho serbato all'ultimo secondo l'ordine del testo greco, dove non anche senza ragione è in quel luogo traportato: però che qui serve meglio a tutte le particelle della proposta, che nel cominciamento non servirebbe. <364r> <text 50> Ma il far favole Epicarmo, e Formi cominciarono. [.] da principio certamente adunque di Cicilia venne. Ma d'egli in Atene Crate primo cominciò. Gittata via la giambica idea secondo tutto far ragionamenti [.] favole. <paraphrase> Ma i primi, che cominciassero a far nelle commedie le favole di soggetti finti et universali furono Epicarmo e Formi poeti ciciliani. Questo costume adunque senza alcun fallo, prima che d'altronde, venne di Cicilia. Ma de' poeti, che sono stati in Atene, Crate innanzi a tutti gli altri, ributtata la passata forma della commedia, che haveva dal giambico, poi che s'occupava ne' soggetti particolari, come facevano i poemi detti giambichi introdusse nella commedia le favole composte in universale. <364v> <comm> <inc> Disse nel testo quarantottesimo, che poiché la commedia incominciò ad havere alcuna forma, si mentovavano i poeti, che si dicevano essere stati di commedie compositori: e perché quivi tirato da altre cose non gli chiamò per nome, in questo testo nomina i principali, o per dir meglio i primieri... <368v> <expl> Così le cose tragiche innanzi alle comiche di lungo spazio prima trovate furono. E queste cose bastino dietro al presente testo, col quale ha termine insieme la prima delle quattro parti principali del trattato. <365r> <ms note dated 1581 and signed by Buonamici; note re. the 'imprimendi facultas' given in 1586> 4. <371r> Delli interpreti di questo libro della Poetica. <inc> Averroè primo di tutti quelli interpreti della Poetica, che a nostri tempi sono pervenuti, fece intorno a esso una breve Parafrasi, nella quale come che pure alcune buone considerationi si ritrovino, tuttavia per la diversità e lontananza de costumi, che tra greco havea, e tra gli arabi, poca notitia havendone, pochissima ne poté dare altrui. 5. <373r-385r> <initial fragment from the paraphrase> 6. <386r-387v> Lionardo Salviati a' lettori <inc> Per qual cagione io habbia preso doppo sì nobili expositori1 a dovere il libro della Poetica interpretare, nella fine del seguente capitolo brevemente si mosterrà <expl> Per lo medesimo riguardo dell'esser breve per affermativa guisa o negativa altresì profferirò il parer mio quasi sempre, ma con intentione, che quantunque volte la cosa essere o non essere affermerò, da me con questa conditione si riceva, che perché le parole il significhino, non harò per costante, che assolutamente così sian, ma che così mi paia. 7. <390r-392r> <the same epistle in a previous version> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 148 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SALVIATI Leonardo Subject The topic of the resource 1581-1586—SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Relation A related resource 1581-1586—SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Title A name given to the resource Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1581-1586 Description An account of the resource Paper; ff. I, [9], 392, [1], I; mm. 210_300. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 136; Weinberg 1961: 1147. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 149 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.129 Seen Whether work was seen or not No Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource GILES of Rome Subject The topic of the resource —GILES of Rome—Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Relation A related resource —GILES of Rome—Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Title A name given to the resource Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 128 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.196 Foliation Foliation of MS ff. 1r-27v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-27v> Questo libro fecie Aristotile e·cchiamasi chorso de pianeti. <the text is unfortunately not easily legible> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 174 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc.; ff. [2], 40, [1]; mm. 325_225. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 10: 151; Cecioni 1889: 75. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Astronomy Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.196 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 10: 151; Cecioni 1889: 75. Description An account of the resource The work is an astronomical treatise dealing with the planets' orbits. It is commonly attributed to Aristotle. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 14th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Corso dei pianeti [Ps.-Aristotle] Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 174 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 126 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.225 Foliation Foliation of MS ff. 1r-45v Seen Whether work was seen or not Yes Genre The genre of the treatise Treatise Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. drawings, ff. 45v-50v. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r> <...> Della flemma de li occhi del cavallo. <inc> <...> un'altra medicina agli occhi li quali <...> flemma. <45v> <expl> Però che sono stati alcuni cavalli che sono usati al vino onde l'acqua non volglono. Et così della biada o strame per avezzo d'altra cosa sono schifi di non rodere d'ogni biada et strame. Explicit tractatus deo gratias amen. Qui scripsit scribat semperque cum domino vivat. Finito libro reddam gratias Christo amen. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource 1401-1450—Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Relation A related resource 1401-1450—Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1401-1450 Description An account of the resource Paper; ff. I, 1, 50, I; mm. 300_225; 8 folios missing at the beginning; text in 2 columns; drawings at ff. 45v.50v; at f. 46r: 'E questo libro ene di [...]andro di Giovanni di Firenze'. The first part of the text is missing. Together with mss. Florence, BNC, Pal. 533 and BRicc, 2216, this is a copy of the "short" version of the Mascalcia. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 10: 154; Coco 2001. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.225 Florence, BNC, Pal. 533 Florence, BNC, Landau 127 Florence, BRicc, 2216 Modena, BEU, It. 112 [alpha P.6.20] Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource Anonymous Mascalcia [Ps.-Aristotle] Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Coco 2001; Trolli 1983, 1990. Description An account of the resource The Mascalcia is probably linked to the pseudo-Aristotelian De omnibus infirmitatibus equorum (cf. Vatican City, BAV, ms. Ott. Lat. 2412, ff. 101-112, as mentioned by Schmitt and Knox 1985), though Poulle-Drieux 1996 attributes the work to Giordano Ruffo. The critical study of the manuscript tradition (Coco 1998) has shown that the 4 Florentine mss. are tightly related one to each other, whereas the Modena ms. witnesses a partially different version of the text. Differences exist among the Florentine mss. as well, so that we actually have three versions: a short one (mss. Pal. 533, II.IV.225, Ricc. 2216), a long one (Moden, It. 112) and an intermediate (Landau 127). For a clear overview, cf. Coco 2001. In terms of sources, according to Trolli, the treatise draws on the Byzantine collection of Hippiatrica through a Latin version (cf. ms. BAV, Reg. Lat. 1010). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 14th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 104 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.39 Foliation Foliation of MS ff. 1r-115v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Translation Commentary Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <1r-24r> <commentary on Aristotle's On Interpretation> <1r> Periermeneias o vero della … d'Aristotile. <prologue> Dovendo cominciare ad esporre il libro Periermeneias, onde comincia l'Analitica, cioè la parte più nobile della logica, io ho giudicato esser necessario dichiarare hora diffusamente quelle medesime cose che più tosto si accennarono che elle si dichiarassero a principio esponendo i Predicabili di Porfirio. Allora ne toccai leggiermente qualcosa perché mi bastava assai di lontano mostrar dove noi havevamo ad arrivare, et voleva più tosto invogliare che infastidire, come senza fallo harei fatto, rispetto alla difficultà della materia et alla novità et inesperienza degli auditori. Ma hora che per gratia di Dio la mente di chi mi ascolta è meglio disposta essendo dirozzata alquanto, spero che con manco mia fatica e con altrui maggiore utile mi farò intendere, ancora che io sia per trattare di cose non punto ordinarie. Procureremo adunque di nuovo dichiarare che cosa sia logica. Che utile da lei si tragga. Che cosa sia il suggetto intorno al quale si rigira. Et in quante parti si divida. Appresso con qual methodo sia la logica stata scritta da Aristotile. Ultimatamente verremo a discorrere del suggetto del libro Periermenias, e della divisione nelle sue parti et del methodo col quale egli è stato tractato. <1r-23v> <inc> Cominciando adunque dal primo. Havendo noi presuposto sin hora <che> la logica sia un arte che faccia gli strumenti da ritrovar la verità et nelle scienze e nelle arti, et in qualunque professione, conviene hora che noi veggiamo che cosa è arte. Diciamo adunque che ogni nostra cognitione è indiritta a uno di questi due fini: o a conoscere la verità nuda e semplice, nelle cose, o vero conosciuta la verità operare secondo quello che altri ha appreso. <expl> Ma quanto alle parti e dell'analitica et della dialettica non è inconveniente che Aristotile si serve ora di metodo resolutivo, hora di metodo compositivo secondo che li bisogna. Basta che in universale la logica è composta con metodo compositivo. <2v-5r / on the margins> Compendio di tutta la lezione ridotto in poche parole qui sotto scritte <inc> Prima propone di volere trattare di 6 cose, prima che cosa è logica, seconda che utile da lei si tragga, terza che cosa sia il suggetto intorno al quale ella si rigira; quarta in quante parti la si divida; quinta con quale metodo sia da Arist. trattata; sesta tratta del suggetto del libro Periermenias. <expl> da questa simiglianza che hanno insieme l'arti et le scienze rispetto al metodo, avviene che l'arti sieno dette scienze, ma impropriamente, perché le scienze non operano, ma i metodi delle arti sono bene indiritti a operare et operano. <25r-115v> Predicamenti d'Aristotile esposti in Toscano <26r-30v> <prologue> Antepredicamenti d'Aristotile <inc> Dalla espositione de' predicabili di Porfirio passiamo hora a quella de predicamenti d'Aristotile. Ma innanzi che noi venghiamo alla interpretatione delle cose particulari, diciamo di alcune universali la cui cognitione è di giovamento grande a intender le cose da dirsi. Queste sono: la prima il suggetto di questo libro, la seconda il giovamento che se ne trae, la terza perché s'intitoli così, la quarta s'egli è d'Aristotile; la quinta del luogo li si convenga nella disciplina logica, sesta et ultima in quante parti si divida. <expl> La prima parte dalli espositiori è stata chiamata antipredicamenti la cognitione della quale aiuta a intender i predicamenti; la seconda fu detta predicamenti perché in essa si dice quello che sono, la terza postpredicamenti perch'ella nell'ultimo luogo fa perfetta la cognitione di essi, ma egli è tempo che noi vengiamo alla espositione del testo. <30v> Antepredicamenti d'Aristotile. Degli equali. <margins> Testo. <inc> Gl'equali si dicono il nome de quali solamente è commune, e la ragione di sustanza secondo quel nome è diversa, come animale quel che è uomo e quel che è dipinto. <31v> <margins> Espositione <inc> In questa parte prima dove si tratta d'alcune cognitioni che precedono quelle de Predicamenti in particulare, la quale è lo uopo e l'oggetto di Aristotile in questo libro, si fanno tre cose. <60v> <expl> Ma la sustanza per lo ricever in sé} Questa è l'ultima cosa che noi diremo farsi da Aristotile: concluder che questa proprietà sia della sola sustanza e non d'altrui in questo modo, cioè Ricevendo i contrarii in se stessa et però dice Per la qual cosa fia proprio delle sustanze che il medesmo et uno in numero Ente per mutatione dice sia ricettivo de' contrarii. Fine della sustanza. <61r-92v> Del quale et qualità <93r-109v> Del quanto <110r> Degli opposti <inc> Ma degli opposti in quanti modi sogliono opporsi è da dirsi. Dicesi altri opporsi ad altri in quattro modi, o come relativi, o come contrii [sic], o come privatione et habito, o come affermatione e negatione. <115v> Da tutt'e due le maniere di questi contrari son distinti la privatione e l'habito da quelli che non sono determinatamente si distinguono... <text incomplete> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 145 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PORTINARI Pier Francesco Subject The topic of the resource —PORTINARI Pier Francesco—Diversi libri della logica volgarizzati ed esposti Relation A related resource —PORTINARI Pier Francesco—Diversi libri della logica volgarizzati ed esposti Title A name given to the resource Diversi libri della logica volgarizzati ed esposti Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. [I], [9], 285, [2]; mm. 285_215. Autogr. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 10: 103-104. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Genre The genre of the treatise Translation Commentary Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Author Life The life of the author 16th c. Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.39 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource PORTINARI Pier Francesco Subject The topic of the resource PORTINARI Pier Francesco Diversi libri della logica volgarizzati ed esposti Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. On Portinari cf. Bec 1981. Description An account of the resource The manuscript contains a commentary (esposizione) on Aristotle's On Interpretation (ff. 1r-24r) and Categories (ff. 25r-115v). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Diversi libri della logica volgarizzati ed esposti Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 145 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 110 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.531 Foliation Foliation of MS ff. 1-75 Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <3r> PARTE PRIMA. / Della Virtù in genere. Cap.° primo. <inc> Chi dice la virtù esser un abito, intende per abito una certa abilità et agevolezza di qualche potenza dell'anima ma a ben operare, in quella maniera che un sonatore, il quale prontamente et agevolmente suona, si dice haver l'abito di sonare. Onde la virtù vien diffinita così. La virtù è un abito per cui rettamente si vive, e di cui niuno si serve male. <74r> <expl> Ma quelle che non hanno marito né lo vogliono havere, e sono in istato di non lo poter havere, non posson desiderare co' loro aspetto di piacere a gli huomini, perché sarebbe un dar loro occasione di peccare gravemente. Ma quando elle ciò fanno per leggerezza, o per vanità, può esser che e' sia più leggieri. Il fine. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 150 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOLDANI Jacopo Subject The topic of the resource —SOLDANI Jacopo—Trattato di morale Relation A related resource —SOLDANI Jacopo—Trattato di morale Title A name given to the resource Trattato di morale Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; ff. 75 + I; mm. 220_320. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 11: 83-84. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Moral Philosophy —Ethics Genre The genre of the treatise Treatise Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Nicomachean Ethics Author Life The life of the author 1579-1641 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.531 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SOLDANI Jacopo Subject The topic of the resource SOLDANI Jacopo Trattato di morale Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 11: 83-84. Description An account of the resource After a section devoted to the notion of virtue in general, the treatise is made up of several chapters concerning vices, virtues and other moral categories. It apparently follows the order of Aristotle's Ethics, but it also focuses on Christian notions. The author (to whom the text is attributed by a later hand) might be the same Jacopo Soldani who was a disciple of Galileo as well as a member of the Accademia degli Alterati. He became quite famous as a satyrical poet, but no mention is made in the critical bibliography about his philosophical interests. Cf. Notizie letterarie ed istoriche intorno agli uomini illustri dell'Accademia fiorentina. Parte prima (Florence: Piero Matini, 1700), 291-292. Soldani is mentioned in a letter to Galileo by Mario Guiducci (18 December 1623): cf. Le opere di Galileo Galilei, IX (Florence: Società  editrice fiorentina, 1852), 53. An oration held in the Accademia degli Alterati by Soldani was published in 1609: Delle lodi di Ferdinando Medici gran duca di Toscana, orazione di Iacopo Soldani (Florence: Cristofano Marescotti, 1609). Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 17th Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Trattato di morale Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 150 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 155 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.IV.562 Seen Whether work was seen or not No Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource GILES of Rome Subject The topic of the resource —GILES of Rome—Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Relation A related resource —GILES of Rome—Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Title A name given to the resource Livro del governamento dei re e dei principi (anonymous Italian translation) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 146 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Landau 127 Seen Whether work was seen or not No Genre The genre of the treatise Treatise Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 173 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Relation A related resource —Anonymous—Mascalcia [Ps.-Aristotle] Title A name given to the resource Mascalcia [Ps.-Aristotle] Type The nature or genre of the resource Prose Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 21 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. IX.124 Foliation Foliation of MS ff. 153r-158r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <153r-158r> <inc> Ill.ma et Ecc.ma S.ra Ardente. Erasi inteso da noi che m. Alessandro Piccolomini haveva mandato fuori le sue annotationi sopra la Poetica d'Aristotele; le quali per la dottrina dello autore e per essere uscite dopo tanti altri commenti d'huomini famosi desideravamo grandemente di vedere, quando V.E. ci commise \per il nostro Desioso/ che noi le dicessimo liberamente intorno ad esse il nostro parere. <expl> Molt'altre cose si potrebbero per avventura mettere in consideratione a V.E. \intorno a questo libro/ come sarebbe l'imperfetione della lingua, e quello che ci pare molto sconvenevole, ch'ei dica alle tragedie convenirsi i versi ternari quinari et settenari ma per brevità le lasceremo suplicandola ad \tenendo per costante ch'ella sia per/ attribuire tutto ciò che s'è detto più al desiderio che tenghiamo d'ubidire a lei che a vaghezza di biasimare \giudicare/ gli scritti altrui, e d'un tal'huomo massimamente il quale per molti rispetti è da noi e da ciascuno amatore delle lettere merita d'essere honorato e riverito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Relation A related resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 c. Description An account of the resource Unit n°18, mm. 210_290; ff. 6 [153r-158r]. The text copied is rich in additions and corrections, which witness at least a revision of the copy. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Weinberg 1961: 1148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 20 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. IX.125 Foliation Foliation of MS ff. 219r-225v Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <219r> Discorso dell'Accademici Alterati sopra le / Annotationi della Poetica di M. Aless. Pic= / colomini. All'Ill.ma et Ecc.ma Sig.ra Leono= / ra di Tolledo de Medici nella detta / Accademia chiamata l'Ardente. <220r-225v> <inc> Illustrissima et eccelentissima signora Ardente, erasi inteso da noi che m. Alessandro Piccolomini haveva mandato fuori le sue annotationi sopra la Poetica d'Aristotele; le quali per la dottrina dello autore e per essere uscite dopo tanti altri commenti d'huomini famosi desideravamo grandemente di vedere, quando V.E. ci commise per lo nostro Desioso che noi le dicessimo liberamente intorno ad esse il nostro parere. <expl> Molte altre cose si potrebbero per avventura mettere in consideratione a V.E. intorno a questo libro come sarebbe l'imperfetione della lingua, e quello che ci pare molto sconvenevole, ch'ei dica alle tragedie convenirsi i versi ternari quinari et settenari ma per brevità le lasceremo tenendo per costante ch'ella sia per attribuire tutto ciò che s'è detto più al desiderio che tenghiamo d'ubidire a lei che a vaghezza di giudicare gli scritti altrui, e d'un tale huomo massimamente il quale per molti rispetti è da noi e da ciascuno amatore delle lettere merita d'essere honorato e riverito. Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Relation A related resource 1575 c.—Accademia degli Alterati—Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 c. Description An account of the resource Unit n°23, mm. 273_205; ff. 6 [219r-225v]. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Iter, I, 125b, 128b; Weinberg 1961: 1117, 1148. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Aristotelian works Aristotelian work Describes a particular work, with a specific author, dedicatee, genre, and relation to one or more of Aristotle's works. May exists in several manuscript and/or print instances. The main item type. Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Genre The genre of the treatise Lecture Multiple work Whether the work combines multiple elements of Aristotelian philosophy No Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Author Life The life of the author 1575-1600 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. IX.125 Florence, BNC, Magl. IX.124 Vatican City, BAV, Vat. lat. 6528 Florence, BRicc, 2435 Munich, BSB, Ital. 167 Record last updated Date when record was last updated 07/03/2013 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Accademia degli Alterati Subject The topic of the resource Accademia degli Alterati Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Weinberg 1954: 182-183. Description An account of the resource The lecture addressed to Eleonora de Toledo, member of the Accademia degli Alterati under the name of "Ardente", is conceived as a general discussion of Alessandro Piccolomini's interpretation of Aristotle's Poetics, the Annotationi nel libro della Poetica, which appeared in 1575. According to the Diario of the Alterati, the Annotationi by Piccolomini were discussed during the summer of the very same year (Weinberg 1954: 182); the Discorso, nowadays known through several manuscript copies, was written by Filippo Sassetti (to whom the text is sometimes assigned in library catalogues) but is to be considered as a collective work. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 16th Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. TOLEDO Eleonora de Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Manuscript copies Type The nature or genre of the resource Prose Title A name given to the resource Discorso sopra la Annotationi di Alessandro Piccolomini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 38 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1575 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 176 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, Magl. V.11 Foliation Foliation of MS ff. 3v-22r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Organon Genre The genre of the treatise Compendium Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Logic Visual elements Does the work contain visual elements? Yes Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. 3v-4r: Dell'utilità delle tavole in genere 2. 5v-6r: Della filosofia in generale e dell'ordine della logica 3. 7v-8r: La I tavola della logica 4. 9v-10r: La II tavola della logica 5. 11v.12r: La III tavola della logica 6. 13v-14r: La IIII tavola della logica 7. 15v-16r: La V tavola della logica 8. 17v-18r: La VI tavola della logica 10. 19v-20r: La VII tavola della logica 11. 21v-22r: L'ottava et ultima tavola della logica Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 208 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource Anonymous Subject The topic of the resource —Anonymous—Logica distinta e spiecata per tavole Relation A related resource —Anonymous—Logica distinta e spiecata per tavole Title A name given to the resource Logica distinta e spiecata per tavole Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource Paper; misc., comp.; ff. [2], 1-22 (mm. 295_225), 23, 24-33 (mm. 280_215), [1]. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 12: 125.