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            <text>&lt;1r&gt; Della Rettorica d'Aristotele libro primo. &lt;inc&gt; La Rettorica ha convenienza con la dialettica trattando l'una e l'altra di quelle cose le quali communemente da tutti in un certo modo si conoscono, né si riferiscono ad alcuna determinata scienzia. Di qui è che tutti gli huomini in qualche modo dell'una o dell'altra partecipano, conciosiache tutti infino a un certo termine sappino arguire e rispondere, e difendere e accusare. &lt;46v&gt; &lt;expl&gt; Noi dunque (disse colui) domanderemo che voi giudici stiate a le cose che con il giuramento havete sententiato, et noi ci staremo? [.] anchora le altre cose simili che appartengono all'amplificatione. Et questo basti haver detto quanto alla fede senza artificio. Fine del primo libro. 

&lt;47r&gt; Sommario del primo libro della Rettorica d'Aristotele. &lt;inc&gt; La Rettorica è distinta da Aristotile in tre libri. Nel primo narra le cose communi a i tre generi dell'oratione, i quali distinguendosi in deliberativo, dimostrativo e giudiziale, dichiara le propositioni et il fine di ciascheduno. &lt;50v&gt; &lt;expl&gt; intorno a quai modi allega Aristotile i precetti di trattare de giuramenti. E così pon fine alle fedi [.] et al primo libro della Rettorica.

&lt;51r&gt; Sommario delle cose più notabili del 2° libro della Rettorica d'Aristotile. &lt;inc&gt; Seguendo di ridurre in breve le cose principali del 2° libro della Rettorica d'Aristotile diremo avanti come in questo libro Aristotile tratta de gli affetti dello animo, de costumi. &lt;55v&gt; &lt;expl&gt; Termina poi questo libro annoverando le cose egli ha trattato nell'ultima parte et proponendo la materia del 3° libro che resta a perfettionare questa arte, cioè la locutione et dispositione. 

&lt;57r&gt; Sommario del terzo libro della Rettorica. &lt;inc&gt; Nel terzo libro della Rettorica si contengono come dicemmo da principio due cose principali che sono gli ornamenti della oratione con le parti di essa. &lt;59v&gt; &lt;expl&gt; Comprende dunque l'epilogo la benevolenza dell'uditore, la amplificatione, la commotione degli animi et l'essamenatione delle cose dette.

&lt;61r&gt; Lettione prima. Proemio nella Rettorica d'Aristotele &lt;inc&gt; Se dalle operationi si conosce la nobiltà della cosa niuna è più propria a manifestare l'eccellenza dell'animo nostro che quell'istessa la quale da gl'animali irragionevoli ci fa differenti. E' l'huomo mercé della divina bontà di molti doni dotato; onde secondo il Filosofo mediante la parte intellettiva vive sempre desideroso di conoscere la verità. &lt;62v&gt; &lt;expl&gt; et Quintiliano seguitando Cicerone afferma che quest'opera è come un germoglio della civile filosofia. Et questo basti haver detto circa i preloquii della Rettorica. &lt;55 chapters follow below the scheme text + exposition&gt; &lt;172v&gt; &lt;expl&gt; Qui fa fine Aristotile al trattato delle fedi senz'artificio et al primo libro della sua Rettorica; intorno all'espositione della quale mi sono affaticato, per dar maggior luce et agevolezza a voi più giovani accademici nell'apprender da questo famoso filosofo i precetti dell'arte poetica. Il fine della dichiaratione del primo libro della Rettorica.

&lt;173&gt; Proloquii nella Rettorica d'Aristotele. Proemio. &lt;inc&gt; E' lodevol cosa di tutti i buoni espositori et massime di quelli d'Aristotele proporr'alcuni capitoli dal principio di qualunque trattato che eglin si metton ad esporre, i quali da lor son detti prolegomeni, o ver proloquii, molt'utili reputati non senza legittima cagione, per chiarezza et intelligenza delle cose che si devon trattare, et molti son questi de quali si fa maggior o minor copia secondo la qualità de trattati. &lt;173v&gt; &lt;expl&gt; Onde si vede che questa, per non dir come tropp'alta et forse troppo oscura ma al men come lontana dalla prattica, è stata involta 'n un tenebroso silenzio. Pregoti dunque benigno lettore, poich'io solco mar non troppo cognito, che tu aiuti questo mio corso con l'aura benigna della tua attentione.   

&lt;174r-208r&gt; Proloquii &lt;same text as ms. II.I.20 cc. 1r-65r&gt;

&lt;211r&gt; Discorsi poetici. Qual sia il primo fine del poema. &lt;same text as ms. II.I.20, cc. 65v-107v, here complete after chapter 13&gt;
&lt;231v-232v&gt; Quel che nel poeta possa più l'arte o la natura. Cap. XIII.
&lt;232v-234r&gt; Delle parti del poema. Cap. XIV.
&lt;234r-235r&gt; Della poetica come metodo. Cap. XV
&lt;235r-v&gt; Delle parti della poesia come metodo. Cap. XVI. &lt;inc&gt; Ne metodi ben ordinati il principio e comincia dalle cose che per ordine di natura procedono et questo ordine è di più maniere perché o egli è di perfettione, o di origine. &lt;expl&gt; resta solo per dar fine a questo trattato che noi aggiunghiamo le considerazioni della musica delle quali col tempo piaccendo a dio da cui ogni mia attione riconosco, un'altra volta ne scriveremo.</text>
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