Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Manuscript copies Manuscript copy Information on a particular manuscript copy of a work Manuscript ID ID of the manuscript in this database 108 Shelfmark Shelfmark of the MS according to that particular library's sorting conventions Florence, BNC, II.II.11 Foliation Foliation of MS ff. 1r-392r Seen Whether work was seen or not Yes Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) Poetics Genre The genre of the treatise Commentary Paraphrase Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Poetics Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to the readers (two copies), ff. 386r-387v, 390r-392r. Internal description A description of the internal elements of the manuscrip 1. <1r> <marg> Del titolo di questo libro, et opinione degl'interpreti sopra ciò. <rubr> Del titolo di questo libro della Poetica, e se sia d'Aristotile, e quale de' libri, ch'egli scrisse di materia poetica, se intero, e se utile. <inc> Il titolo di questo libro in tutte le copie, così di penna, come di stampa, si legge in questa guisa. ARISTOTELOUS Perì poietikès – cioè D'Aristotile di poetica. Ma il C.V. par che dubiti, che questo libro, essendo, com'egli stima, non un'opera, ma una bozza, fosse da Aristotile lasciato senza titolo, il qual poi ci sia stato posto da' copiatori, havendolo così presto nelle prime parole di esso libro. <6v-7r> <expl> Onde, come ben dice il Maggio, maggior profitto si può ritrare da questo così picciolo e mal trattato libro solo, che da tutti i volumi, che d'antichi o moderni dietro a questa arte infino a hoggi sono stati composti. Ma convien conoscere le sue piaghe, per saper prenderne il legittimo e sopra il non legittimo non si fidare. 2. <9r> <marg> Soggetto e fine del libro della poetica. <rubr> Del soggetto e del fine di questo libro della poetica. <inc> Tratta Aristotile in questo libro, senza alcun fallo del poema, come più ampiamente nella dichiarazion del titolo s'andrà considerando. È adunque il soggetto del medesimo libro il poema: il fine, lo 'nsegnare a comporlo, et il darne la regola. 3. <24r> ARISTOTELOUS Perì poietikès D'Aristotile di poetica. Libro, o trattato scritto da Aristotile intorno al poema. <inc> Il Rubertello \seguendo Averroè/ traduce di poetica, e d'arte poetica \Il quale Averroè nel primo capitolo della parafrasi così ragiona [...]/. <27r> <text 1> Di poetica, et di essa, et delle spezii d'essa, qual forza ciascuna ha, et come bisogna comporsi le favole, se dee havere a star bene la poesia, et ancora di quante et quali parti è, et similmente anche dell'altre cose, quantunque sono del medesimo metodo, diciamo. <paraphrase> Venghiamo a trattar del poema, et in universale di tutto insieme, et in ispezialità delle sue maniere, mostrando qual sia la forza, e la natura di ciascuna di loro, e come faccia di bisogno, che si compongano le lor favole, volendo che il poema riesca bene. E diciamo ancora quante siano le parti d'esso poema e di che qualità elle sieno. E trattiamo anche d'altre cose, che appartengono a questa dottrina ordinata, e che procede per ragione. <comm> <rubr> Se questo sia proemio o che sia <inc> Il Rubertello non ha questo principio per proemio, ma per proposta delle cose che l'autore è per dire, e dice queste parole... <40v-41r> <expl> Diciamo di poetica, diciamo di essa, e delle spezii d'essa: diciamo, che forza ciascuna ha, e nell'altre similmente, e l'ho serbato all'ultimo secondo l'ordine del testo greco, dove non anche senza ragione è in quel luogo traportato: però che qui serve meglio a tutte le particelle della proposta, che nel cominciamento non servirebbe. <364r> <text 50> Ma il far favole Epicarmo, e Formi cominciarono. [.] da principio certamente adunque di Cicilia venne. Ma d'egli in Atene Crate primo cominciò. Gittata via la giambica idea secondo tutto far ragionamenti [.] favole. <paraphrase> Ma i primi, che cominciassero a far nelle commedie le favole di soggetti finti et universali furono Epicarmo e Formi poeti ciciliani. Questo costume adunque senza alcun fallo, prima che d'altronde, venne di Cicilia. Ma de' poeti, che sono stati in Atene, Crate innanzi a tutti gli altri, ributtata la passata forma della commedia, che haveva dal giambico, poi che s'occupava ne' soggetti particolari, come facevano i poemi detti giambichi introdusse nella commedia le favole composte in universale. <364v> <comm> <inc> Disse nel testo quarantottesimo, che poiché la commedia incominciò ad havere alcuna forma, si mentovavano i poeti, che si dicevano essere stati di commedie compositori: e perché quivi tirato da altre cose non gli chiamò per nome, in questo testo nomina i principali, o per dir meglio i primieri... <368v> <expl> Così le cose tragiche innanzi alle comiche di lungo spazio prima trovate furono. E queste cose bastino dietro al presente testo, col quale ha termine insieme la prima delle quattro parti principali del trattato. <365r> <ms note dated 1581 and signed by Buonamici; note re. the 'imprimendi facultas' given in 1586> 4. <371r> Delli interpreti di questo libro della Poetica. <inc> Averroè primo di tutti quelli interpreti della Poetica, che a nostri tempi sono pervenuti, fece intorno a esso una breve Parafrasi, nella quale come che pure alcune buone considerationi si ritrovino, tuttavia per la diversità e lontananza de costumi, che tra greco havea, e tra gli arabi, poca notitia havendone, pochissima ne poté dare altrui. 5. <373r-385r> <initial fragment from the paraphrase> 6. <386r-387v> Lionardo Salviati a' lettori <inc> Per qual cagione io habbia preso doppo sì nobili expositori1 a dovere il libro della Poetica interpretare, nella fine del seguente capitolo brevemente si mosterrà <expl> Per lo medesimo riguardo dell'esser breve per affermativa guisa o negativa altresì profferirò il parer mio quasi sempre, ma con intentione, che quantunque volte la cosa essere o non essere affermerò, da me con questa conditione si riceva, che perché le parole il significhino, non harò per costante, che assolutamente così sian, ma che così mi paia. 7. <390r-392r> <the same epistle in a previous version> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 148 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Creator An entity primarily responsible for making the resource SALVIATI Leonardo Subject The topic of the resource 1581-1586—SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Relation A related resource 1581-1586—SALVIATI Leonardo—Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Title A name given to the resource Poetica d'Aristotile parafrasata e comentata Type The nature or genre of the resource Prose Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1581-1586 Description An account of the resource Paper; ff. I, [9], 392, [1], I; mm. 210_300. Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. IMBI 8: 136; Weinberg 1961: 1147.