Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Printed editions Printed edition A printed edition of a work Edition ID Unique ID of the edition (WORK ID = DC Identifier) 136 Related to Aristotles Related to this work by Aristotle (can have multiple values) On the Soul Genre The genre of the treatise Treatise Branch of philosophy The branch of philosophy this work relates to Natural Philosophy —Psychology Copy seen The copy that was seen Oxford, Bod, Auct. 2 R 3.40 Internal description A description of the internal elements of the manuscrip <A2r-[A4]v> ALL'ILL.MO S.OR DON / FLAVIO ORSINO / rinaldo odoni. <inc> Se il considerare e l'intendere è cosa propia dell'huomo, et è quella che non solamente da gli animali bruti lo fa essere differente, ma lo rende simile a Dio, in quanto si può; la cui divina sostanza altro che intendere, non è: certamente né più nobile, né più a noi convenevole pensiero può caderci nell'animo, che di rivolgere et indrizzare ogni nostra cura et ogni industria allo studio delle lettere, massimamente a quella parte, onde esse lettere maggiormente sono honorate: la quale senza dubbio è la philosophia. <expl> e perché il prego da giusta cagione nascet, et a bel fine mira; giovami di sperare, che a questo desiderio mio seguirà l'effetto. Tra tanto V.S. Illustrissima degnerà di conservarmi nell'usata sua gratia, la quale prezzo al pari di tutti gli honori, e di qual cosa maggiormente si desideri. <Br-K4r> DISCORSO DI RINALDO / Odoni per uia Peripatetica, / oue si dimostra, se l'anima, secondo / Aristotele, è mortale, / o immortale. <inc> L'anima intellettiva, agente di tutte le honestà humane, dipende dalla divinità, e non è altro che un picciolo raggio dell'infinita chiarezza di Dio, appropriato all'huomo per farlo rationale, immortale, e felice. Et ancora questa anima intellettiva, per venire a fare le cose honeste, bisogna che participi del lume divino. Perché, non ostante ch'ella sia prodotta chiara, come raggio della luce divina, per la colligatione del corpo, e per essere offuscata dalla tenebrosità della materia, non può arrivare a gl'illustri habiti della virtù, e lucidi concetti della sapienza, se non ralluminata dalla luce divina in tali atti e conditioni, che, sì come l'occhio, se ben da sé è chiaro, non è capace di vedere i colori, le figure, et altre cose visibili senza essere illuminato dalla luce del sole <expl> ma noi, per le ragioni predette del grande e più che humano Aristotele, crediamo l'immortalità, cioè crediamo ch'egli la credesse. Perciò che noi Christiani deviamo crederla per altre assai più sicure ragioni che non sono quelle di Aristotele, havendoci illuminato l'intelletto con la sua divinità, e con l'esempio della sua santissima vita quel vero et unico figliuolo d'Iddio nostro creatore e nostra salute: per la cui infinita gratia non solamente sono immortali le anime nostre, ma possono eternamente godere di que' beni, à quali niun bene humano si agguaglia. E sarà questo il fine della vera philosophia, cioè di una vita giusta e virtuosa, non di quelle virtù che impariamo da' libri delli antichi philosophi, ma di quelle, che il predetto nostro divino signore in se stesso dimostrò, e lasciò scolpite con segni così manifesti, che non resta occasione alcuna di dubitarne: ma debbiamo, per mostrar qualche gratitudine di un infinito beneficio da lui ricevuto, e per farci in qualche parte degni di congiungerci con lui nell'altra vita, cercare con ogni studio di osservare i suoi divini precetti, i quali egli prima col suo sangue e con la propia vita ha voluto osservare, essendo Dio, e volendo per salvezza nostra patire come huomo. Title page A description of the title page DISCORSO / DI RINALDO ODONI, / per uia Peripatetica, oue si dimostra, / se l'anima, secondo Aristotele, / è mortale, o immortale. / [Aldus's mark] / IN VENETIA, M. D. LVII. Paratextual elements A list of the paratextual elements 1. epistle to cardinal Flavio Orsini, ff. A2r-[A4]v. Online references References to the work online <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=47139">http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&amp;i=47139</a> Record last updated Date when record was last updated 08/03/2013 Record last updated by Name of contributor who last updated the record Eugenio Refini Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eugenio Refini Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 81 Subject The topic of the resource 1557—ODONI Rinaldo—Discorso per via peripatetica Relation A related resource 1557—ODONI Rinaldo—Discorso per via peripatetica Creator An entity primarily responsible for making the resource ODONI Rinaldo Title A name given to the resource Discorso per via peripatetica Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Discorso di Rinaldo Odoni, per via peripatetica, ove si dimostra se l'anima, secondo Aristotele, è mortale, o immortale. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Venice Publisher An entity responsible for making the resource available MANUZIO Paolo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1557 Type The nature or genre of the resource Prose Description An account of the resource 4°. A-K4. ff. xxxvi. Dedication and text roman. mm. 150×210. Audience A class of entity for whom the resource is intended or useful. ORSINI Flavio Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. Renouard, Annales: 170 n.3.